Религиозное значение книги

При обращении к преданию об испытаниях в пустыне, описанному в книге Чисел, видно много общего с переходом по пустыне в книге Исход (особенно в главах 16-17). Исследователи указывают, что весьма ярко выделяются два момента: в книге Исход, до прихода к Синайской горе, израильтяне не были наказаны за отсутствие веры; а в книге Числа, после Богооткровения, их за то же постигло наказание. Это означает, что предание израильтян об испытаниях в пустыне использовалось в двойном варианте, чтобы передать последствия заключения Завета. В главах 1-26 подчеркивается отсутствие веры, даже после того, как введен сложный священный ритуал. Заключение находится в книге Второзаконие 31,16. Здесь показан взгляд Торы на человека: он способен подняться над действительностью повседневной жизни, но он этого не делает. При столкновении с определенными обстоятельствами, он теряет теоретическую поддержку религиозной жизни и реагирует на жизненные ситуации со свойственным человеку, а не Богу, поведением.

В целом, это удручающая мысль. Но, в то время как отдельные личности и общества терпят неудачу, другие люди выживают, всегда находя новые возможности жить в соответствии с условиями Завета с Богом. Эта обнадеживающая нота о возвращающейся возможности звучит лишь в заключительной части книги Числа. Забота о чистоте и святости – важнейшая тематика книги (да и не только ее): «Не оскверняйте земли, на которой вы [будете жить]; ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее. Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой обитаю Я; ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых» (Числ 35,33-34). Неудачи жизни в пустыне заканчиваются: израильтяне устраиваются на территории с восточной стороны Иордана. Возможно, в Земле Обетованной, люди Завета смогут исполнять его условия.

Книга Второзакония

Дата добавления: 2015-08-27