Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Выступления, народные движения в 20-80-х годах 20 века.

Культура Казахстана в 14-15 в. | Казахстан в послевоенный период. | Развитие промышленности в 1 пол. 19 века в Казахстане. | Национально-освободительное движение под руководством Кенесары Касымова | Культура Казахского ханства. | Образование Казахского ханства. | Национально-освободительное движение в 50-70-х годах 19 века. | Обычаи и верования кочевников. | Развитие капитализма в Казахстана во 2-й пол. 19 века. | Переселенческая политика царизма в России. |


Читайте также:
  1. II – 19. При движении тела в поле силы тяжести разность кинетических энергий в начальной и конечной точках движения равны
  2. Quot;Кризис маскулинности" и мужские движения
  3. V. Социальный вред антипрививочного движения, воспринимаемый его
  4. VI. Психологическая классификация участников антипрививочного движения.
  5. АВТОМАТИЧЕСКАЯ СИНХРОНИЗАЦИЯ СКОРОСТЕЙ ДВИЖЕНИЯ ШТОКОВ ГИДРОЦИЛИНДРОВ ЧЕЛЮСТНЫХ ПОГРУЗЧИКОВ
  6. Алкоголь в самую первую очередь уничтожает талант человека, а уже потом убивает самого человека. Точнее говоря то, что осталось от этого человека.
  7. АЛКОГОЛЬ И БЕЗОПАСНОСТЬ ДОРОЖНОГО ДВИЖЕНИЯ

В 1929-1931 гг. по Казахстану прошли 372 восстания. Крупный очаг недовольства – Семипалатинский округ. В Каракумы стекались недовольные юга, центра и запада Казахстана (до 5 тыс. человек). Каракумское выступление шаруа против коллективизации было подавлено Красной Армией. В ноябре 1929 г. прошло восстание в Батпак-каре. Канаев Айжаркын - 1 из лидеров Иргизского восстания крестьян 1930 г. В феврале 1930 г. 400 восставших захватили райцентр Сузак (3 из лидеров Жакупов). Из Мангыстау и Уила повстанцы бежали в Иран и Афганистан. В 1929 г. осудили свыше 30 тыс. крестьян. Всего к ответственности было привлечено свыше 70 тыс. крестьян. «Тройки» (внесу­дебные органы) рассматривали дела «банд восстаний».

1930-1932 гг. – это «годы великого бедствия и голода». Коллективизация оказа­лась подобием «великого бедствия» нашествия джунгар. Коллективизация и оседание разрушили вековой уклад аула. В этот период были уничтожены не только эксплуататоры, но и устои 1000-летней кочевой цивилизации. Перегибы и прецеденты в коллективизации объяснялись «издержками революционного рвения» и неопытностью.

Геноцид казахов связан с диктатурой Ф.Голощёкина (1-й секретарь Казкрайкома в 1925-1933 гг.). Он автор идеи «Малого Октября» и проводник идеи регионального вождиз­ма. Также он взял курс на силовые реформы, обострение классовой борьбы в ауле («советизация аула»). Об этой идее Сталин скажет: «Товарищ Голощекин!...эта политика…единственно правильная».

Ф.Голощекину в июле 1932 г. было адресовано «Письмо 5-ти» (Мусрепов и др.), которое рассказало ему о голоде. В 1933 г. о голоде (масштабах катастрофы коллективизации) в Казахстане Сталину писал Т.Рыскулов, но политику Голощекина Сталин одобрил. Выступивших против советизации Голощекин обвинил в национализме.

В сентябре 1932 г. ЦК компартии Казахстана приняло Постановление о сельском хозяйстве, по которому были ликвидированы искусственно созданные колхозы. В зерновых районах вместо коммун создали сельхозартели. В 1935 г. прошёл съезд колхозников-ударников, принявший новый Устав сельхозартели. Населению вернули насильственно обобществленные скот и имущество.

Декабрь 1986 г. – Пленум ЦК КПК решал организационный вопрос (замена лидера республики – смена Д.Кунаева и назначение Колбина). Смена лидера КазССР привела к массовому недовольству 17 декабря 1986 г. на площади в Алма-Ате. Мирная демонстрация превратилась в массовые беспорядки из-за низкой политической культуры лидеров КазССР.

Декабрьские события стали 1-м столкнове­нием неокрепшей демократии и командно-административной системы. События в Алма-Ате стали началом демократических реформ в СССР.

В 1987 г. Пленум ЦК оценил декабрьские события в Алма-Ате как проявление «казахского национализма». Декабрьские события объясняли не только как национализм, но и как криминал. В постановлении Президиума Верховного Совета КазССР от 24.09.1990 г. говорится, что перерастание мирной демон­страции в массовые беспорядки было вызвано политическим бессилием лидеров, их неумением выйти из острой ситуации. Сегодня счита­ется, что эти события носили политический характер.


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 542 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Утверждение сталинизма. Репрессии и депортация народов.| Казахстан в 70-80-ые годы 20 века.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.013 сек.)