Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Враг духовного возрождения

Читайте также:
  1. В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА
  2. В СОПРОВОЖДЕНИИ ДУХОВНОГО ПРОВОДНИКА
  3. В-20. Гуманизм и идея отделения светской власти от духовной в идеологии раннего Возрождения.
  4. В-24. Политический реализм и утопизм в эпоху Возрождения.
  5. Все эти качества укрепили моё впечатление о многомерной, твёрдой структуре духовного аспекта организма, работающего в единстве с физическим присутствием.
  6. Высший акт духовного поклонения верующего

 

К сожалению, эти дьявольские попытки не остаются без плодов. Читаю я, например, журнал заседаний Священного Синода МП от 20.04.05. и сердце кровью обливается. «Имели мы суждение – пишут синодалы – об исходящих от некоторых групп православных мирян инициативах проведения «покаянного крестного хода» из разных епархий в Москву ко дню годовщины убиения святых страстотерпцев императора Николая Александровича, членов его семьи и пострадавших с ними».

Казалось бы, с какой радостью должны русские архипастыри приветствовать этот молитвенный порыв своей паствы! С каким трепетом раздувать тлеющую в народной душе искру покаяния! Как бережно растить и холить «низовую», народную инициативу, направленную наконец не на бесплодные политические и идеологические распри, а на восстановление нашей разорванной духовной связи с исторической Родиной, православной Россией, Святой Русью подвижников и мучеников Христовых!..

Но нет! Бюрократическое сознание не способно вместить в себя мистику соборного народного покаяния, его великое значение для грядущих судеб страны. Холодное сердце чиновника остается равнодушным к религиозным переживаниям верующей души, жаждущей получить очищение и прощение в страшных всенародных грехах цареубийства и богоотступничества. А изощренный ум политического интригана привык искать не пути духовного преображения, но пути удовлетворения личной, групповой или клановой корысти…

И вот с церковно-бюрократических высот Синодальной канцелярии раздается вердикт московского Священноначалия: отказать! не пущать! прекратить и впредь ни в коем случае не допускать! Вот ведь как напугала наших владык-архипастырей попытка рядовых мирян вслух заявить о своих духовных потребностях, которые не получают никакого удовлетворения в рамках казенного, официозного «православия», культивируемого ныне в большинстве наших храмов на потребу «захожанам» и богатым спонсорам.

Впрочем, добраться до сути синодального решения оказывается не так-то просто. Сперва синодалы постановили «подтвердить, что Священноначалие РПЦ приветствует инициативы проведения паломничеств и молитвенных шествий как свидетельств веры». Замечательно! «Благословение может быть дано и на упомянутое шествие…» Прекрасно! В чем же проблема? «…Если оно будет совершено в послушании Священноначалию…» А разве кто-нибудь от этого заранее отказывался? «…И в соответствии с нижеследующими суждениями Священного Синода».

Какими же? А вот: «В церкви существуют вполне определенные формы Таинства Покаяния… отступление от форм представляется неоправданным и излишним»... То есть никакого соборного, всенародного покаяния, к которому и призывают организаторы и участники покаянных крестных ходов, синодалы не признают. Читаю и глазам своим не верю – каяться можно только в установленных формах? А о Благодати вообще речь не идёт!

Или ныне Тело Христово – горстка синодалов!? Или русская история не знает массового, всенародного покаяния, свершавшегося многотысячными толпами по велению своей пробужденной совести? Увы, двойные стандарты Синода в этом вопросе очевидны. Как коллективную исповедь в храмах допускать, нарушая все и всяческие церковные правила, так это – пожалуйста. А как в грехах измены Помазаннику Божию соборно покаяться – ни-ни! Ну да, еще бы – ведь нынче это «политически нецелесообразно». А уродливый идол «целесообразности», похоже, уже давно заменил в сердцах синодальных вельмож живую веру в Господа нашего Иисуса Христа…

«Патриарх и Священный Синод дважды, в связи с 75-летием и 80-летием страдальческой гибели Царской семьи призывали ко всенародному покаянию в этом грехе». Мол, что вам надо, неугомонные? Мы ведь уже «призывали». Отчитались, так сказать… И вопрос теперь закрыт, а вы со своими монархическими крестными ходами нам весь наш демократический комфорт грозите испортить. Какое уж тут благословение! Все, покаяние состоялось, и хватит об этом…

«Истинным плодом принесенного покаяния стало совершающееся возвращение народа на стези веры, благочестия и жизни во Христе, а видимым свидетельством – причисление Русской Православной Церковью Царской семьи к лику святых на Юбилейном Архиерейском Соборе в 2000-м году». Так-то вот! Покаялись уже, и даже плоды покаяния пожать успели…

Только отчего ж не верю я, грешный, в эти бодрые декларации руководителей нашего «духовного ведомства»? Да от того, что вся окружающая жизнь вопиет мне о «мерзости запустения» на святом месте, месте России – Третьего Рима, который, по слову св. Иоанна Кронштадтского, есть не что иное, как земное подножие Престола Господня [1]. От того, что вместо «возвращения народа на стези веры и благочестия» вижу – и на собственном горбу чувствую – тяжелейшее жидовское иго, растлевающее и развращающее мой народ, лишающее его последних нравственных сил в противостоянии греху, страстям, порокам, в противоборстве с наглым, повсеместным, повседневным осквернением наших исконных святынь…

Впрочем, похоже, наши синодалы тоже отдают себе отчет в том, что их казенный оптимизм и лицемерное покаяние» многих коробит. «Синод с прискорбием отмечает, – горюют они, – что в последнее время некоторые пастыри и, к сожалению, в редких случаях даже архиереи позволили себе участвовать в коллективном подписании текстов, расходящихся по содержанию с Соборными определениями». Ну, о Соборных определениях – это они так, для красного словца. А вот «прискорбие» вельможных московских владык вполне искренно: как ни стараются они задушить своей мертвящей казенщиной любой живой росток народного благочестия, а все же находятся и священники, и даже епископы, которым христианская совесть дороже, чем «указания начальства». И слава Богу!

 

«ШИРОКО МЫСЛЯЩИЕ»


Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЧЕГО ЖДЕМ?| ПРОТИВ ПОМАЗАННИКА БОЖИЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)