Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Плач Иеремии. Тема книги Плач Иеремии — разрушение и опустошение Иерусалима в 586 году до Р

V. Истинные и ложные надежды на Сионе 28:1-35:10 | VI. Отсрочка суда над Иерусалимом 36:1—39:8 | VII. Обетование Божественного избавления 40:1—56:8 | VIII. Установление всемирного Божьего Царства 56:9—66:24 | Летнее служение(.См главу 14, в которой дается обзор политических событий времени Иеремии) | I. Пророк и народ 1:1—18:23 | II. Пророк и вожди 19:1—29:32 | III. Обетование восстановления 30:1—33:26 | IV. Распад царства 34:1—39:18 | V. Переселение в Египет 40:1—45:5 |


Читайте также:
  1. КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ 1 страница
  2. КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ 1 страница
  3. Книга пророка Иеремии 1 страница
  4. КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ 1 страница
  5. КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ 1 страница
  6. Книга пророка Иеремии 1 страница
  7. Книга пророка Иеремии 1 страница

Тема книги Плач Иеремии — разрушение и опустошение Иерусалима в 586 году до Р. X. Автор признает правоту Бога, наказавшего Свой избранный народ за непослушание. Поскольку Бог верен, остается надежда на спасение; основание этой надежды — исповедание греха и твердая вера в Господа. Эту книгу в Талмуде относят к разряду причитаний, по-древнееврейски «кинот» («оплакивания»,

«траурные песни»), по-гречески (в Септуагинте) «threnoi» —- «плачевные песни», а по-русски просто


 

 

«плач». Евреи читают эту книгу девятого ава в память о разрушении Иерусалима. Древние раввины, приписывавшие эту книги Иеремии, присоединили ее к «Кетубим» («писаниям»), или пяти свиткам, которые читались во время различных обрядов.

Первые четыре главы представляют собой алфавитные акростихи. Главы 1, 2 и 4 имеют по 22 стиха, а глава 3 имеет 66 стихов. Первые буквы каждого из 22 стихов глав 1, 2 и 4 — это последовательность букв еврейского алфавита (своего рода стихотворная азбука). В третьей главе каждые три сти- s ха начинаются на одну и ту же букву. Хотя в пятой главе 22 стиха, она не представляет собой алфавитного акростиха. Эту алфавитную форму (она встречается также в некоторых псалмах) невозможно передать в переводах.

Книга Плача приписывалась Иеремии вплоть до XVIII века. Талмуд, Септуагинта, древние отцы Церкви, а также другие церковные писатели считали пророка автором этого произведения. В последние 200 лет было высказано много других предположений, приписывающих авторство Плача Иеремии целому ряду авторов (в том числе неизвестных) VI - III веков до Р. X.

Наиболее разумно и естественно при толковании книги исходить из того, что автор был очевидцем событий и выразил в ней свои чувства и впечатления. Из всех тех, кто известен доныне из этого периода, Иеремия кажется наиболее подходящим кандидатом. В течение 40 лет он предсказывал разрушение Иерусалима. Перед отправкой в Египет он, должно быть, бросил последний взгляд на развалины своего любимого города, бывшего на протяжении четырех столетий славой и гордостью его народа, Израиля. Кому же, как не пророку Иеремии, воспеть «плачевную песнь» об Иерусалиме?

Книгу Плач Иеремии можно разделить следующим образом:


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
VI. Пророчества о народах и городах 46:1—51:64| V. Молитва страдающих 5:1-22

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)