Mир напряженно bhиmaet

Мир узнал о кумранских рукописях только в феврале 1948 года, когда несколько свитков были доставлены в Институт восточных исследований в Иерусалиме для определения их подлинности, и по возможности авторства.

Доктор Джон Тревер, специалист этого института, работал с самым большим, хорошо сохранившимся свитком, который был семь метров в длину и 27 сантиметров в ширину. Увидев древнееврейские письмена, доктор сразу же понял, что этот свиток намного древнее всех ветхозаветных библейских рукописей, известных в конце сороковых годов. В ходе изучения Джон Тревер определил, что в его руках полная Книга пророка Исаии.

Свиток оказался столь же древним, как и тот, по которому читал Иисус в синагоге Назарета (см. Лк.4:17). Желая проверить и подтвердить свои выводы, доктор Тревер сфотографировал свиток и отослал снимки ученому-археологу Уильяму Олбрайту, преподававшему в Балтиморском университете. 15 марта 1948 года Дж. Тревер получил желанный ответ: «От души поздравляю с величайшим из открытий нового времени... Считаю, что свиток написан в 100 году до Рождества Христова».

Мировая печать немедленно разнесла весть о самой значительной археологической находке, сделанной когда-либо в Палестине. Местное население, стремясь опередить археологов, начало бессистемный, лишенный всякого научного подхода поиск новых пещер. За бешеные деньги палестинцы побережья предлагали обрывки бесценных свитков.

До 1956 года обнаружили в общей сложности одиннадцать пещер, из которых изъяли сотни рукописей сохранившихся целиком библейских книг и отдельных фрагментов. Они составили весь Ветхий Завет, исключая Книгу Есфирь. Правда, не все тексты были полными, а наиболее древней библейской рукописью оказался свиток Книги Самуила (Книги Царств), датированный III веком до P. X. Однако есть предположения, что отрывки библейских книг были еще более древними. Сегодня в Иерусалиме для свитка Книги Исаии и истории его открытия создан специальный музей.

ТАИНСТВЕННЫЕ РУИНЫ

Естественно, исследователи хотели выяснить, кто же и в какие незапамятные времена спрятал в пещерах бесценные рукописи. Наряду с другими местами археологи раскопали руины на скалистом плато, находящемся неподалеку от места обнаружения находок. Археологи пришли к выводу, что в Хирбет-Кумране жили ессеи, составлявшие своего рода религиозную общину. На нескольких свитках неизвестные авторы описали вероучение ессеев, которое несколько отличалось от иудаизма того времени.

Исследователи открыли развалины «дома ордена», имевшего большое помещение для собраний, скрипторий со скамьями, столами и чернильницами, хозяйственные помещения, цистерны для питьевой воды, бассейны для омовений; к дому примыкало кладбище. Следы пожара и наконечники стрел наводят на мысль, что обитателей монастыря, скорее всего, изгнали враги. Изучив найденные монеты, археологи определили время существования общины: между 200 годом до P. X. и 68 годом по P. X. Во время одной из так называемых иудейских войн римляне превратили монастырь в развалины.

Очевидно, ессеи перед нападением римлян решили спасти свою библиотеку. Они поместили свитки рукописей в глиняные кувшины, запечатали их смолой, чтобы внутрь не проникли воздух и влага, и спрятали кувшины в пещерах. После гибели поселения, скорее всего, не осталось никого, кто мог бы поведать людям о несметных духовных сокровищах.

Сегодня в Палестинском музее Иерусалима можно осмотреть каменные столы и лавки писцов Кумрана. Они являются немыми свидетелями кропотливого труда писцов, старательно переписавших и тем самым сохранивших для человечества священные книги Библии.

Дата добавления: 2015-08-27