Историзм Фуко

Наиболее последовательно

эта версия постструктурализ-

ма заявила о себе в англий-

ском постструктурализме и

американском "левом декон-

структивизме".

Другой не менее важный императив всего творчества Фуко

его глубокий, хотя и весьма спорный историзм. Хотя это, в

общем, историзм спецификации человеческого мышления, пони-

мание конкретно-исторического характера тех конвенций, услов-

ностей и очень часто, а может быть, и прежде всего тех заблу-

ждений, которые ложились в фундамент обоснования и оправ-

дания -- "легитимации" -- человеком своих поступков. При

этом важно подчеркнуть, что историчность человеческого созна-

ния понимается Фуко как глубоко внутренняя характеристика

каждой эпохи, скрытая от человека и неосознаваемая им

(понимание истории как "скрытой причины" -- обусловленности

поведения и мышления людей ляжет потом в основу концепции

"политического бессознательного" Ф.Джеймсона).

И этот специфическим образом прочувствованный историзм

оказал огромное влияние на формирование социологически-

постструктуралистской мысли. Если попытаться дать количест-

венный анализ постструктуралистских работ 80-х гг., то скла-

дывается впечатление, что идеи Фуко в тот период в конку-

рентной борьбе за влияние оказались сильнее абстрактно-

философски сформулированных концепций Дерриды.

Еще раз повторю во избежании возможных недоразумений:

историзм Фуко весьма специфичен и более чем далек от тради-

ционного, о сознательном неприятии которого ученый неодно-

кратно заявлял. Это историзм, акцентирующий не эволюцион-

ность поступательного прогресса человеческой мысли, не ее

преемственность и связь со своими предшествующими этапами

развития, а скачкообразный, кумулятивный характер ее измене-

ний, когда количественное нарастание новых научно-

мировоззренческих представлений и понятий приводит к столь

радикальной трансформации всей системы взглядов, что порож-

дает стену непонимания и отчуждения между людьми разных

конкретно-исторических эпох, образуя "эпистемологический

разрыв" в едином потоке исторического времени. Иначе говоря,

это постструктуралистский историзм главной задачей которого

было доказать своеобразие и уникальность человеческого знания

в каждый отдельно взятый исторический период, да к тому же

еще в замкнутом контексте западноевропейской цивилизации.

ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ 55 Периодизация творчества Фуко

Дата добавления: 2015-08-26