IV. Израиль на мировой арене 24:1—27:13. Разрушение Иерусалима 24:1-13а Праведный остаток и нечестивые перед

Разрушение Иерусалима 24:1-13а Праведный остаток и нечестивые перед

Господом Саваофом на Сионе 24:136-23

Песнь хвалы искупленных 25:1-26.6

Молитва верного остатка во время скорби 26:7-19

Обетование избавления и возвращения

на гору СИОН 26:20-27:13

В этих главах в центре внимания — остаток Израиля. Во дни суда праведный остаток получает обетование сохранения и восстановления — они еще будут радоваться Божьим благословениям при праведном правителе на горе Сион.

Слово Исайи часто относилось к современным ему событиям. Гибель Иерусалима была ясно предвещена в его вступительной главе и повторно подчеркивалась в последующих частях книги. В 24:1- 13 Исайя изображает разрушение, которое грядет на возлюбленный город Иудеи. Иерусалим будет опустошен, и ворота его будут превращены в развалины. Это исполнилось в 586 году до Р. X.

Однако «оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме» будут собраны со всех прибрежных островов и со всех концов земли (24:13 и ел.), в то время как нечестивые понесут наказание от Господа Саваофа. Чудеса на небесах, с луной и с солнцем, связаны здесь, равно как и в других местах, с великим судом, когда Господь воцарится на Сионе(Ср. с Ис. 13:10; 34:4; Иоил. 2:10-11; Мф. 24:29-30; Деян. 2:19-20 и множеством других отрывков.). Контекст этого отрывка как бы подразумевает всемирный охват. Свержение противников Бога и утверждение праведного остатка на Сионе, во вселенском Царстве, — все это вряд ли может быть пророчеством о событиях местного или национального масштаба.

Здесь совершенно уместно звучит песнь искупленных (25:1—26:6). Они благодарят и славят Господа, радуясь своему спасению и наслаждаясь Господними благословениями. Поругание, страдание и позор исчезнут, когда Господь сотрет всякую слезу и поразит смерть.

Молитва в 26:7-19 выражает искреннее желание народа во время великой скорби и страдания перед тем, как он будет снова собран. Израиль надеется, изнывая в мучениях и ожидая избавления. Под властью беззаконных израильтяне — жертвы господствующего нечестия — выражают веру и надежду на Бога, прося Его вмешаться.

В ответ Господь обещает избавление (26:20—27:13). Израиль, Божий виноградник, будет вновь плодовитым. Очищенный от греха народ — остаток Израиля — соберется «один к другому», чтобы поклониться Господу в Иерусалиме.

Дата добавления: 2015-08-27