Читайте также: |
|
Пристальный взгляд на основные вопросы бытия — вот дух книги Екклесиаста. Жанр философского размышления («книги мудрости») встречается в античности, но не Ближнем Востоке; книга Екклесиаста — исключение. Слово «екклесиаст» (евр. kohelet, так автор называет себя 7 раз) означает
«проповедник», то есть «говорящий для многих».
Екклесиаст «вышивает по канве» откровения Ветхого Завета: жизнь — дар Бога и Промыслителя; в конце жизни человек даст отчет Благому Богу — «бойся Бога и заповеди его соблюдай» (Екк. 12:13) (здесь «заповеди» — это Закон Моисея). Екклесиаст много говорит о радостях жизни; книга Екклесиаста читается во время праздника кущей, одного из самых радостных еврейских праздников.
Кто автор книги Екклесиаста? Существует мнение, что царь Соломон(То, что Соломон подходит для такого переживания и исследования, основано на следующих ссылках: 3 Цар. 2:9; 3:12; 5:9-13; 10:1; Екк. 1:16; 2:7. Книга кажется в художественном отношении автобиографичной). В пользу этого говорит то, что в книге много архаизмов, хананейских и финикийских реалий. Но книга Екклесиаста — уникальна; ее язык не имеет аналогов; она могла быть написана в X веке до Р. X., а могла — гораздо позднее. Слова «Я, Екклесиаст, был царем над Израилем в Иерусалиме» (Екк. 1:12) могут быть литературным приемом. (Возможно, устами Соломона неизвестный автор передает мысли и чувства исторического царя Израиля; иными словами, Соломон —
«лирический герой» книги.) То, что мы знаем о царствовании Соломона из Библии (см. 3 Цар. 1 — 11), не расходится с тем, что говорит о себе автор книги Екклесиаста. Сравните стихи: Екк. 1:16, 7:20 и 3 Цар. 3:12, 4:29-34; Екк. 2:4-10 и 3 Цар. 7:1-8; Екк. 12:9-10 и 3 Цар. 4:32-34.
Царь Соломон достиг вершин мудрости, славы и богатства; царство его процветало. Но он «уклонил сердце свое от Господа» (3 Цар. 11:9) — «жены его склонили сердце его к иным богам» (3 Цар. 11:4); и в Иерусалимском храме в его царствование служили «Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому,
мерзости Аммонитской» (3 Цар. 11:5). «И разгневался Господь на Соломона» (3 Цар. 11:9); Он сохранил из его царства «одно колено» (3 Цар. 11:13); и это сотворил Бог только «ради Давида, отца твоего» (3 Цар. 11:12), потому что Давиду дал обетование: «...милости Моей не отниму от него» (2 Цар. 7:15). Возможно, книга Екклесиаста — это покаяние после отступничества; Соломон обращается к израильтянам и их соседям, чтобы дать им верное представление о жизни, научить их «бояться Бога» (см. Екк. 12:13) на своем горьком опыте. В книге Екклесиаста можно выделить 4 раздела, каждый из которых оканчивается кратким заключительным выводом.
Вот примерный план книги:
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
VII. Акростих: добродетельная жена 31:1-31 | | | IV. Неразрешимая тайна бытия 8:16-12:14 |