Читайте также:
|
«Прейде сень (тень) законная, благодати пришедши» (Октоих воскр., догматик 2-го
гласа): отошел прообраз, когда пришла Истина; предутренняя тень рассеялась, когда засияло
солнце. Нет ветхозаветных жертв: нет не только в смысле потери ими своего значения, но и
фактически нет их. Нет скинии, нет ветхозаветного Иерусалимского храма; нет
первосвященника и законных священников у иудеев.
Пришло Царствие Христово. И само зерно ветхозаветного закона — десять заповедей
Божиих, данных на горе Синай, уступают свое первенство заповедям, возвещенным на иной
горе, заповедям блаженства Нагорной проповеди.
Нерушимыми остаются две древние заповеди: одна о любви к Богу всем сердцем, всей
душей и всем помышлением, и вторая — о любви к ближнему, как к самому себе. Они
составляют идейную сущность Ветхого Завета; Спаситель сказал, что на них утверждены
Закон и Пророки. Но о любви к ближнему в прощальной беседе Своей с учениками Господь
возвел еще на большую высоту, сказав: «Заповедь новую даю вам…». Здесь древняя
заповедь расширена понятием любви до самоотвержения, любви большей, чем к себе.
На Тайной Вечери Господь открыл таинственную истину установления Нового Завета:
«Сия Чаша есть Новый Завет в Моей Крови». Эта истина стала предметом проповеди
Апостолов.
И, тем не менее, Ветхий Завет остается тем заложенным в земле основанием, тем
фундаментом, на котором стоит и высится в небеса Церковь Христова. Краеугольным
камнем этого основания являются книги ветхозаветной Библии: законоположительные,
исторические, учительные и пророческие. Они содержат в себе великие пророчества о
Христе и почти безграничное число прообразов, предзнаменований, отражений грядущего
Нового Завета. В них слышим ранние призывы к покаянию, кротости, милосердию, потом
провозглашенным во всей силе и глубине в евангельской проповеди, в них находим
многочисленные примеры благочестия и обилие нравственного назидания. Вечны открытые
здесь человечеству истины о Боге, о мире, о человеке, о грехе, о необходимости искупления
и о грядущем Желанном Искупителе.
Освещенная светом Евангелия и раскрытая во всем своем значении Новозаветной
Церковью, ветхозаветная Библия остается неотъемлемым и незыблемым достоянием
Христианства.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Провозвестники Нового Завета | | | Протопресвитер о. Михаил Помазанский |