Скитания Израиля

Род Иакова, настолько преуспевал, получив в Египте землю Гесем, что занявший престол новый египетский царь после смерти Иосифа посчитал пришельцев народом более многочисленным и сильным, чем египтян. Все заключенные ранее договоры были нарушены, и народ Израильский был фактически порабощен¹⁷. Видя страдания Своего народа, Господь послал Моисея, который должен был вывести евреев из пленения. Наступило долгожданное избавление.

Но за ним последовали долгие сорок лет скитаний из Египта в Ханаан. На всем пути Божий народ был ведом Ангелом, являвшимся им в виде облачного столпа днем и огненного — ночью. Моисею, избранному вождю, открывал Господь Свою волю, неизменно являя Свое милосердие, несмотря ни на недостаток веры Израиля, ни на откровенные проявления неверия, ни даже на мятежные мысли и дейст­вия. Во время всего многотрудного пути Ангел Божий открывал Господню милость, чудесами охраняя Свой народ от гибели¹⁸.

Одной из первых проблем, с которой столкнулись выведенные из плена израильтяне сразу после перехода через Чермное море, были трудности с питанием. Господь позаботился о Своем народе, ежедневно посылая им манну, которую стали называть ангельской пищей из-за ее Божест­венного происхождения. Не только пищей, но и водой снабдил Господь детей Израиля. Он избавил их и от ядови­тых змей и кровожадных зверей. Их одежда и обувь чудесным образом оставались целы и не изнашивались. Под покровом облачного и огненного столпов они находили мир и безопасность¹⁹.

На протяжении всего долгого пути, «взбирались ли дети Израиля на скалистые горы или шли изнурительными тропами бесконечной пустыни, ангелы Божьи пребывали с ними». В третий месяц после исхода из Египта сыны Израиля пришли в Синайскую пустыню, где у подножия горы расположили свой стан. Здесь Господь провозгласил Свой вечный закон. Ни одного из самых доверенных анге­лов не уполномочил Он для объявления Своего закона, но Сам «трубным звуком» провозгласил его²⁰.

Этому событию предшествовали два дня, которые народ, по Божьему повелению, посвятил приготовлению к сретению с Господом. На третий день люди проснулись от раскатов грома и вспышек молнии. Воинство ангелов разно­сило по всей земле звуки труб, которые становились все громче и громче, заставляя колебаться даже горы. Моисей и его народ вышли из своих шатров и собрались у подножия горы, которая была объята пламенем. Сам Господь в огненном облаке сошел на гору Синай! Моисею было сказано подняться на вершину. Гром утих, трубы замолчали, и наступила благоговейная и торжественная тишина. Все окру­жающее замолкло, внимая гласу Господню. С горы Синай Творец провозгласил Свой закон. Десять Заповедей²¹.

Скиния

Почти десять месяцев оставался Израиль у горы Синай. Все это время Моисей находился на горе, где Господь давал ему указания, как должно быть построено святилище — скиния, которая в уменьшенном виде представляла небес­ный храм. Скиния должна была стать обиталищем Бога среди Его народа, и святилище, выстроенное Моисеем, стало тем местом, где внимательному исследователю Божьего Слова раскрывался план спасения. Сам Христос и Его ангелы были здесь учителями²².

Скиния была покрыта завесами из голубой, пурпуро­вой и червленой шерсти и крученого виссона. На завесах были искусно изображены сверкающие ангелы. Святилище отделялось от Святого святых особой завесой, на которой

серебряными и золотыми нитями было выткано изобра­жение херувимов. Изображение символизировало все воинство ангелов, которое готово было оставить небесное святилище, чтобы нести служение ради спасения человека на земле. В Святом святых находился ковчег, покрытый чистым золотом. На обоих концах его крышки были изображения херувимов с распростертыми крыльями. Лица их были обращены к ковчегу, как бы указывая на то, что взоры небесных жителей направлены в глубоком благо­говении к Закону Божьему и служению искупления.

Там, посреди двух ангелов, над ковчегом откровения, в сияющей славе Господь открывал Свою волю. Иногда Бог давал Моисею услышать Свой голос; «иногда же Божест­венный свет падал на ангела, стоящего справа, что было знаком одобрения и принятия; если тень или облако покры­вало ангела слева, то это говорило о Господнем неудоволь­ствии или неприятии»²³.

В течение всего времени путешествия — а оно затяну­лось на долгие годы — сыны Израиля проявляли особое тщание, чтобы сохранить святость ковчега. Золотые ангелы были сокрыты от праздного взора. Ковчег «всегда был нак­рыт завесой, чтобы никакой любопытный взгляд не осквер­нил святость ковчега». «Четыре небесных ангела неизменно сопровождали ковчег откровения Божьего, дабы охранить его от всякой опасности и выполнить ту миссию, которую Господь возложил на них»²⁴.

Валаам

В своих скитаниях Израилю не раз приходилось сталки­ваться с врагами, но Творец хранил Свой народ. Божьи ангелы были с сынами Израиля и на равнинах Моава у реки Иордан вблизи Иерихона. Валаку, царю моавитян, было известно, какая судьба постигала недоброжелателей Израиля, и он опасался за свой народ. Валак знал, что в его землях живет пророк по имени Валаам. К нему он и отправил послов, чтобы уговорить произнести проклятие на Израиль.

Валаам ответил прибывшим посланникам, что он готов дать ответ от Бога. Но ночью Сам Господь явился пророку и повелел отказаться от предложения Валака. И наутро Валаам отослал старейшин обратно.

Однако Валак не хотел отказываться от своих замыслов. В следующий раз он послал к пророку князей, обещая Валааму все, что он пожелает, если только он произнесет проклятие на Израиль. И вновь Валаам был готов идти к царю, и вновь Господь остановил его. «Я не могу идти с вами, — сказал пророк послам. — Но если вы останетесь еще на ночь, то Бог, может быть, даст мне позволение пойти к Валаку».

Ночью Валаам обратился к Господу в молитве, и Бог ответил ему: «Если люди сии пришли звать тебя, встань, пойди с ними; но только делай то, что Я буду говорить тебе».

Валаам так заторопился, что утром, не дождавшись, когда проснутся посланники от царя, оседлал свою ослицу и отправился в Моав. Своеволие Валаама огорчило Господа, и Он послал Ангела остановить пророка. Валаам не видел Ангела, преградившего ему путь, но ослице пришлось свернуть с дороги в поле. В раздражении Валаам ударами заставил ее вернуться на дорогу.

Но когда дорога сузилась между двух гор. Ангел вновь встал на пути Валаама. Увидев Ангела, ослица прижалась к стене, прижав ногу Валаама. Рассерженный Валаам снова палкой заставил ослицу идти дальше. И в третий раз явился в тесном месте Ангел, при виде которого ослица легла под Валаамом.

На этот раз гнев Валаама был беспредельным. Он принялся жестоко бить ослицу. Но Господь отверз ее уста, и она сказала: «Что я тебе сделала, что ты бьешь меня?»

Валаам был настолько разозлен, что даже не обратил внимания на то, что ослица заговорила человеческим язы­ком. Он ответил ей: «Если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя»,

Ослица ответила ему: «Разве я не твоя ослица? Разве не служила тебе верно с тех пор, как ты стал моим хозяи­ном? Я всего лишь пыталась спасти тебя».

И тогда Господь открыл глаза Валааму, и тот увидел Ангела, стоящего с мечом и готового поразить его. Упав пред Ангелом, Валаам со смирением произнес: «Я согре­шил. Даруй мне Свое прощение! Я сейчас же вернусь домой».

На это Ангел.сказал ему: «Если бы твоя ослица не сворачивала трижды с дороги, тебя уже не было бы в живых. Теперь же пойди с людьми, которые пришли за тобой, и говори только то, что Я скажу тебе».

Покорившись воле Господа, Валаам продолжил путь. Когда же Валак привел его на вершину горы и он увидел Израильский народ, расположившийся в долине, то он не только не проклял их, но благословил. По наитию свыше, произнося слова благословения, Валаам пророчески указал на грядущего Спасителя: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля»²⁵.

Самуил

Ангелы продолжали нести свое служение ради Израиля и во времена судей, и во времена объединенного и разделенных царств, и во времена вавилонского плена иудеев. Самуилу, пророку и судье, было дано понять, что правители поднимаются в силе и лишаются ее по воле Божьей и что Господь открывает Свою волю народу через ангелов²⁶.

Дата добавления: 2015-08-20