Читайте также: |
|
=Пахом в ризе (облачении, одежде священника.), ходит около храма.=
-Уходят люди, уходят, уходят, исчезают, и сильные уходят, и слабые, все уходят, все прячутся. Да даже кто спрятался и то уйдет, уйдёт на всё воля Божье. А деревца стоят, стоят деревца, потихонечку. Им то наша мирская суета не важна, у них своя история - у деревках. Им бы жить, им бы выжить. Не думают они о том, как бы прославиться, как бы забыться, нет никогда. Да нет у них и скопийных дел. Ради всего сущего, не отрежут они себе ничего, не оторвут, не изничтожат. Если заболевши. Но ведь бывают случаи в жизни. Ну если это жизнь, а это вовсе и не жизнь, потому что жизнь называем мы тот мир, или то пространство где живем. Но ведь жизнь есть еще и за жизнью. Та темная жизнь, та светлая жизнь, темно-светлая. Внутри самоё себя, то что открылось мне многими стенами молитвенными. Да это правда, ну любого журналиста, корреспондента спросите: " Действительно, что есть павство моё, что есть послушание?", так это аскеза, но аскеза возвышающая. Действительно не есть, не пить, страдать, чувствовать. Воспарить сознание в единство, точный центр, который обусловлен нами как Бог. Так ведь ради Бога можно делать дела, но таким образом можно объяснить любые дела, любое дело. Относительно Бога и не Бога.
Со мной было всякое: меня унижали, меня были... я занимал низшие ступени в тюремной иерархии, будучи молодым. Единственное что божественно спасло меня, что постепенно поняв как это обуславливается, какие поведенческими акцентами я смог постепенно, трудом, мне 50 лет, 50 лет это немалый срок для становления личности, многие заканчивают до 30-ти или 25-ти годам. Осознавать себя, потом живут по инерции, не думая о Боге, ну думая о дьяволе, не думая о жене, не думая о муже, думая просто ни о чем. Или не думая. В 50 лет в тюрьме, занимая некоторое иерархическое положение. Но я был знаком со многими. В том числе и с людьми из шоу-бизнеса Новосибирска, Ростова, Львова, города Адлера, если угодно.
Так вот, постепенно я понял что всё, все эти телодвижения, всё, что было всем тогда, вся сфера, вся кул..культурологи. Как бы она подобно управляема, понимаете? Ну, меня не пугает нож, понимаете? Меня не пугает... не пугает ланцет, понимаете, меня не пугает ствол.
Потому что я философски отношусь к мироощущению, к мирозданию, мир для меня это, ну, ну это как бы это, мир для меня – это прогулка…
=Пахом уходит в сторону монастыря.=
Конец.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 34 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Часть 17. | | | Детская любовь |