Источники и историография.

ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОЧНИКОВ

Главными источниками в рассмотрении деятельности А.И. Деникина периода Гражданской войны, являются “Очерки русской Смуты” и “Путь русского офицера” – воспоминания самого Деникина, которые были составлены им а период иммиграции.

Неоконченная книга “Путь русского офицера” была начата в 1930 – 1940 гг. и увидела свет только через шеть лет после кончины автора. Антон Иванович не бросил работу над автобиографией и после переезда в Соедененные Штаты, но смерть прервала его работу, но в 1953 году стараниями вдовы генерала Ксении Васильевны неоконченная рукопись была опубликована.

В книге воспоминания генерал Деникина обрываются на описании событий одного из интереснейших эпизодово военной истории, брусиловского наступления 1916 года. Последующие же события освещены в изветсном пятитомном труде “Очерки Русской Смуты”.Но “Путь русского офицера” не стоит оставлять без внимания, так как здесь главным интересом является раскрытие, в исторической перспективе, личности генерала. Все-таки история творится личностями, это они создают события. Как сложилась формировалась личность генерала показывает богатый матриал этого труда. Все начинается с семейной хроники, но дальше все это отходит на второй план. Его же понимания общественного вопроса было неясно и это выходит из того, что императорское правительство держало все свое офицерство в неведении тех дел, которые волновали общество. Однако к данной работе стоит относиться достаточно критично, так как замечательно изложенные воспоминания даются в через призму субъективного мнения автора.

Вторая работа А.И. Деникина “Очерки Русской Смуты”, представляют собой особо важный источник по рассматриваемой проблеме, так как отражают ход событий непосредственно в изложении самого белого генерала. Этот пятитомный труд начинается с революционных событий, ставших причиной падения Российской империи и оканчивается таким же падением Белого движения. “Очерки” заключают в себе не только личные воспоминания автора, но ипредставляются попыткой освещения всех событий революции с некоторой более общей точкой зрения, стараясь обстрагироваться от все того же субъективизма. Но разве это возможно? Думается, что нет. Излагая исторические события, Деникин так же делится и своими личными переживаниями, которые смешиваются с военными действиями. Но вот совершенно поверхностные суждения Антона Ивановича в области политических и социальных отношений революционной эпохи заставляют усомниться в способностях генерал на этом поприще, и утвердиться в его некой некомпитентности. Да, он был великолепным военным, но думается, что политика и более широкий взгляд на происходящии события не оказались ему подвластны.

ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОРИОГРАФИИ

На сегодняшний день самая многочисленная историография – советского периода. Но удивительная особенность, которая отличает ее от современной – это отсутствие персонального, отдельного изучения жизни Антона Ивановича Деникина, как самостоятельной исторической единицы. Основная проблема заключается в том, что жизнь и деятольность вождя Белого движения освещалась главным образом в комплексе с изучением истории революции и Гражданской войны России. Советские историки не рассматривали Деникина отдельно, а скорее было рассмотрено такое явление, как “деникинщина”.

“Деникинщина – режим белогвардейской контрреволюционной диктатуры в 1918/20 на Сев. Кавказе и Украине. Установлен ставленником Антанты ген. А.И. Деникин. Ему принадлежала вся полнота военно-политической, адинистративной и судебной власти. Политической опорой Деникина стал блок кадетов и октябристов, который поддерживали эсеры и другие контрреволюционыые партии, военной – “Вооруженное силы Юга России”. После провала наступления Деникина на Москву деникинщина пала (март 1920) под ударом Красной Армии” – вот так истолковывает “деникинщину” “Военно-энциклопедический словарь”, изданный в 1984 году. Ознакомившись с таким определением хочется внести корректировку практически в каждое утверждение. Именно по этому вся советская литература, анализируя период Гражданской войны вместе с личностью Деникина, предстает нам совершенно политизированной. В силу этих обстоятельств, достоверного образа Антона Ивановича в подобной литературе скорее всего рассмотреть не представляется возможным.

В изучении личности генерала Деникина следует отметить такие труды, как “Деникин: Жизнь русского офицера” Леховича Д. Этот труд представляет собой не только его биографию, но и корректную оценку происходящих исторических событий. Лехович Д. Совершенно не идеализирует Деникина, а наоборот, при каждом позволяющем случае резко критикует его действия. Важной особенностью работы является введение в научный оборот большого количества документов, в том числе отрывков из писем и литературных рукописей А.И. Деникина.

В работе “Антон Иванович Деникин”, историка А.И. Козлова, главной задачей было воссоздание биографии генерала. Он отмечает, что в советской историографии эта проблема не ставилась вообще “ибо для нее почти до самого конца Деникин оставался “врагом народа”, для зарубежной – “чужаком”.[1] В своей работе Козлов хотел восполнить зияющий пробел и на фоне эпохи, ее быта, нравов и проблем, через показа связанных с его деятельностью военно-политических событий, имевших широкий резонанс и важнейшее значение для судеб не только России.

Для подробного изучения Русской Смуты стало составление сборника биографий выдных воначальников Белого движения – “Белое движение. Исторические портреты: Л.Г. Корнилов, А.И. Деникин, П.Н. Врангель…”. Здесь главной задачей было не создание всеобъемлющей истории белого движения в жизнеописаниях, а освещение общего хода боевых действий, принципов государственного строительства, наиболее значимых конфликтов.

Одним из фундаментальных трудов на равне с работой Леховича Д. представляется книга Ипполитова Г.М. Начало деятельности Ипполитова относится к постсоветскому периоду, когда историки смогли получить так необходимую им свободу творчества. Вот и Ипполитов примянул воспользоваться таким положением, дабы отбросить какие-то устаревшие клише, неоправданные представления о генерале Деникине. Историк так же старается воссозать подлинную биографию генерала на основе его мемуаров, архивных документов, но автор старался применить такую же конструктивную критику, как и Лехович Д. Весьма интересные моменты подмечает Ипполитов, так он говорит, что “Деникин не принял октябрь 1917 года, стал ярым врагом советской власти… Нужно уважать чужие убеждения. Воюя против советской власти, генерал Деникин допускал жестокость по отношению к народу, который любил и… против которого воевал… Талантливый начальник, но не тонкий политик…”.[2]

Вот именно так старались передать всю суть личности, жизни, политики генерала Деникина современные историки, работы которых пердставляются более проработанными и совершенно не зависящими от каких-либо постановлений.
Глава 1. Антон Иванович Деникин. Краткая биография.

“Сим с приложением церковной печати свидетельствую, что в метрической книге Ловичской приходской Предтеченской церкви за 1872 год акт крещения младенца Антона, сына отставного майора Ивана Ефимова Деникина, православного исповедания, записан так: в стече родившихся мужеска пола № 33-й, время рождения: Тысяча восемьсот семьдесят второго года, Декабря четвертого дня. Время крещения: того же года и месяца Декабря двадцать пятого дня.

На подлинном подписал: Настоятель Ловичской приходской Предтеченской церкви священник Веньямин Скворцев”.

Этим казенным языком отмечено было появление на свет и крещение в православную веру Антона Ивановича Деникина, будущего Главнокомандующего Вооруженными силами Юга России, чье имя неразрывно связано с началом борьбы против большевизма.[3]

Отец Антона Ивановича, Иван Ефримов, был обычным крепостным, пока в 1834 году не попал в армию, а после службы, получив вольную, он поступил в бригаду пограничной стражи в Польше, где дослужился до офицера и перед выходом на пенсию получил чин майора. Антон был третьим ребенком в семье. После ранней смерти отца семья оказалась в тяжелом финансовом положении и юный Деникин был вынужден подрабатывать репетиторством. Сам Деникин писал, что “со смертью отца положение наше оказалось катастрофическим”.[4]

Антон Иванович с детства наблюдал военную жизнь, так, когда он окончил реальное училище, перед ним стал вопрос выбора своего дальнейшего жизненного пути. Он совершенно без колебаний поступил вольноопределяющимся в 1-й стрелковый полк, а уже осенью 1890 года был зачислен в Киевское юнкерское пехотное училище. В своей автобиографической книге “Путь русского офицера” Деникин это коротко охарактеризовал: “Я избрал военную карьеру”.[5] После непродолжительной службы, в 23 года Деникин продолжил образование в Академии Генштаба. После ее окончания он был переведен в Генеральный штаб, что открывало перед ним путь к блестящей карьере. Годы обучения офицера были не только временем обретения обширных и всесторонних знаний, но и формирования, становления личности и политических взглядов Деникина.

Получить свои первые боевые навыки Антон Иванович смог в период русско-японской войны, он очень сильно переживал это японское нападение и считал своим долгом скорее попасть на фронт. Когда же случилась революция 1905-1907 гг., то этого Деникин принять не мог. Он не переносил солдатские бунты, крестьянские и национальные восстания, но “Антон Иванович понимал напряженность ситуации и видел серьезные недостатки в жизни государства, с которыми совершенно не хотел мириться”.[6] Касаемо же его политической вовлеченности до 1917 года, то здесь Деникин участия не принимал, но в годы после первой революции от политики уйти было совершенно невозможно. Для офицера того времени, как отмечает Лехович, Антон Иванович, несомненно, был человеком с левым уклоном, но революцию он категорически не принимал. Он был убежден, что победа революции выльется в уродливые и жуткие формы, где лозунг “Долой!” своей разрушительной силой подорвет все устои государства.[7]

Как бы то ни было, между двумя революциями будущий генерал верно служил, но при своем большом потенциале в военной службе продвигался не так быстро, как, вероятно, мог бы. В ходе русско-японской войны, в 33 года, он стал начальником штаба дивизии и командиром отряда. Только в 1910 году он был назначен командиром 17-го пехотного Архангелогородского Великого Князя Владимира Александровича полка, квартировавшегося в Житомире. В июне 1914 года Деникин был произведен в генерал-майоры. В годы войны наблюдается резкий скачек в его карьерном росте: генерал-квартермейстер штаба 8-й армии, возглавлявшейся Брусиловым, затем – командир бригады, дивизии и корпуса. Все это вызывало похвалу со стороны начальников штаба.[8]

К началу Первой мировой войны генерал-майор Деникин служил в штабе Киевского военного округа. К этому моменту сформировались основные черты и взгляды генерала на жизнь, определявшиеся спецификой той военной атмосферы в которой он повседневно вращался. Все, чем он жил в детстве и через что ему пришлось пройти, пробуждали в нем стремление крепче держаться за все то, чего он достиг, ценой больших усилий. Политические его воззрения не имели какого-то одного направления. В конце жизни он признавался, что “В академические годы сложилось мое политическое мировоззрение. Я никогда не сочувствовал ни народничеству с его террором и ставкой на крестьянский бунт, ни марксизму с его превалированием материалистических ценностей над духовными и уничтожением человеческой личности. Я принял российский либерализм в его идеологической сущности без какого-либо партийного догматизма. В широком обобщении это приятие приводило меня к трем положениям: конституционная монархия; радикальные реформы и мирные пути обновления страны. Это мировоззрение я донес нерушимо до революции 1917 года”.[9]

В самый разгар подготовки общего наступления армии Юго-Западного фронта, когда австрийцы продолжали свое наступление по всему фронту, дивизия Деникина оказалась в центре полосы обороны 8-й армии Каледина. Деникин оказался хорошим боевым генералом, за что он получил чин генерал-лейтенанта и разноречивую оценку современников, особенно известного Главнокомандующего А.А. Брусилова, но Брусилов не мог оценить его исключительно с положительной стороны, так как это писалось им о Деникине в период нахождения на службе у Советской власти, для которой тот был “заклятым врагом”.[10]

Осенью 1916 года Антон Иванович, продолжая командовать 8-м армейским корпусом, должен был выступить в Румынии. Многие считали выступление Румынии против германских войск ошибкой, с этим был солидарен и Деникин. Германия же, воспользовавшись слабой и беспомощной Румынией, хотела доказать всем сомневающимся мощность своей силы. Но до румынского фронта стали доходить слухи о нараставших в стране беспорядках, к которым Антон Иванович прислушался со всем вниманием, но все же хранил надежду на постепенное урегулирование проблемы. Отречение Николая II и приход к власти Временного правительства оказались совершенно неожиданными. 18 марта 1917 года Деникин получил приказание немедленно прибыть в Петроград к военному министру и после непродолжительных переговоров с Гучковым и генералом Алексеевым был назначен начальником штаба верховного главнокомандующего – М. Алексеева. Талантливые военачальники стремились сохранить боеспособность армии. Но не смотря на все усилия, белым генералам не удалось сохранить армию и уберечь страну от захвата власти большевиками.

“Три года российской смуты я вел борьбу, отдавая ей все свои силы и неся власть, как тяжкий крест, неспосланный судьбою. Бог не благословил успехом войск, мною предводимых. И хотя вера в жизнеспособность Армии и в ее историческое призвание мною не потеряна, но внутренняя связь между вождем и Армией порвана. Я не в силах более вести ее…”[11] – так писал Антон Иванович генералу А.М. Драгомирову, назначенному им председателем Военного Совета для избрания преемника на посту Главнокомандующего.

Вот так сразу же после поражения в Гражданской войне, вечером 22 марта 1920 года Деникин на борту английского миноносца навсегда покинул Россию. Он держал путь на Константинополь, где в русском посольстве его ждала семья – жена Ксения и родившаяся в 1919 году дочь Марина. Первым местом эмиграции стала Англия, потом в августе 1920 года семья Деникиных перебралась в Брюсель, а еще через год – в Венгрию. Конечным пунктом в их совместном жизненном пути стала Франция, они осели там в 1926 году.

Основной деятельностью, смыслом и источником существования Антона Ивановича стал научно-литературный труд. К тому предрасполагали и талант, и генштабистская основательная подготовка, и несомненная склонность к научной работе, и охватившая его жажда осмысления гигантского социального потрясения, перевернувшего старую Россию и поразившего весь осталной мир, активным субъектом которого он был и сам, и, наконец, наличие увезенного им самим и переданного ему Врангелем громадного и бесценного архива.[12] После оканчания Второй Мировой войны Деникин со своей семьей перебрался в США, где они обосновались в маленькой квартирке в окрестностях Нью-Йорка. Несмотртя на преклонный возраст и болезнь сердца, Антон Иванович целыми днями работал в местной публичной библиотеке. Но силы покидали сарого генерала. Летом 1947 года Деникин решил проведать друзей-эмигрантов, живших на берегу озера Мичиган. Там после очередного сердечного приступа Антона Ивановича поместили в клинику. 7 августа 1947 года он скончался.

Дата добавления: 2015-08-20