Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Культура Казахстана в 14-15 в.

Казахская СССР в годы перестройки. | Восстание Сырыма Датова. | Завоевание монголами земель Казахстана. | Казахстан в годы коллективизации. | Деятельность декабристов в Казахстане. | Золотая Орда | Реформа 1824 года в Младшем жузе. | Казахстан в предвоенные годы. | Реформы 1867-1868г. | Могулистан |


Читайте также:
  1. II. 1. Андроновская культура.
  2. Андроновская культура. Середина - конец II тысячелетия до н. э.
  3. ВВЕДЕНИЕ. ПРОЕКТНАЯ КУЛЬТУРА И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ УСПЕШНОСТЬ СПЕЦИАЛИСТА
  4. Внешняя политика и международное положение независимого Казахстана.
  5. Геокультура мира-системы
  6. Завоевание монголами земель Казахстана.
  7. И) массовая культура;

Жырау – сказители эпоса, представители устной поэзии. В XIV-XV вв. устная поэзия развивается на кыпчакском языке. Например, безымян­ные «Огуз-наме» и «Кодекс куманикус» (обра­зец фольклора и памятник кыпчакского языка, словарь кыпчакского языка для европейцев, знавших латинский язык и прибывших в Золотую Орду).

«Хосров и Ширин», «Жусуп и Злейха» - книги о любви.

В «Шынгыснаме» (cep.XVI в.) описывается история Южного и Западного Казахстана XIII-XIV вв. и династии хана Жошы (Джучи).

Мавзолей Алаш-хана (стройка началась в X-XI вв., а был достроен в XIV-XV вв.) находится на р.Каракенгир в Центральном Казахстане. Также в Центральном Казахстане находится мавзолей Джучи (XIV-XV вв.). Но наиболее впечатляющее сооружение XIV в. – это мавзолей Ясави. Памятником городской культуры XV в. является г. Отрар.

В XIV-XV вв. в Казахстане почитали ислам и Тенгри (ша­манизм).

Устное народное творчество – это зеркало всех сторон жизни казахов.

«Кобланды батыр» - это эпос кыпчаков ХIII-XIV вв. о войне с ханом Ирана.

Персоналки Аяз би и Жиренше встречаются в сказках.

Усман Кухистани в 1540-е гг. написал книгу «Тарих Абулхаир-хани».

Стороны света кочевники определяли по Солнцу. Жеты каракшы - звезда, служившая казахам ночью. С появлением Сириуса на небе нельзя было купаться, т.к. вода становилась холодной.

Есепчи занимались метеорологией и счетом времени.

Шубат – целебный напиток из молока верблюда.

Зенги-баба - дух-хранитель коровы у кочевников.

От-ана (Огонь) – покровитель домашнего очага.

Отпен аластау – обычай изгнания злого духа огнем.

Тандыр – тип очага XIII-XVIII вв.

Состязание кокпар – скачки с тушей козла.

Жамбы ату – спортивная игра (стрелой из лука сбивали слитки из серебра).

Саят – охота с ловчими птицами.

Свирель – музыкальный инструмент из камыша и дерева.

Шекпен – мужской плащ из шерсти верблюда.

Шашбау – металлическое украшение для волос.

Саукеле – свадебный головной убор девушки. После ро­дов казашка одевала кимешек.

Сут акы - подарок жениха матери невесты.

Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 120 | Нарушение авторских прав

<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Казахстанцы на фронтах Великой Отечественной войны.| Казахстан в послевоенный период.
mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)