Божьи призванные в Ветхом Завете

I. Бог призвал Адама и Еву

А. Созданные и призванные Богом, чтобы владычествовать над Божьими тварями - Быт. 1:26-28, 2:15.

Б. Призванные, чтобы повиноваться Слову Бога - Быт. 2:16-17.

В. Неповиновавшиеся Богу и уклонившиеся от Его призыва - Быт. 3:1-10.

Г. Изгнанные из Эдемского сада за неповиновение Божьему призванию - Быт.3:23-24.

Д. Грех и смерть вошли в мир, как результат Адамова неповиновения - Рим. 5:12.

П. Бог призвал Каина и Авеля - Быт. 4:1-16 (Жизнеизучение Книги Бытия, сообщ. 22-24)

А. Бог призвал человека жить и работать для Него.

Б. Бог призвал человека поклоняться Ему в соответствии с Божьим откровением - Быт. 3:21.

В. Авель повиновался Божьему призванию, и его жертвоприношение было принято Богом - Евр. 11:4.

Г. Каин не повиновался Божьему призванию:

1. Он жил и работал для себя.

2. Он поклонялся Богу в соответствии со своим собственным представлением (от Сатаны).

3. Его подношения были отвергнуты.

4. Он убил своего брата.

5. Он покинул присутствие Бога - Быт. 4:14,16.

Ш. Бог призвал Эноса и Эноха (Жизнеизучение Книги Бытия, сообщ. 25-26)

А. Энос призвал Господа из-за чувства слабости и нужды - Быт. 4:26

1. Понимание того, что жизнь - суета, и мы все хрупки и смертны.

2. Призывания имени вечного Господа:

а. во спасение - Рим. 10:13

б. для избавление от страданий, бед, скорбей и горя – Пс. 114:3-4.

в. для пользования дарами Божьей милости – Пс. 85:5.

г. чтобы причаститься к Божьему спасению - Пс. 115:4, Ис. 12:2-4.

д. для принятия Духа - Деян. 2:17, 21

е. для вкушения и пития духовной пищи и воды – Ис. 55:1, 6

ж. для наслаждения богатствами Господа - Рим. 10:12

з. чтобы вдохновить себя на ответы к призванию Господа Ис. 64:7

Б. Энох ходил пред Богом верой - Быт. 5:24, Евр. 11:5-6

1. Веря в Бога.

2. Веря в Слово Бога.

В. Энос и Энох преодолели растленность своего поколения.

IV. Бог призвал Ноя (Жизнеизучение Книги Бытия, сообщ. 27-32)

А. Порочность человека и суд Божий - Быт. 6:5-7, 11-13.

Б. Призыв Бога и послушание Ноя в строительстве ковчега - Быт. 6:8-9, 14, 22.

В. Спасение Ноя и его семьи от потопа в ковчеге - Быт. 7:1, 9:17.

Г. Бог положил новое начало человечеству, потому что Ной послушался призвания Бога.

V. Бог призвал Иова.

А. Праведный человек. - Иов. 1:1

Б. Проверенный Богом. - Иов. гл. 1 и 2

В. Появление Бога. - Иов. 38:1-4

Г. Раскаяние Иова. – Иов. 40:3-4, 42:1-6

Д. Последние дни Иова. - Иов. 42:7-17.

VI. Бог призвал Авраама. - Деян. 7:2-3, Быт. 12:1-3

А. Авраам подчинился призыву Бога. - Деян. 7:4, Быт. 12:4-5, Евр.11:8

Б. Авраам построил жертвенник и призвал имя Господа. - Быт. 12:7-8, 13:4.

В. Авраам победил царей, спас Лота и его встретил Мелхиседек. - Быт. 14.

Г. Бог дал Аврааму и Саре (Сарре?) сына, несмотря на их преклонный возраст, как выполнение своего обета им - Быт. 15:1-6, 17:6, 15-16, 18:9-14, 21:1-5

Д. Авраам принес в жертву Богу своего сына Исаака, веря, что Бог мог бы воскресить Исаака из мертвых - Быт. 22:1-4, Евр. 11:17-19.

Е. Авраам - отец всех, кто верит и подчиняется Божьему призванию.

VII. Бог призвал Исаака (прообраз Христа)

А. Исаак был единственным любимым сыном Авраама - Быт. 22:2, Ин. 3:16, Мф. 3:17.

Б. Исаак подчинился отцовой воле - Быт. 22:5-9, Мф. 26:39

В. Исаак нес дрова для себя так же, как Христос нес крест- Быт. 22:6, Ин. 19:7.

Г. Исаак был послушен, даже идя на смерть - Быт. 22:9, Флп. 2:8.

Д. Исаак был воскрешен Богом из мертвых - Быт. 22:13, Деян. 2:24.

Е. Авраам обрел невесту для Исаака, так же как Бог обрел невесту для Христа - Быт. 24, Отк. 21:2, Эфес. 5:32.

VШ. Бог призвал Иакова

А. Иаков был призван Богом - Быт. 25:22-23, (Эф. 1:4), Рим. 9:11.

Б. Иаков получил первородство и благословение. Исав пренебрег первородством и потерял благословение - Быт. 25:29-34; 27:1-46.

В. Бог явился Иакову и дал ему обетование - Быт. 28:10-22.

Г. Бог помогал Иакову во всех его обстоятельствах, и Господь был с ним и поменял его имя на Израиль (борец с Богом, князь Бога) - Быт.31:36-42; 32:22-32.

Д. В зрелые годы Иаков благословил Фараона - Быт. 47:7,10; Евр.7:7

Е. Иаков также благословил Иосифа, двух сыновей Иосифа и всех его детей, одного за другим, и пророчествовал через свои благословения - Быт. 49:1-28.

IX. Бог призвал Иосифа.

А. Иосиф был любим Иаковом и ненавидим своими братьями из-за его снов - Быт. 37:1-11.

Б. Братья продали Иосифа в рабство в Египет, а отцу сказали, что он умер - Быт. 37:12-36.

В. Господь был с Иосифом в Египте и благословил его - Быт. 39:1-6

Г. Иосиф убежал от искушения в доме Потифара и был брошен в тюрьму - Быт. 39:7-20; 2 Тим. 2:22.

Д. Господь был с Иосифом в тюрьме и благословил его, а он истолковал сны фараона - Быт. 39:21-23

Е. Иосиф правил всеми землями Египта - Быт. 41:46-57.

Ж. Братья Иосифа пришли в Египет во время голода за зерном, Иосиф принял их и послал за своим отцом Иаковом и всей его семьей - Быт. 42:1; 47:31

З. Иаков умер в Египте, но его похоронили в Ханаанской земле – Быт 49:28 - 50:13.

И. Иосиф простил своих братьев и помогал им и их семьям - Быт. 50:14-21.

К. Иосиф умер в Египте, когда ему было 110 лет, но пророчествовал, что Бог выведет Израиль в землю, обещанную Аврааму, Исааку и Иакову - Быт. 50:22-26.

X. Бог призвал Моисея

А. Жизнь Моисея была спасена потому, что повивальные бабки и мать послушались Бога, а не фараона - Исход 1:15-17, 20-22, 2:1-10.

○ Этой теме можно посвятить один урок. Расскажите обо всех событиях Исх. 1:1-14, чтобы объяснить обстоятельства, при которых родился Моисей. Главная мысль состоит в том, что и повивальные бабки, и мать Моисея боялись и слушались Бога, и это открыло путь выполнению Божьего промысла через Моисея.

Б. Бог воззвал к Моисею из горящего, но не сгорающего куста, и Моисей послушался Божьего призвания - Исх. 3:1-4.

В. Бог послал Моисея избавить Израиль из Египетского рабства - Исх. 3:5-10, 4:18-23, 29-31.

○ Эти две темы можно объединить в один урок. Подчеркнуть:

1) Как Моисей откликнулся на Божий призыв в Исх. 3:4, что заставило Бога открыться Моисею.

2) Как Бог задумал избавить свой народ из рабства, чтобы они могли служить Ему в земле обетованной, где течет молоко и мед. Исх. 3:8.

3) Как народ поверил слову Моисея. Исх. 4:31).

Г. Народ был спасен от ангела смерти кровью пасхального агнца, потому что Моисей послушался Божьего призвания. (Исх. 12:1-30)

○ Это может быть одним уроком. Сначала расскажите эту историю, затем, используя стихи Нового Завета, продемонстрируйте, что Иисус Христос является агнцем Божьим, чья кровь была пролита, чтобы искупить грехи всех кто был рожден в этом мире под властью сатаны. Так же продемонстрируйте желание Господа спасти всех Своих детей.

Д. Весь народ перешел через Красное море и был выведен из рабства в Египте, благодаря тому, что Моисей подчинился Божьему призванию - Исх. 12:31-39; 13:17-22; 14:1-22,29.

Е. Фараон и его армии погибли в море. Исх. 14:23-31.

○ Этой теме можно посвятить один урок. После того, как расскажете историю о бегстве из Египта, объясните, что для Божьего спасения необходима не только искупающая кровь, но также и переход посредством крещения из царства Сатаны, мира в царство Бога, церковь. Крах Фараона символизирует то, что Сатана не имеет права управлять нашими жизнями после того, как мы уверуем и крестимся.

Ж. Бог послал манну и воду в пустыню, чтобы насытить народ и утолить их жажду - Исх. 16:4-6, 14-26, 31-35; 17:1,4-6; Ин. 6:31-35 48-51; 4:13-14; 7:37-38.

○ После самого рассказа, объясните, как всем людям необходима пища и вода не только для физической, но и духовной жизни. Во всех людях существует внутренние голод и жажда, которые может удовлетворить только Иисус Христос, как хлеб жизни и вода жизни. Скажите им: „Однажды и вы, дети, это испытаете."

З. Бог дал Моисею план скинии, все люди принесли материал, и скиния была построена, как обитель Бога на земле - Исх. 25:1-9; 35:21-36:7, 39:42-43, 40:17-38.

○ После самого рассказа покажите, что Бог желает обрести жилище не в рукотворных храмах, а в самих людях (Ис. 66:1-2), и Его обителью сегодня является церковь (Эф. 2:19-22, 1 Пет. 2:4-61).

XI. Бог призвал Иисуса Навина.

XII. Бог призвал Халева.

XIII. Бог призвал Раав.

XIV. Бог призвал Руфь.

XV. Бог призвал Девору и Барака.

XVI. Бог призвал Гидеона.

XVII. Бог призвал Самуила.

А. Самуил родился потому что его мать Анна молилась, и Анна отдала его Господу –

1 Цар.1:26, 8:28

Б. Самуил вырос в доме Господа - 1 Цар. 2:11, 18, 21, 26; 3:1.

В. Бог призвал Самуила и Самуил откликнулся на его призвание - 1 Цар. 3:4-10.

Г. Бог был с Самуилом, говорил с ним, и он стал пророком и судьей, говорившим Слово Божье и молившимся за людей - 1 Цар. 3:19-21; 7:3-17.

XVII. Бог призвал Давида.

Дата добавления: 2015-08-26