Символика в фольклоре

Авсень (Баусень, Таусень, Говсень, Овсень, Овсей, Усень) – ритуальный персонаж, связанный с Новым годом (или Рождеством), с началом весеннего солнечного цикла и возрастанием плодородия; персонифицированное начало года-прибытка (урожая).

Белый цвет ассоциируется со светом и производящей силой. Вместе с тем, может быть соотнесен с трауром. Кроме того – одно из важнейших «состояний» - прощение и невинность.

Береза – одно из почитаемых у славян деревьев. Может выступать как «счастливое» дерево, оберегающее от зла, - и как вредоносное, связанное с женскими демонами и душами умерших. Ветки – надежный оберег.

Блины – основная символика связана с представлением о смерти и потустороннем мире. Блинами символически кормят души предков. Обрядовое блюдо восточных славян, преимущественно русских. В других славянских зонах аналогичную роль выполняют различные виды хлеба, каша (кутья) или зерно.

Борона – согласно названию служит оберегом, обороной, защитой от нечистой силы.

С аграрной магией связано катание на бороне в весенней обрядности (веснянки, вызывание дождя). Существует и эротическое толкование для обрядов и поверий, имеющее отношение к браку и деторождению. Вместе с тем, в нечистых руках борона превращается в орудие зла.

Брак могут символизировать действия, связанные с добыванием и поимкой: мотивы охоты, ловли рыбы, осады города, полона. Брак символизируют также различные способы сведения жениха с невестой: сажание их рядом на посад, опоясывание, соединение голов, волос, связывание рук; рукобитье; связывание кочерги с помелом для удачного сватовства; запрягание молодых; подкладывание им под брачную постель хомута, вожжей и т.д. В свадебных песнях просят сковать венец, свадьбу. Действия разрушения и разделения заключают в себе идею расторжения связи с внешним состоянием: мотивы топтания травы, ломания калины и т.п., в самом обряде – битье горшка, ломание ложек после угощения, дележ каравая. Преломление хлеба над новобрачными, разрывание ими печеной курицы. Цветовые символы брака – белый и красный: белое и красное покрывала,

фата невесты, красно-белое свадебное знамя, красные ленты в косе невесты, красный кушак свата и т.д.

Брачная символика и символика плодородия проявляется в обычае катания на бороне зубьями вверх (иногда на сохе, корыте, тачке, на скамейке) молодых, тещи, свата, неженатого парня, повитухи.

«Девичью волю» символизируют следующие атрибуты невесты: коса, лента в косе, бант или лента на голове. Головной убор в виде широкой ленты, повязка, перевязка, волосник, небольшой повойник, круглый головной убор, украшенный бусами, корона, кокошник. Может быть и елочка, украшенная лентами. Д.в. может символизировать и девушка, выбранная невестой на девичнике. Н. одаривает ее полотенцем, угощает, сажает за стол и причитает, а «воля» - отпричитывает.

В качестве оберега – сеть (невод) – жених с невестой перед венчанием опоясывались по голому телу поясом из невода.

В Вологодской губ. Молодая, приехав после венчания в дом молодого, смотрела печь или печной столб и затем трижды обходила с мужем вокруг стола, что знаменовало приобщение к новому дому.

Веник может быть оберегом от нечистых сил. На русском севере считали, что банник живет в куче неошпаренных банных веников, а домовой обитает под веником. При переезде в новый дом обязательно брали с собой старый веник. Старый веник нельзя выбрасывать вблизи дома, на дороге, где на него может наступить человек или животное: нельзя сжигать в печи…Веник использовали для защиты роженицы и новорожденного от злых духов: клали в изголовье, под колыбель, прислоняли к колыбели. Веником расчищали путь свадебному поезду, дорогу жениху и невесте, идущим в баню, чтобы защитить их от порчи. Во время девичника наряжали банный веник и, пока топили баню, ставили его на крышу, а затем торжественно несли перед невестой в баню; разбирали веник на прутья, каждый обвязывали красной лентой и втыкали по обеим сторонам дорожки в баню («вершили дорожку»); на обратном пути из бани раскидывали веник, которым парилась невеста, и по нему шли к дому.

Верба – символ быстрого роста, здоровья, жизненной силы, плодородия. Молодая, особенно освященная в Вербное воскресенье, верба защищает от стихийных бедствий, нечистой силы, болезней и т.п. Старая верба считается прибежищем чертей, водяных и другой нечисти, а также местом, куда можно отсылать болезни. Вербохлест. Первый выгон скота.

Верея (по словарю Даля) – опорная точка, пятка, ось вращательного движения; столбы, на которые навешиваются полотенца ворот.

Ветер – делится на добрый («святой воздух» - благоприятный, попутный) и на злой (вихрь). Душа в виде дыхания, дуновения отождествлялась с воздухом, ветром, вихрем.

Виноград – молодец. Может быть символом плодородия.

Вишня сладкая – девушка.

Вода – источник жизни и средство магического очищения. Граница между мирами, путь в загробное царство, место обитания душ умерших и нечистой силы. Проточная вода – символ быстроты.

Волк – соотносится с «чужими», прежде всего с мертвыми, предками, «ходячими» покойниками и др. К «чужим» относятся также колядники и участники других обходных обрядов. «Волчьей» символикой может наделяться каждая из участвующих в свадьбе сторон как чужая по отношению к противоположной. Волку присущи функции посредника между «тем» и «этим» светом, между людьми и нечистой силой. Глаз, сердце, когти, зубы, шерсть – часто служили амулетами и лечебными средствами.

Волосы – средоточие жизненных сил человека.

Время – одна из основных категорий (наряду с пространством) мифологической картины мира. Включает понятие природного и жизненного времени; наделяется положительным или отрицательным значением (жизни или смерти). Обрядовое время воспринимается как разрыв обыденного, земного времени и прорыв в сакральное (священное), вечное время. Обрядовое время задает временные границы, последовательность и ритм исполнения ритуалов (погребения, заключения брака и т.д.).

Вылавливание из Дуная – символ брака (любви).

Голубка сизая – девушка.

Голубки – символ любви.

Голубь – молодец. Символ духовности и сублимации (психический процесс преобразования и переключения энергии аффективных влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества).

Горы крутые – могут быть символом печали. Гора может быть отождествлена с внутренней «высотой» духа.

Девица поит (прогуливает) коня молодца – символ добровольного любовного союза, сочетающийся с мотивом утраты невинности (ветер «с головы цветочки рвет», кони врываются «во зелен сад – зелен виноград, сладко вишенье – бабье кушанье»).

Дом – средоточие основных жизненных ценностей, счастья, достатка, единства семьи и рода (включая не только живых, но и предков).Целая система жизненных запретов направлена на то, чтобы удержать счастье и не дать ему покинуть жилищею Важнейшая символическая функция дома – защитная. Дом противопоставлен окружающему миру как пространство закрытое – открытому, безопасное – опасному, внутреннее – внешнему. Он дает определенную модель, позволяющую воспроизводить картину мира: четыре стены обращены к четырем сторонам света, а фундамент, сруб и крыша соответствуют трем уровням Вселенной (преисподняя – земля – небо). Части дома, претендующие на роль его сакрального центра, в топографическом отношении занимают, как правило, периферийное положение. Красный угол, расположенная по диагонали от него печь. В некоторых обрядах дом символизируют стол, порог, матица или место под серединой матицы. Окно и печная труба противопоставлены двери как выходы из жилища, через которые осуществляются контакты со сверхъестественным миром.

Дорога – движение, поступь, следование; нравственные действия человека.

Дуб – мужское начало, мощь, сила, твердость.

Желтый цвет преобладает в природе во второй половине года – это цвет зрелых колосьев и засыхающих растений. Это время – преддверие зимы, холода и мрака, поэтому ж. цв. может быть связан и с потусторонним миром. Вместе с тем – это и цвет золота, символизирующего свет.

Заря – время совершения магических действий. Время, когда солнце садится за горизонт, считалось особенно ответственным и опасным. Утренняя заря обычно называется «ясной».

Заяц – наделяется в народных представлениях эротической (фаллической) символикой и демоническими свойствами. На свадьбе исполнение песен про зайца нередко связано с обрядом брачной ночи и определением честности невесты. Заяц – олицетворение трусости.

Звезда – как свет, сияющий во тьме – символ духа.

Зеленый цвет ассоциируется с растительностью и тем самым с изменчивостью, поскольку растительность периодически исчезает и вновь появляется; атрибут природы или открытого пространства, в котором находится нечистая сила и где она властвует. Такое пространство представляет собой потенциальную опасность для человека. В узком смысле зеленый цвет связан с той частью пространства, куда изгоняется нечистая сила или где происходят некие мифические события, влекущие за собой изменение положения вещей (отделение нечистой силы от человека).

Земля – всеобщий источник жизни, мать всего живого. Представления о земле тесно связаны с понятием рода, Родины, страны, государства.

Зима – стужа, мрак, разгул нечистой силы, замирающая жизнь.

Золото – символ всего высшего, достойного славы, символ «четвертого состояния» после первых трех – черного (грех и раскаяние), белого (прощение и невинность) и красного (очищение и страсть).

Кольцо – подобно любой замкнутой окружности, является символом непрерывности и цельности. Символ брака и вечно повторяющегося временного цикла.

Коса (волос) – как и пучки лент, розетки, узлы и завязки, коса символизирует интимные взаимоотношения, смешивающиеся потоки и взаимозависимость.

Красный угол – часть дома, в котором висят иконы, и стоит стол. Наиболее парадное и значимое место в жилище. Обычно обращен на юг или на восток, что, согласно пространственным и религиозно – этическим представлениям, связано с дневным путем солнца. За столом – место для хозяина и почетных гостей. Покойника в доме клали на стол или на лавку головой к красному углу. Во время поминального ужина здесь ставили лишний прибор для души (в ряде регионов считалось, что именно здесь от 3 до 40 дня она пребывает после того, как покинет тело).

Кудри доброго молодца – символ его здоровья, жизненной силы.

Лебедушка белая – девушка, незапятнанная белизна.

Медведь – присущи функции охранителя скота; брачная символика; символика плодородия и плодовитости; представленная в свадебном обряде, в любовной магии, в лечении бесплодия. Шерсть медведя – для лечения от лихорадки; отвар из медвежатины – от грудных болезней; сало – от ревматизма, отморожений. Амулетами – оберегами служат когти и шерсть.

Нить – связь между любыми из различных планов: духовным, биологическим, социальным.

Огородные растения – капуста, лук, чеснок – символизируют естественное, но небезопасное для девушки состояние любовной страсти, склоняющее ее к своеволию, свободному поведению.

Одаривание – в этом мотиве нашел проявление нравственный долг сильного пола в любых обстоятельствах заботиться о женщине.

Олень = (идея свадьбы), символ циклов возрождения и развития; облагораживание (противоположность козла).

Осина - женщина, горе, печаль.

Павлин -в христианском искусстве выступает как символ бессмертия и нетленной души.

Переправа по мосту, кладке, дереву (обычно явор или калина) через Дунай (или море) – иносказание брака. Дунай – мифологизированный образ главной реки: образ вольной девической жизни. Слезы девицы «Дунай-речку делают». Жених может быть приравнен Дунаю. Дунай может уподобиться золоторогому оленю, помогающему в свадьбе. Вылавливание венка – смерть-свадьба.

Переправа – преодоление водной преграды, символизирующей границу между миром живых и миром мертвых или между девичеством и состоянием замужней женщины.

Петух - в народных верованиях славян – вещая птица, способная противостоять нечистой силе и в тоже время наделяемая демоническими свойствами. Символ плодородия. Неурочный крик предвещает новости.

Печь – наряду с красным углом и столом – один из сакральных (ритуальных) центров дома. Символика тесно связана с женским началом (именно здесь осуществляются сугубо женские дела – поддержание огня, приготовление пищи – как бы в присутствии предков и под их покровительством). Здесь же можно спать, мыться, лечиться – некая условная связь с внутриутробным развитием плода, его рождением, а с другой стороны,- агонией, смертью и посмертным существованием. Как вместилище пищи и домашнего огня – воплощает в себе идею дома; его полноты, благополучия (соотнесена в этом плане со столом). Печная труба – выход (окно, дверь); связь с внешним миром, в том числе, с «тем светом».

Полынь горькая – горе, печаль.

Прялка, как и веретено, и челнок, прялка символизируют время, начало и проолжение созидания.

Пояс – символ дороги, пути через мифические и реальные преграды (так же как и нитка, пряжа, волокно, веревка и даже цепь). Пояс как часть одежды – оберег.

Рамон (ромашка) – символ парня – жениха.

Река – объект почитания и символ совершения многих обрядов. Дорога в иной мир. Течение времени, вечность, забвение. Река связана с идеями судьбы, смерти, страха перед неведомым, с физиологическими ощущениями холода и темноты, эмоциональными переживаниями утраты, разлуки, ожидания.

Роса – значение относится к духовному просвещению, т.к. является предвестником рассвета и приближающегося дня. Тесная связь с идеей света.

Роща – свободно растущие растения: травы, цветы, кустарники…Дикие растения более подвержены опасностям, нежели обитающие в окультуренном пространстве. Их сеяние/рост раскрывают сложную гамму эмоциональных состояний девушки; - создание условий и соблюдение правил поведения, необходимых для благополучного прохождения через «испытания игры» (игра здесь трактуется и как поведения в пору совершеннолетия, и как время, образ жизни, состояние перехода к брачному периоду).

Рябина – символ тоскующей женщины, горечь ягод ассоциируется с безрадостной жизнью.

Рыбица, пойманная в сети, в свадебных песнях символизирует невесту.

Сад Идти в сад - хорошо расти, входить в пору совершеннолетия. Садовые растения: цветы – роза, мята; ягоды – земляника, малина, смородина; деревья – яблоня, груша. Связь со свойствами и правилами поведения девушки, требуемыми для нормального созревания и благополучного выходя замуж. Такова же детальная картина «сеяния-роста» льна, мака, проса.

Селезень – молодец, жених.

Сокол – молодец, жених.

Соловей – молодец.

Солнце – источник жизни, тепла и света. Коло, Колесо – символ энергии, здоровья (желчь), плодородия

Дата добавления: 2015-08-27