Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Введение. Со времен Давида Иерусалим воплощал национальные надежды Израиля

Гофолия: власть террора | Иоас: реформа и возвращение к прошлому | Амасия: победа и поражение | Озия (или Азария): благополучие | Иоафам: антиассирийская политика | Ахаз: проассирийское правление | Езекия — праведный правитель | Манассия: идолопоклонство и реформа | Иосия: период оптимизма | Возвышение Вавилона |


Читайте также:
  1. Cимор: Введение 1 страница
  2. Cимор: Введение 10 страница
  3. Cимор: Введение 11 страница
  4. Cимор: Введение 2 страница
  5. Cимор: Введение 3 страница
  6. Cимор: Введение 4 страница
  7. Cимор: Введение 5 страница

Со времен Давида Иерусалим воплощал национальные надежды Израиля. Храм был центром духовного единства народа, а престол Давида на горе Сион давал надежду на выживание нации, по крайней мере Южного царства. Хотя Иерусалим утратил свой высокий международный престиж, которым пользовался во времена Соломона, и попал в зависимое положение в эпоху расцвета Ассирии, он все же оставался столицей Иудеи в 612 году до Р. X., когда Ниневия была разрушена. Более 400 лет он был местом пребывания династии Давида, в то время как Дамаск, Самария и Ниневия со своими правителями переживали взлеты и падения.

Иерусалим был разрушен в 586 году до Р. X. Храм был превращен в пепел, а евреи уведены в плен. Территория, известная как Иудейское царство, была поглощена на юге Едо-мом, а на севере — Самарией, провинцией Вавилона. Опустошенный и разоренный Иерусалим стал притчей во языцех («притчею между народами», Пс. 43:15).

Пока в Иерусалиме было правительство, велись и записи исторических событий. Книги Царств и Паралипоменон дают последовательную историю династии Давида в Иерусалиме. С разрушением государственности прекратилась и летопись; во всяком случае, до наших дней ничего не сохранилось. Поэтому мало что известно об общем состоянии народа, разбросанного по всей Вавилонской империи. Ограниченные указания в Писании и в других источниках позволяют получить некоторые сведения об участи евреев в изгнании.

Новым местом жительства для евреев стал Вавилон. Нововавилонское царство, которое пришло на смену Ассирийскому владычеству на западе, захватило и разрушило Иерусалим. Евреи оставались в изгнании до тех пор, пока вавилонские властители сохраняли господствующее положение. Когда Вавилон был захвачен мидо-персами в 539 году до Р. X., евреям была дана возможность возродить свою родину в Палестине. Но, хотя некоторые из них возвратились, чтобы отстроить храм и восстановить Иерусалим, еврейское государство не было независимым, оставаясь провинцией Персидской империи. Многие евреи продолжали жить в изгнании и так никогда и не возвратились на свою родную землю.

 


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Иехония| Введение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)