|
Читайте также: |
ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших,
и возгнушается душа Моя вами…» (Левит,26,3;9;15;30)
В Заповедях говорится о том, что следует делать, и о том, чего не следует делать. Это была Мишень в которую надо было целиться. Обдумайте первую заповедь:
«да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход,20,3)
и последнюю:
«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его],
ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его], ничего,
что есть у ближнего твоего.» (Исход,20,17)
Возможно ли это выполнить? Часто говорилось, что то, что человек любит больше всего, есть в действительности его бог. Человек может, конечно, воображать, что он любит Бога превыше всего. В таком случае он не наблюдает себя. Хотя себялюбие – это огромная сила, нелегко заметить даже частицу его. Когда оно становится совершенно очевидным, мы тотчас же оправдываем себя. Более того, кто может сказать, что он осознает все формы желания и что они не имеют власти над ним? Если он говорит это, достаточно ли он наблюдает себя?
 |
Грешить означает не попадать в мишень. В Новом Завете слово, переведенное как «грех», взято из выражения «прицеливаться стрелой в мишень и не попадать в нее». В Ветхом Завете десять заповедей были Мишенью, то есть Законом: Христос сказал, что Он приносит Новый Закон: любить друг друга. Он говорит о любви определенного рода – сознательной любви, - а не об эмоциональной любви, которая превращается так легко в свою противоположность.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и | | | Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и |