|
Читайте также: |
стали на истинный путь. Если же они отвернулись [от истинной веры], то они в
разладе с [последователями ислама], и Аллах избавит тебя от [ответственности за]
разлад, ибо Он - слышащий, знающий.
138. [Скажи иудеям и христианам]: "Мы отмечены красотой [веры] в Аллаха, а кто
же превосходит Аллаха красотой веры? И мы Ему поклоняемся".
139. Скажи: "Неужели вы станете спорить с нами относительно Аллаха: ведь он -
наш Господь и ваш Господь. Нам - наши деяния, вам - ваши деяния, и мы преданы
Ему".
140. Ведь не станете же вы утверждать, что Ибрахим, Исма'ил, Исхак, Йа'куб и
их потомки были иудеями или христианами? Скажи: "Вы лучше знаете или же Аллах? И
кто же нечестивее того, кто скрыл имеющееся у него от Аллаха свидетельство?
Аллах ведь знает то, что вы творите".
141. Эти народы уже ушли. Им - то, что они заслужили, а вам - то, что вы
заслужили, и с вас не спросят за содеянное ими.
142. Глупцы из числа людей станут говорить: "Что заставило последователей
ислама отвернуться от киблы, к которой они обращались [прежде]"? Скажи: "Аллаху
принадлежат и восток и запад. Он ведет, кого пожелает, к прямому пути".
143. И вот Мы создали средь вас такую общину, чтобы вы стали примером для
[других] людей, вам же примером был бы Посланник. И Мы учредили [прежнюю] киблу,
которой ты держался, только для того, чтобы отличить тех, кто последует за
Посланником, от тех, кто отворачивается от него. И это было трудным испытанием,
но не для тех, кого Аллах повел правильным путем. Аллах - не тот, кто губит вашу
веру, ибо, воистину, Аллах к людям сострадателен и милосерден.
144. Мы видели, как ты [, о Мухаммад,] обращался к небу [в поисках киблы], и
Мы обращаем тебя к кибле, которая тебя обрадует. Так поверни же свое лицо к
Запретной мечети. И где бы вы ни были, поворачивайтесь лицами к ней. Воистину,
те, которым дано Писание, непременно знают, что изменение киблы - истина от
Господа. И Аллах ведает о том, что они творят.
145. И какое бы знамение ты ни сотворил для тех, кому было даровано Писание
прежде, они все равно не станут обращаться к твоей кибле, а ты не станешь
обращаться к их кибле. Одни не станут [лицом] к кибле других. А если будешь
следовать их прихотям, после того как к тебе явилось [истинное] знание, то,
воистину, ты станешь нечестивцем.
146. Те, кому Мы даровали Писание, знают Мухаммада, как знают своих сыновей.
Однако значительная часть их скрывает истину, хотя и знает ее.
147. Истина - от Господа твоего, так не будь же в числе сомневающихся.
148. Для каждой общины есть своя кибла. Так стремитесь же опередить друг друга
в добрых деяниях. И где бы вы ни были, Аллах всех вас соберет [в Судный день].
Воистину, властен Аллах над всем сущим.
149. И где бы ты ни оказался, обращай лицо в сторону Запретной мечети. Вот
она, истина от Господа твоего, и Аллах ведает о том, что вы вершите.
150. И где бы ты ни оказался, обращай лицо к Запретной мечети, и где бы вы ни
оказались, обращайте лица к ней, чтобы у людей, если только они не нечестивцы,
не было довода против вас. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я завершил Мою
милость к вам, - быть может, вы пойдете прямым путем.
151. А еще я ниспослал вам Посланника из вашей среды, который читает вам Наши
аяты, очищает вас [от скверны], обучает Писанию и мудрости, а также тому, чего
вы до этого не знали.
152. Помните обо Мне, и Я буду помнить о вас. Будьте благодарны Мне и не
отрекайтесь от Меня.
153. О уверовавшие! Обретайте поддержку в терпении и молитве. Воистину, Аллах
- с терпеливыми.
154. Не называйте покойниками тех, кто погиб во имя Аллаха. Напротив, живые
они, но вы не ведаете этого.
155. Мы испытываем [людей] страхом, голодом, недостатком в имуществе, людях и
плодах. Обрадуй же терпеливых,
156. которые, если их постигнет беда, говорят: "Воистину, мы принадлежим
Аллаху, и, поистине, к Нему мы и вернемся".
157. Это они - те, кому Аллах дарует благословения и милость Свою, и они - на
верном пути.
158. Воистину, [холмы] ас-Сафа и ал-Марва - приметы [поклонения] Аллаху. Тому,
кто совершает хаддж к Каабе или 'умру, дозволено обойти вокруг обоих холмов. И
кто бы добровольно ни совершил добро, [пусть знает], что Аллах - воздающий по
заслугам и знающий.
159. Воистину, тех, кто скрывает ниспосланные Нами ясные знамения и истинное
руководство, после того как Мы разъяснили все это людям в Писании, проклянет
Аллах и проклянут проклинающие,
160. кроме тех, которые раскаялись, стали вершить добро и разъяснили истину. Я
приму их раскаяние, ибо Я - прощающий и милосердный.
161. Воистину, тем, которые не уверовали и умерли неверующими, уготовано
проклятие Аллаха, ангелов и людей - всех.
162. Они будут прокляты вечно, их мукам не будет облегчения, и не получат они
отсрочки.
163. Ваш бог - Бог единый, нет божества, кроме Него, милостивого,
милосердного.
164. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в [сотворении]
корабля, который плавает по морю с полезными для людей товарами, в дожде,
который Аллах заставил литься с неба, а потом оживил [влагою] его иссохшую землю
и расселил на ней всяких животных, в смене ветров, в облаках, покорных [воле
Аллаха] между небом и землей, - во всем этом знамения для разумных людей.
165. Среди людей есть такие, которые приравнивают к Аллаху [идолов] и любят их
так же, как любят Аллаха. Но Аллаха сильнее любят те, кто уверовал. О, если бы
нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет наказание в Судный
день, - что могущество принадлежит только Аллаху, что Аллах суров в наказании.
166. [В Судный день] идолы отрекутся от тех, кто поклонялся им, и постигнет
[идолопоклонников] наказание, и всякие связи между теми и другими прервутся.
167. Те, которые поклонялись [идолам], скажут: "О, если бы мы могли вернуться
в мир! Мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас". Так
представит им Аллах их деяния, [и постигнет их] горькое сожаление, но не
спасутся они от адского пламени.
168. О люди! Вкушайте на этой земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте
по стопам шайтана, ибо, воистину, он для вас - явный враг.
169. Воистину, он повелевает вам только зло и мерзость и учит возводить на
Аллаха то, чего вы не знаете.
170. Когда им говорят: "Следуйте тому, что ниспослал Аллах", - они отвечают:
"Нет! Мы будем следовать тому, на чем стояли наши отцы". А если их отцы ни в чем
не разбирались и не ведали истинного пути?
171. Те, что не уверовали, подобны бессловесной скотине, которую кличет
пастух, а она ничему не внемлет, кроме зова и крика. Они глухи, немы, слепы и
ничего не разумеют.
172. О вы, уверовавшие! Вкушайте добрую пищу, которую Мы дали вам в удел, и
возблагодарите Аллаха, если вы Ему поклоняетесь.
173. Воистину, [Аллах] запретил Вам [есть] мертвечину, кровь, мясо свиньи и
то, что заколото без произнесения имени Аллаха. Если же кто-либо вынужден съесть
это по необходимости, не будучи нечестивцем и преступающим свой долг, то нет на
нем греха. Воистину, Аллах - прощающий, милосердный.
174. Воистину, те, которые замалчивают истину из Писания, ниспосланную
Аллахом, и получают от этого малую выгоду, наполняют свои утробы огнем. И не
станет Аллах говорить с ними в Судный день, не очистит их [от грехов] -
уготовано им мучительное наказание.
175. Они - те, кто купил заблуждение за правильный путь и наказание - за
прощение. Что же даст им терпение против адского огня?
176. И это им [наказание] за то, что препираются они друг с другом из-за
Писания, а ведь Аллах ниспослал его как истину!
177. Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и
запад, но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Судный день, в ангелов,
Писание, пророков, кто раздавал имущество, хоть оно было ему дорого, близким,
сиротам, бедным, путникам и просящим подаяния, жертвовал на освобождение рабов,
совершал салат, давал закат; [благочестивы] верные данной ими клятве, терпеливые
в беде и в нужде и во время опасности. Это - те, которые правдивы, те, которые
богобоязненны.
178. О вы, которые уверовали! Предписано вам возмездие за убитых: свободный -
за свободного, раб - за раба, женщина - за женщину. Если убийца прощен
родственником убитого - своим братом по вере, - то убийце следует поступить
достойным образом и уплатить достойный выкуп. Это - облегчение вам от вашего
Господа и милость. А тому, кто преступит [эту заповедь] после разъяснения, -
мучительная кара.
179. Для вас в возмездии - основы жизни, о обладатели разума! Быть может, вы
станете богобоязненными.
180. Когда к кому-либо явится смерть и он оставляет [после себя] приличное
состояние, то предписано завещать [его] по обычаю родителям и близким
родственникам. И это - обязанность богобоязненных.
181. Если кто-либо изменит завещание, после того как он выслушал его, то грех
падет только на того, кто его изменил. Воистину, Аллах - слышащий, знающий.
182. Если же кто-либо из видетелей опасается, что завещатель уклонился [от
справедливости в завещании] или совершил грех, [завещая не на праведные цели], и
если свидетель исправит [это], то на нем нет греха. Воистину, Аллах - прощающий,
милостивый.
183. О вы, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был
предписан тем, кто жил до вас, - быть может, вы станете богобоязненными -
184. на определенное количество дней. А если кто-либо из вас болен или
находится в пути, то следует поститься столько же, [сколько пропущено] дней в
другое время. А тем, которые способны поститься, [но пропускают по неизлечимой
болезни или старости], надлежит во искупление пропущеннонго поста накормить
бедняка. А если кто- либо добровольно сделает большее, то тем лучше для него.
Вам лучше поститься, если бы только вы знали это.
185. Тот из вас, кого застанет месяц рамадан, в котором был ниспослан Коран -
истинное руководство для людей, разъяснение прямого пути и различение [между
истиной и ложью], - пусть проводит его, постясь. А если кто будет болен или в
пути, то пусть постится столько же дней в другой месяц. Аллах желает вам
облегчения, а не затруднения, желает, чтобы вы завершили число дней,
[определенных для поста], и чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил
вас на истинный путь. Быть может, вы возблагодарите Его.
186. Когда тебя [, о Мухаммад,] вопрошают Мои рабы обо Мне, то ведь Я близок и
отвечаю на призыв молящегося, когда он взывает ко Мне. Так пусть же они отвечают
на Мой призыв к вере, верят в Меня. Быть может, они встанут на истинный путь.
187. Вам разрешается близость с вашими женами в ночь, предшествующую посту.
Ваши жены для вас - одеяние, а вы - одеяние для них. Аллах узнал, что вы
ограничиваете себя, и Он простил вас и помиловал. И теперь соединяйтесь с женами
[по ночам месяца рамадан] и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах. Ешьте и
пейте, пока нельзя будет отличить белую нитку от черной, до рассвета, потом
снова поститесь до ночи. И не соединяйтесь с женами в те ночи, когда вы
пребываете в мечетях. Это - ограничения, наложенные Аллахом, так не нарушайте же
их. Так разъясняет Аллах Свои знамения людям, - быть может, они станут
богобоязненными.
188. Не присваивайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте этим
[имуществом] судей, чтобы намеренно присвоить часть собственности [других] людей
грешным путем.
189. Они спрашивают тебя о новолуниях. Скажи [, о Мухаммад]: "[Новолуния]
определяют время для людей и для совершения хадджа". Благочестие не в том, чтобы
входить в дома с их задней стороны, благочестив тот, кто богобоязнен. Входите же
в дома через двери, бойтесь Аллаха, - быть может, вы преуспеете.
190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не
преступайте [границ дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступающих
[границы].
191. Убивайте [неверующих], где бы вы их ни встретили, изгоняйте их из тех
мест, откуда они вас изгнали, ибо для них неверие хуже, чем смерть от вашей
руки. И не сражайтесь с ними у Запретной мечети, пока они не станут сражаться в
ней с вами. Если же они станут сражаться [у Запретной мечети], то убивайте их.
Таково воздаяние неверным!
192. Если же они уклонятся [от сражения], то ведь Аллах - прощающий,
милосердный.
193. Сражайтесь с ними, пока не сгинет неверие и не утвердится вера в Аллаха.
Если же они отрекутся от неверия, то не должно быть вражды, кроме как к
нечестивцам.
194. [Сражайтесь] в запретный месяц, [если они сражаются] в запретный месяц.
[За нарушение] запретов [следует] возмездие. Если кто преступит [запреты] против
вас, то и вы преступите против него, подобно тому как он преступил против вас.
Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - на стороне богобоязненных.
195. Делайте пожертвования во имя Аллаха и не ввергайте себя собственными
руками в гибель. Вершите добро, ибо, воистину, Аллах любит добродеющих.
196. Совершайте хаддж и 'умру во имя Аллаха. Если же вам препятствуют
[совершить хаддж], то пошлите пожертвование, какое сможете. Брейте ваши головы
только после того, как пожертвование достигнет предназначенного места. А если у
кого-нибудь из вас на голове болячка или рана, то можете брить голову [с самого
начала], или же поститься [вместо этого], или же раздать милостыню и принести
жертву. Если вам не препятствуют совершить хаддж или 'умру, то тот, кто хочет
совершить 'умру и дождаться хадджа, должен поститься три дня в Мекке и семь,
когда вернется домой, всего десять дней. Это правило для тех, кто не живет в
Мекке. Так бойтесь же Аллаха, и да будет вам известно, что Аллах суров в
наказании".
197. Хаддж совершается в определенные месяцы. Тот, кто в эти месяцы решил
совершить хаддж, не должен в этот период вступать в сношения [с женщиной],
допускать греховнфе поступки и затевать ссоры. А о том, что вы сделаете доброго,
Аллаху ведомо. Запасайтесь же на дорогу, ибо лучший припас - это благочестие.
Бойтесь же Меня, о обладающие разумом!
198. Вы не совершите греха, если [во время хаджа] будете искать милости от
своего Господа. Когда вы вернетесь с Арафата, поминайте Аллаха в Запретном
месте. Поминайте, как Он вывел вас на истинный путь в то время, когда вы были в
числе заблуждающихся.
199. Далее [, о курейшиты], ступайте туда, куда отправились Другие люди,
просите у Аллаха прощения. Воистину, Аллах - всепрощающий, милосердный.
200. Когда же вы совершите свои обряды поклонения [Богу], то поминайте Аллаха
так, как поминаете своих отцов, и даже сильнее. Среди людей есть такие, которые
говорят: "Господи наш! Даруй нам в этой жизни!" Нет им доли в жизни будущей.
201. Но есть среди них и такие, которые говорят: "Господи наш! Даруй нам добро
в этом мире и в будущем и спаси нас от мук огня".
202. Таким вот и уготован удел [в будущей жизни] за то, что они свершили [в
этом мире]. Ведь Аллах скор на расчет.
203. Поминайте Аллаха в установленные дни. А если кто торопится [и завершает
обряд] в два дня, то нет греха на нем. А если кто задержится и [завершит обряд
по истечении трех дней], то нет греха на нем. И все это для богобоязненных.
Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему призовут вас [и предстанете] вы пред Ним.
204. Среди людей есть такой, речи которого об этом мире вызывают восхищение.
Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он - заядлый
спорщик.
205. Когда же он отвращается [от тебя], то поспешает творить нечестие на
земле, губить посевы и людской род. Но Аллах не любит нечестия.
206. Когда же ему говорят: "Бойся Аллаха!" - им овладевает греховное величие.
Довольно для него ада - а ведь это скверное прибежище!
207. Среди людей есть и такой, который приносит в жертву душу, желая заслужить
благоволение Аллаха. А Аллах - благоволящий к рабам.
208. О вы, которые уверовали! Будьте покорны Аллаху всецело и не следуйте по
стопам шайтана, ибо он, воистину, - явный враг вам.
209. А если вы, после того как явились вам ясные знамения, впадете в
заблуждение, то знайте, что Аллах - велик, мудр.
210. Неужели же они надеются на что-либо иное, кроме как на то, что Аллах в
сопровождении ангелов явится к ним, осененный облаками? Все уже решено, и дела
возвращаются к Аллаху [в Судный день].
211. Спроси сынов Исраила, Мухаммад, сколько ниспослали Мы им ясных знамений.
Если же кто-нибудь променяет милость Аллаха, после того как она явилась, [на
что-то иное, то пусть знает,] что Аллах суров в наказании.
212. Тех, кто не уверовал, прельщает жизнь в этом мире, и насмехаются они над
теми, кто уверовал. А ведь богобоязненные возвысятся над ними в Судный день!
Аллах дарует удел, не считая, кому пожелает.
213. Люди были одной религиозной общиной, и Аллах ниспослал пророков
вестниками и увещевателями и ниспослал вместе с ними Писание истинное, чтобы
рассудить людей в том, в чем они разошлись. А разошлись насчет [религии] только
те, которым было даровано Писание, после того как к ним явились ясные знамения,
будучи несправедливы друг к другу. И Аллах по Своей воле направил тех, которые
уверовали, к истине, по поводу которой они разошлись по Его дозволению. Аллах
ведет того, кого пожелает, к прямому пути.
214. Или вы полагали, что войдете в рай, не испытав подобного тому, что
постигло [верующих], живших до вас? Поражали их беды и тяготы, и подвергались
они потрясениям [духа], так что Посланник и уверовавшие говорили в один голос:
"Когда же придет помощь от Аллаха?" О да! Помощь Аллаха близка.
215. Они спрашивают тебя, как им расходовать [свое достояние]. Скажи: "На что
бы вы ни тратили [свое] доброе дело, прежде всего должно [позаботиться, дабы]
осталось родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. И какое
бы добро вы ни совершили, Аллах ведает об этом".
216. Вам предписано сражаться с врагами ислама, а это вам ненавистно. Но
возможно и такое, что вам ненавистно то, что для вас благо; что вам желанно то,
что для вас - зло. Аллах ведает [об этом], а вы не ведаете.
217. Они спрашивают тебя [дозволено ли,] сражаться [с мекканскими
многобожниками] в запретный месяц. Отвечай: "Сражаться в запретный месяц -
великий грех. Однако совращать с пути Аллаха, не пускать в Запретную мечеть,
неверие в Него и изгнание молящихся из нее (т. е. из Запретной мечети) - еще
больший грех перед Аллахом, ибо многобожие - грех больший, чем убиение. Они не
перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только
смогут. А если кто из вас отвратится от своей веры и умрет неверным, то тщетны
деяния таких людей в этой жизни и в будущей. Они - обитатели ада и пребудут в
нем навеки".
218. Воистину, те, которые уверовали, переселились [в Медину из Мекки] и явили
рвение на пути Аллаха, уповают на милость Аллаха. А ведь Аллах - прощающий и
милосердный.
219. Они спрашивают тебя о вине и майсире. Отвечай: "И в том, и в другом есть
великий грех, есть и некая польза для людей, но греха в них больше, чем пользы".
Они спрашивают тебя, что же им расходовать. Отвечай: "Излишек [, который
остается у вас]". Так разъясняет вам Аллах знамения, - может быть, вы
поразмыслите
220. Об этой и будущей жизни. Они спрашивают тебя о сиротах. Отвечай:
"Улучшать их дела - благое деяние". Если же вы объедините свое и их имущество,
то они - ваши братья. Аллах различает нечестивца от творящего благое дело. Если
бы Аллах захотел, то Он удручил бы вас [, запретив объединение]. Воистину, Аллах
- велик, мудр.
221. Не женитесь на многобожницах, пока они не уверуют. Несомненно, верующая
невольница лучше [свободной] многобожницы, если даже та и нравится вам. Не
выдавайте [дочерей] замуж за многобожников, пока они не обратятся в веру. И,
конечно, верующий раб лучше [свободного] многобожника, хотя бы он и нравился
вам. Многобожники зовут к адскому огню, а Аллах зовет вас в рай и к прощению со
Своего соизволения и разъясняет Свои аяты людям, - может быть, они поразмыслят.
222. Они спрашивают тебя о [сношениях при] регулах. Отвечай: "Это -
болезненное состояние. Избегайте женщин при регулах и не вступайте в близость с
ними, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним, как
повелел вам Аллах". Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся.
223. Ваши жены - Ваша пашня [где вы сеете семена потомства]. Приходите на вашу
пашню, когда возжелаете. Готовьте для себя [грядущее добрыми деяниями], бойтесь
Аллаха и знайте, что вы предстанете перед Ним. Обрадуй же этой [вестью]
верующих.
224. Пусть клятва именем Аллаха не препятствует вам творить добро, быть
богобоязненным и примирять людей. Аллах - все слышащий, всезнающий.
225. Аллах не наказывает вас за пустопорожние клятвы, но наказывает за то, что
замыслили ваши сердца. Аллах - прощающий, снисходительный.
226. Те, которые поклялись избегать своих жен, должны выжидать четыре месяца.
Если же они [в течение этого времени] раздумают, то, воистину, Аллах -
прощающий, милостивый.
227. Если мужья примут решение о разводе, то, воистину, Аллах - слышащий,
знающий.
228. Разведенные должны выжидать, [не выходя замуж], три срока регул. Не
дозволено им, если они веруют в Аллаха и в Судный день, утаивать то, что
сотворил Аллах в их лонах. А мужья в течение этого периода вправе вернуть их,
если захотят примирения. Женщины имеют [по отношению к мужьям] такие же права,
как и обязанности, согласно шариату и разуму, хотя мужья и выше их по
достоинствам. Аллах - великий и мудрый.
229. О разводе объявляется дважды, после чего надо или удержать жену, как
велят шариат и разум, или отпустить ее достойным образом (т. е. без споров об
имуществе и оговора). Вам не дозволено удерживать что-либо из дарованного [в
качестве калыма], если только у обеих сторон нет опасения, что этим они нарушат
законы, установленные Аллахом. А если же вы (т. е. муслимы) опасаетесь, что муж
и жена нарушат законы, установленные Аллахом, то они оба не совершат греха, если
она выкупит развод [за счет оговоренного при замужестве калыма]. Таковы законы,
установленные Аллахом. Так не нарушайте же их. А те, кто не соблюдает законы
Аллаха, - нечестивцы.
230. Если же муж дал жене развод [в третий раз], то он не может жениться на
ней, пока она не выйдет за другого мужа. И если [новый муж] разведется с ней, то
прежним супругам дозволено вернуться [к супружеской жизни] при условии, что они
намереваются выполнять предписания Аллаха. Это - законы, установленные Аллахом.
Он разъясняет их для людей осведомленных.
231. Когда вы даете развод женам, то по прошествии установленного для них
срока оставляйте их [у себя], согласно обычаю, или же отпускайте их по обычаю,
но не удерживайте с мыслью повредить им, преступая [закон]. А тот, кто поступит
так, совершит насилие по отношению к самому себе. Не шутите с аятами Аллаха,
помните милость Аллаха к вам, а также то, что Он ниспослал вам из Писания и
мудрости, наставляя вас. Бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах ведает обо всем
сущем.
232. Когда вы принимаете развод ваших родственниц, то по прошествии
установленного срока не препятствуйте им вступать вновь в брак с [прежними]
мужьями, согласно обычаю, если между ними установилось согласие. Это наставление
тому из вас, кто верует в Аллаха и в Судный день. Так [будет] благороднее и чище
для вас. Аллах ведает [о сути вопроса], а вы не ведаете.
233. Кормящие матери обязаны кормить своих детей два полных года: это в
случае, если отец ребенка хочет завершить кормление грудью. А отец ребенка,
согласно обычаю, обеспечивает мать пропитанием и одеждой. Ни на одного человека
не возлагается сверх его возможностей. Не причинять какой-либо вред матери за ее
ребенка, а также отцу за его ребенка. Те же обязанности [, что и на отца,]
возлагаются [Аллахом] на [его] наследника. А если отец и мать захотят отнять
[ребенка] от груди по взаимному согласию и совету, то на них нет греха. А если
вы захотите пригласить кормилицу для ваших детей, то нет греха на вас, коли вы
заплатите, согласно обычаю. Бойтесь же Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что
вы совершаете.
234. Если кто-либо из вас упокоится и оставит после себя жен, то они должны
выжидать, не выходя замуж четыре месяца и десять дней. Когда же они дождутся
истечения этого срока, то вы не будете в ответе за то, как они распорядятся
собой, согласно обычаю. Аллаху ведомо о том, что вы делаете.
235. Нет на вас греха, если вы намекнете вдовам [о желании] посвататься к ним
или же умолчите об этом. Аллах знает, что вы будете думать о них. Не обещайте им
втайне от других ничего, а только ведите любезные речи [намеками и за завесой].
Не намеревайтесь заключить брачный союз, пока не истечет установленный срок
(т.е. Четыре месяца и десять дней). Знайте, Аллаху ведомо то, что в ваших душах,
так берегитесь Его! [Но также] знайте, что Аллах - прощающий и снисходительный.
236. Нет греха на вас, если вы разведетесь с женами, которых вы не познали или
которым не устанавливали [отступного] обязательства. Но вы [все же] обеспечьте
их приличным [отступным]: состоятельный пусть дает в меру своих возможностей,
согласно шариату и разуму, бедный - в меру своих возможностей, как это подобает
добродеющим.
237. Если вы разведетесь с женами до того, как познали их, но установили
[отступное] обязательство, то уплатите половину установленного [отступного] и
можете [не платить вовсе], если они простят или простит тот, кто владеет брачным
соглашением. Если вы простите [отступное], то это ближе к богобоязненности. Не
забывайте, что вам следует относиться друг к другу с благожелательностью.
Воистину, Аллах видит то, что вы вершите.
238. Будьте внимательны [к совершению вовремя] обрядовых молитв, и [особенно]
средней молитвы. Стойте перед Аллахом смиренно.
239. А когда вы в опасности, то совершайте [ритуальную молитву] салат даже на
ходу или верхом. Когда же вы окажетесь в безопасности, то вспоминайте Аллаха и
помните, как Он научил вас тому, чего вы не знали прежде.
240. Если кто-либо из вас упокоится и оставит жен, то следует завещать, чтобы
их обеспечивали в течение одного года и не изгоняли из [вашего] дома. А если они
сами покинут [ваш дом], то нет греха на вас за то, что они предпримут, согласно
Шариату и разуму. Аллах - велик и мудр.
241. Для разведенных жен следует содержание, согласно обычаю, как полагается
богобоязненным.
242. Так разъясняет Аллах вам свои аяты. Быть может, вы уразумеете [их смысл].
243. Разве тебе неизвестно о тех, которые, опасаясь смерти, покинули свои
жилища, - их было тысячи! Аллах же сказал им: "Умрите!" А потом Он оживил их.
Воистину, Аллах милостив к людям, но большинство людей неблагодарны.
244. Сражайтесь во имя Аллаха и знайте, что Аллах - слышащий, знающий.
245. Кто даст Аллаху прекрасный заем, чтобы Он вернул ему, увеличив
многократно? Аллах и воздерживается [от дарения], и щедро дарует, и к Нему
будете вы возвращены.
246. Не задумывался ли ты об участи сынов Исраила, живших после Мусы, когда
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 90 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| 1 страница | | | 3 страница |