Светские государи средневекового Запада и папство в контексте эволюции Универсальной системы международных отношений. 4 страница

21. Дипломатия Даниила Галицкого в контексте эволюции универсально системы международных отношений.

Даниил Романович проводил активную внешнюю политику. Еще в 1238 г. он разгромил немецких рыцарей под Дорогочиной, которые надолго оставили попытки завоевания русских земель. Прекратили вмешательства в дела княжества и польские князья. Был заключен мирный договор с Венгрией. В результате поездки в Золотую Орду (1245-1246 гг.) Даниил Романович вынужден был признать верховенство хана, но добился подтверждения своих прав на Галицко-Волынское княжество. Венцом политической деятельности Даниила Романовича Галицкого было принятие им королевского титула. Коронация состоялась в 1253 г. в г. Дорогочине, где Даниилу Романовичу были вручены королевские регалии, с этого времени не только фактически, но и юридически Галицко-Волынское княжество получило статус самостоятельного Украинского государства, которое признавалось Папой Римским и странами Восточной и Центральной Европы. Именно королевство в глазах европейской общественности было государством русского народа, Русью, наследницей Киевской Руси. Само оно на руинах последней стало единственной политической силой, способной объединить вокруг себя остальные украинские земли.Даниил Романович продолжал активно вести военные действия с войсками Золотой Орды. Одновременно он вмешался в борьбу за Австрию и вел войны с литовскими князьями. В 1250-х г. Даниил Романович построил город Львов, назвав его в честь своего сына Льва, а ранее - в 1240 гг. На реке Венгры он основал город Холм. При его княжении I галицко-волынское государство стало крупнейшим государством в Европе. Оценивая роль и значение деятельности князя Данила, следует указать, что он объединил все земли, которыми владел Роман, создал из них с помощью Василька мощное государство, с которым счита­лись соседи, которое признавал папа римский. Своим коронованием он утвердил его положение как королевства, как достойного на­следника традиций Киевского государства и сделал возможным почти на сто лет его существование. Данилу не удалось осуществить свой главный замысел — освободить Юго-Западную Русь из-под золотоордынского ярма. Но государство, созданное им, было настолько сильным, что ханские орды не смогли его уничтожить. Он сдержал германскую, польскую и венгерскую экспансии. Одолев могущество бояр, он поднял со­циально-экономический и культурный уровень своих владений до одного из самых высоких в Восточной Европе.

22. Эволюция внешней политики от Александра Невского до Сергия Радонежского и митрополита Алексия.

К середине 13 века русские земли оказались между Золотой Ордой и Великим княжеством Литовским. В Прибалтике на землях, населенных литовскими племенами, возникло раннефеодальное государство. Центр русской политической жизни переместился в северо-восточную (Владимиро-Суздальскую) и северо-западную (Новгородскую) Русь. На этой территории, на основе древнерусской народности складывалась великорусская народность. Борьба за свержение золотоордынского ига стала в 13-15 вв. главной национальной задачей. Восстановление экономики страны и ее дальнейшее развитие создали предпосылки для объединения русских земель. Внешнеполитическая история рассматриваемого времени предельно насыщена военными столкновениями, войнами. Протяженность и открытость российских границ, незащищенность их какими-либо естественными препятствиями, уязвимость для вторжения извне обуславливали характер военной опасности, что рождало необходимость постоянного наращивания военного потенциала Московского государства, выдвигало на первый план военные средства разрешения внешнеполитических задач.

Русская Православная Церковь была не только одним из факторов религиозного единства русского народа, но и представляла собой институционализированный каркас этого единства. Епископы назначались в отдельных землях с санкции местного князя, участвовали в заседаниях советов при князе, заботились об укреплении княжеств, противодействовали некоторым акциям московских князей, что нельзя рассматривать как проявление церковного сепаратизма, так как политическая интеграционная роль Москвы определилась не сразу. Поэтому ориентация митрополита Петра на Москву, а затем перенос Феогностом (1328—1353 гг.) митрополичьей кафедры в Москву превратил ее в духовный и церковный центр русских земель, что создавало предпосылки для претензий Москвы на наследство Киевской Руси и представительство интересов всех русских.

23. Эволюция дипломатической практики Руси в XIV столетии.

Со смертью Александра Невского в 1263 году Владимирская Русь перестала выполнять роль верховного гаранта безопасности русских земель. Юго-западные и частично западные земли подпали под власть Литвы и Польши и на долгое время утратили свою самостоятельность. Владимирские великие князья так же, как и киевские стремились к укреплению личной власти и возвышению своих собственных уделов за счет разорения соседних княжеств. В этих условиях Тверь, Москва затеяли изнурительную междоусобную борьбу за перенесение столицы из Владимира. Интриговавшие князья беспрестанно доносили друг на друга ордынскому хану, а хан, продолжая их стравливать, передавал ярлык на княжение то одному, то другому русскому князю. Наконец, в 1327г. Тверчане восстали против сборщика налогов Баскака Узбека. Воспользовавшись этим мск князь Иван Калита явился в Тверь с ордынским войском и поддавил восстание Победив, московская ветвь Рюриковичей взяла жесткий курс на объединение под властью Москвы всех русских земель. Путь к освобождению Руси от ордынского ига и ее возрождению был открыт. Первоначально дипломатия московских князей ввиду резкого сокращения подвластной им территории ограничивалась частью Балтии, Севером и Поволжьем. По мере развертывания борьбы с ордынцами влияние Москвы стало распространяться на земли мордвы, удмуртов, чувашей, марийцев, поселения татар, башкир. Укрепляя свою власть, Москва стремилась к ограничению внешних функций других русских князей, запрещая им самостоятельно сноситься с Ордой и выплачивать ордынцам дань.
Не удалось ордынцам полностью изолировать княжество Московское и от европейских держав. В XIV - первой половины XV вв. это была Золотая Орда, Византия, Литва, да Новгород еще осуществлял торговые операции с немецкой, датской и шведской Прибалтикой. Отношения с великим княжеством Литовским определялись необходимостью обезопасить русские земли от вторжения иноземцев. Ливонский Орден, посягавший на псковские и новгородские земли, доставляли наибольшие трудности Руси. Контакты с Византией устанавливались при посредничестве русской церкви, находившейся в зависимости от константинопольского патриарха. Начиная с 30-х годов XIV в. с ростом могущества Московского княжества и особенно после победы на Куликовом поле в 1380 году процесс собирания русских земель вокруг Москвы заметно активизировался. Русский народ после Кулик Битвы уверовал в скорое освобождение от ига. Куликовская битва показала мощи и силу Мск как полит и эконом центра. При Дмитрии Донском (1362 - 1389) Москва становится фактически признанным центром Русской земли, способной вести борьбу с Золотой Ордой. Увеличение территории Московского княжества осуществлялось самыми разнообразными способами: с помощью династических браков, войн, покупки или захвата земель у слабого соседа, политического обмана, экономического давления либо изгнания неугодных князей из родных уделов. В отношении Орды политика Москвы по-прежнему оставалась чрезвычайно осторожной. В 1395 году после победы над Ордой Тимур двинулся с походом на Москву, Василий 1 собрал ополчение, в Москву из Владимира привезли икону Владимирской богоматери, но Тимур неожиданно отказался от похода и повернул на юг. Московские правители ждали окончательного падения ордынской власти, продолжая еще сто лет после Куликовской битвы регулярно посылать подарки ханам.

24. Выдающиеся русские дипломаты XIV столетия.

Митрополит Алексий

В августе 1357 по приглашению ханши Тайдулы святитель Алексий ездил в Орду и исцелил её от глазной болезни. Тайдула дала святителю Алексию ярлык: согласно нему, Русская Церковь, молящаяся за ханов, освобождается от всех даней, поборов и насилий со стороны светских властей. В благодарность за исцеление ему поручают ярлык и землю. Вскоре Алексию вновь пришлось ездить в Орду. После смерти Ивана Красного Алексий был фактическим руководителем московского правительства. В начале 1360-х гг. митрополит Алексий сделал все, чтобы Дмитрию Ивановичу достался ярлык на великое княжение. Алексию удалось убедить нижегородско-суздальского князя Дмитрия Константиновича отказаться от претензий на великокняжеский стол. И в 1362 году Дмитрий Иванович стал великим князем. Алексий увещеваниями или же решительными действиями мирил враждующих князей. Значительную роль сыграл митрополит Алексий в установлении духовного единства Руси. Митрополит Алексий понимал, что объединить все русские земли— задача нереальная. Поэтому он собирал тот кулак, который мог стать основой и для освобождения от ордынского ига, и для будущего нового возрождения Руси. Этим кулаком стали Северорусские земли, для которых смягчение или даже освобождение от ордынского ига освобождение было первостепенной задачей. Решительный настрой Дмитрия Ивановича свергнуть ордынское иго — это тоже несомненная заслуга митрополита Алексия.

Дмитрий Донской

Дмитрий проводил очень активную внешнюю политику. Он смирил суздальского, нижегородского, рязанского и тверского князей (1363 г.), дал отпор великому литовскому князю Ольгерду, пытавшемуся захватить Московское княжество (21 ноября 1368). К Москве были окончательно присоединены Углич, Белоозеро, а также Костромское, Дмитровское, Чухломское, Стародубское княжества. Дмитрий заставил повиноваться себе и Новгород Великий. В1376 году его войска победили волжских булгар, а в 1378 году разгромили на реке Воже сильное татарское войско мурзы Бегича. В 1380 году князь Дмитрий одержал победу на Куликовом поле над татарским войском Мамая, после чего получил знаменитое прозвище Донской. После Куликовской битвы Дмитрий Донской прекратил платить дань татарам. Последние годы жизни Дмитрия Донского были омрачены междоусобными распрями, борьбой с тверским князем Михаилом за ярлык на великое княжение. Умирая, Дмитрий Донской передал великое княжение Василию I, своему старшему сыну без согласования с ханом Золотой Орды. Дмитрий Донской вел гибкую дипломатию. Он сумел стать признанным главой антиордынской политики в русских землях, собирателем русских земель. Представление о независимости и политическом единстве Руси стало при нём совпадать с идеей сильной великокняжеской московской власти. Великое княжество Владимирское окончательно перешло под власть Москвы, тем самым сделав процесс московского возвышения необратимым.
Сергий Радонежский. Роль Сергия Радонежского очень велика. По словам одного современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточённые сердца; очень часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их подчиняться великому князю московскому (например, ростовского князя — в 1356, нижегородского — в 1365, рязанского Олега и др.), благодаря чему ко времени Куликовской битвы почти все русские князья признали главенство Дмитрия Иоанновича. По версии жития, отправляясь на эту битву, последний в сопровождении князей, бояр и воевод поехал к Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него благословение. Благословляя его, Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти и, согласно "Сказанию о Мамаевом побоище", отправил с ним двух иноков княжеского рода, хорошо владеющих оружием Пересвета и Ослябю. Хотя, по канонам Русской Православной церкви, монахам и священнослужителям запрещено участвовать в боевых действиях.

25. Русь и Орда в XIV – XV вв.

В XIV веке начинает происходить усиление Московского княжеста. Московские князья боролись с тверскими, пытаясь использовать в этой борьбе помощь Золотой Орды. Орда же была заинтересована в том, чтобы разжигать распри среди русских князей и тем самым не дать им усилиться. В 1325 году Юрий Данилович был убит в Орде сыном тверского князя Михаила Ярославича Дмитрием, которого затем самого казнили по приказу хана. Ярлык на великое княжение получил другой сын Михаила Ярославича — тверской князь Александр Михайлович. Это сопровождалось новыми поборами монголов, пришедших вместе с Александром из Орды. Московском княжестве после смерти Юрия стал княжить его брат Иван Данилович Калита (1325—1340 гг.). В его княжение политическое значение Московского княжества заметно возросло. Для достижения поставленных перед собой целей Иван Калита не стеснялся в средствах. Он сумел в своих интересах использовать Золотую Орду. Так, когда в 1327 году вспыхнуло восстание в Твери против монгольского ига, Иван Калита привел туда войско из Орды для подавления движения и устранения своего соперника, князя Александра Михайловича. Длительная борьба между Москвой и Тверью закончилась победой Москвы. Симеон Гордый продолжал политику отца, объединял земли «где рублем, где мечом, а где хитростью». Он «ласкал ханов до уничижения, но строго повелевал князьями российскими и заслужил имя Гордого». В 1341 хан Узбек скончался и на смену ему пришел Джанибек. В 1359 г новый этап борьбы за ярлык. Великим князем должен быть стать 9-летний Дмитрий Иванович (Донской), но хан назначил Дмитрия Константиновича Суздальского. Митрополит нового князя не поддержал. Дмитрий Донской был оскорблен, предложил прибегнуть к ханскому суду. В итоге,Дмитрий Донской был признан великим князем. Дмитрий Донской не боялся Орды, он сам поехал в Орду на поклон хану Мамаю с богатыми дарами. Мамай был польщен его визитом, умными речами. Столкновение татар с русским войском на реке Пьяне в 1377 году окончилось поражением русичей. На следующий год Дмитрий с войском встретил татарскую рать на реке Воже и на сей раз стал победителем. Это было первое серьезное поражение Орды. Разозлившись, хан собрал новое войско, и в 1380 году стороны столкнулись на Куликовом поле. Потерпев поражение, Мамай добрался до своих пределов, где хан Тохтамыш разбил его и воцарился в Орде. В следующем году хан призвал всех русских князей на поклон, но те надеялись на бессилие Орды и не поехали к нему. В 1382 г. Тохтамыш напал на Москву.

После своей смерти Дмитрий Донской передал свою власть своему сыну. Впервые великий князь передал власть сыну без согласования хана. В правление Василия I отношения с Ордой были достаточно спокойными. Русь продолжала платить дань монголам, но меньше, чем в предыдущие годы.

Во 2 половине 15 века Орда продолжает слабеть, раздираемая междуусобицами. В этих условиях Иван 3 в 1472 прекращает выплату дани. Эти обстоятельства прекратили на время усобицы в Орде. Хан Ахмет заключил союз с Литвой, собрал 150тыс войско и двинулся в поход на Русь. Он подошел к р.Угра(приток Оки). Московское войско заняло оборону на левом берегу Угры, чтобы не допустить переплаву татар, после длительного стояния на Угре татары так и не смогли переправиться на другой берег, поэтому неожиданно повернула в степи. Это «Стояние на угре» ознаменовало собой падение ордынского ига.

26. Место и роль Руси в Универсальной системе международных отношений.

Международные отношения на Руси как неотъемлемая часть и орудие внешней политики появились и развивались одновременно с зарождением и становлением русского государства, история которого ведется с образования Киевской Руси в IX веке.

Географическое положение Киевской Руси на великих водных торговых путях обусловило ее отношения со своими соседями: Скандинавией, Византией и Хазарией. Византия проводила двойственную политику по отношению к восточнославянскому государству. Византия пыталась втянуть могущественную Русь в свою политическую систему, стремясь при этом, во-первых, ослабить опасность, грозившую империи со стороны воинственных восточных славян, а во-вторых, использовать "великий народ русов" для защиты собственных интересов. В силу этого обстоятельства отношения Киева и Царьграда (Константинополя) носили характер как мирного сотрудничества, так и военных столкновений.

Для Киевской Руси Византия служила рынком, куда князья и их дружинники сбывали меха и рабов, и откуда они получали тканные золотом материи и другие предметы роскоши. основе восточноевропейской политики Константинополя лежало стремление путем натравливания одних народов на другие отвлекать их от нападений на Империю. Муждународные отношения Киевского государства находили свое отношение в договорах, которые заключались Киевскими князьями с соседними государствами. Так, например существовали договоры с Визанитией 911,945 и 971 годов.

После крещения международные связи Руси значительно окрепли. Русь вступила в отношения не только с Византией, но и с католическими странами Европы. Политические отношения скреплялись брачными союзами. Например, Ярослав был женат на дочери шведского короля.

Со второй половины XI века в Киевском государстве происходит процесс раздробленности. Однако этот факт не мешает отношениям Киевской Руси и Византии. У Руси и Византии был общий враг – половцы, которые угрожали благосостоянию других стран.Также с Византией постоянные связи поддерживались еще и благодаря подчинению русской церкви константинопольскому императору.

Между Южной Русью существовали тесные отношения с Польшей и Венгрией.

Две самые могущественные силы Европы – Германская империя и папство – не оставились вне дипломатического курса Киевской Руси. Русские князья в борьбе за Киевский престол часто обращались за помощью к германскому императору или к папе. С возникновением торговых немецких городов в Прибалтике между ними и русскими городами завязались оживленные торговые отношения для регулирования которых были подписаны торговые договоры (1195,1257, 1270 Новгород и немецкие князья). После завоевания и разорения русской земли татарами международное значение русских княжеств пошатнулось. Юго-Западные русские земли постепенно попали под власть великих князей Литовских и Польши и на долгое время утратили свою самостоятельность. Северо-Восточная Русь была почти полностью оторвана от общения с другими народами. В течение XIV и даже XV веков ее международные отношения ограничивались Золотой Ордой, Византией, Литвой и торговыми отношениями Новгорода с Прибалтикой. Связь Северо-Восточной Руси с Византией поддерживалась зависимостью русской церкви от константинопольского патриарха. Отношения с Литовским великим княжеством определялись почти исключительно необходимостью обезопасить русские земли от наступления литовских феодалов. Решающим моментом во внешней политике северо-восточных русских княжеств были в эту эпоху их отношения к золотой Орде. Вассалы золотоордынских ханов, русские князья должны были не только платить им дань и нести другие повинности, но и подчинять всю свою внешнюю политику их воле, являясь по ханскому приказу со своими войсками к ним на помощь. Начиная с великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича и его знаменитого сына Александра Невского, князья в основу своей золотоордынской политики полагали старание всячески угождать хану, не давать повода для его гнева, задабривать его и его приближенных подарками и покорно исполнять все требуемые обряды. Русские князья успешно пользовались той феодальной раздробленностью, которая господствовала в Орде. У каждого из них были свои благожелатели среди татарских беков — вассалов хана. Щедрыми подарками хану, его советникам и женам можно было достигнуть очень многого. Политика Золотой Орды, заключавшаяся в том, чтобы не давать одному князю усиливаться за счет другого, открывала простор для широких интриг. Постепенно ханы сами стали попадать в сети искусных в деле дипломатии московских князей. Этой политике следовали «старательно, последовательно, неуклонно, неизменно» и все преемники Калиты вплоть до Ивана III.

27. Русское государство в системе международных отношений XV – XVI столетий.

Российское государство на протяжении XV—XVI в. проводило активную внешнюю политику, направленную в том числе и на приобретение новых территорий. К началу правления Ивана III (1462) в Московском княжестве было 430 тыс. км2 земель. За время княжения его и его сына Василия III (1505— 1533) в состав единого Российского государства вошли Новгород (1477), Тверь (1485), Псков (1510), Смоленск (1514), Рязань (1521) и др. Территория государства выросла почти в шесть раз.
Рубежной датой в процессе формирования единого Российского государства принято считать 1480 г., когда «стоянием на Угре» Иван III покончил с ордынским игом. Наследниками Золотой Орды были Крымское, Казанское, Астраханское ханства, Ногайская Орда, Сибирское ханство и другие государственные образования, отношения с которыми играли важную роль во внешней политике России в конце XV—XVI в.
Другим ключевым направлением внешней политики единого Российского государства были отношения с западными соседями — Литвой, Ливонским орденом, Польшей, позднее — Речью Посполитой. Поддерживались контакты с Данией, германскими княжествами, Англией, Швецией.
На юго-восточном и южном направлениях Россия достигла в XVI в. значительных успехов. В первой половине столетия особую опасность представляли Крымское и Казанское ханства, чьи правители совершили не один набег на приграничные русские земли. В расчетах Москвы кроме соображений безопасности играла роль и хозяйственная выгода — волжский торговый путь, обладание плодородными поволжскими землями. В 1552 г. было завоевано Казанское, а в 1556 г. — Астраханское ханство. К России присоединилась Башкирия. В конце 50-х гг. признала свою зависимость Ногайская Орда, в 1566г. она была ликвидирована. С целью уменьшения опасности, которую создавало опиравшееся на поддержку Османской империи Крымское ханство, началось строительство оборонительной засечной черты на южных рубежах страны. Во второй половине XVI в. начинается складывание особого военного сословия — казачества, формировавшегося из беглых крепостных и охотно соглашавшегося за деньги, продовольствие и боеприпасы охранять русские границы от набегов крымских татар. Тем не менее Крымское ханство оставалось источником серьезных угроз. В 1571 г. во время Ливонской войны хан Девлет-Гирей сжег Москву, в 1591 г. хан Ка-за-Гирей был остановлен у стен Данилова монастыря в непосредственной близости от Москвы. Лишь в 1598 г. Борису Годунову удалось принудить крымских ханов к подписанию мирного договора с Россией. Заключительным аккордом в процессе продвижения России на восток стало вхождение Сибири в состав Российского государства. До конца XVI в. в Сибири возникли города-крепости Тюмень, Тобольск, Тара, Верхотурье, ставшие опорными пунктам для дальнейшего продвижения русских торговых людей в Сибирь и на Дальний Восток. В 1558—1583 гг. главные внешнеполитические и военные усилия России были сосредоточены на балтийском направлении. Война за балтийские земли, начатая в 1558 г. против Ливонского ордена (отсюда название — Ливонская война), началась удачно для Москвы. Опричнина и опричный террор резко подорвали военную мощь России. Между тем ей пришлось иметь дело с сильной Речью Посполитой, государством, в котором объединились Польша и Литва (Люблинская уния 1569 г.).
В 1578—1580гг. шведы овладели частью новгородских земель, а польский король Стефан Баторий — почти всей Ливонией. В 1581 г. он осадил Псков. Мужество псковичей, не отдавших город полякам, заставило Стефана Батория в 1582г. заключить Ям-Запольское перемирие. Россия потеряла город Велиж на границе Смоленской земли, но сохранила устье Невы. По Плюсскому перемирию со Швецией (1583) Россия утратила Нарву, Ям, Копорье, Иван-город. Вопрос о выходе России к побережью Балтийского моря в XVI в. остался нерешенном.

28. Доктрина «Москва- Третий Рим» и ее влияние на дипломатическую практику России.

В период возвышения Москвы в русской общественно-философской мысли возникает теория «Москва-третий Рим», изложенная в посланиях Филофея Псковского. Суть теории- после падения Рима и Константинополя истинная вера сохранилась только в Московской державе, поэтому отныне и до «скончания мира» Москва-третий Рим. Согласно теории Русь является наследницей и преемницей исторической миссии первого и второго Рима, а русский народ избран Богом. Представление о Москве как о третьем Риме начало складываться среди русских людей XV века на почве политических и религиозных воззрений в связи с явлениями общеевропейской истории, сформулировано в посланиях псковского монаха Филофея к московскому великому князю Василию III Ивановичу. Теория была подготовлена предшествующим развитием политической мысли на Руси, ростом национального самосознания в годы воссоединения русских земель, окончательного освобождения от татаро-монгольского ига и утверждения независимости Русского государства. Она стала главной политической концепцией Российского государства XV-XVI века. Процесс формирования новой идеологии сопровождается принятием титула царя Иваном Грозным, а позднее – восхождением Русской Церкви на степень Патриаршества. Новые представления о роли и значении России вскоре стали смысловой основой общественно-политических устремлений правящей элиты российского государства. Народ верил в духовную непобедимость Руси, и потому её называли Святой. На Святую Русь возложили важную миссию: хранить православную веру и защищать её от посягательств врагов. Она сыграла значительную роль в оформлении официальной идеологии Русского централизованного государства и в борьбе против попыток Ватикана распространить свое влияние на русские земли. Значение Москвы как 3 Рима выразилось позже и во внешнеполитическом признании русского Великого Князя царем (венчание на Царство с таинством миропомазания Ивана Грозного в 1547г) и в каноническом установлении Константинопольским Патриархом русского Патриаршества(1589).Самодержавно-царская афтокефально-православная Русь должна хранить правую веру и бороться с врагами. В этом направлении одно время ее поддерживал и сам латинский Запад: римские папы старались поднять московских государей против турок, пропагандируя мысль, что русские цари-законные наследники Византии. К 17в ко времени царствования Алексея Михайловича доктрина «Москва - третий мир» превратилась в официальную геополитическую доктрину Кремля. Русское государствово стало рассматриваться как законный покровитель и защитник всех православных христиан.

29. Эволюция внешней политики от Ивана III до Ивана Грозного.

Во второй половине 16 века на международную арену выходит Московское государство. Так как в 1453 году Константинополь был взят турками, вопрос о турецкой опасности становился значимым для всех стран Европы и привлечение Руси для борьбы с турецкой опасностью было одной из главных задач Западной дипломатии. Так как особую опасность Турция представляла для Италии, римский престол старался всячески поддерживать Русь. Так, он помог состояться женитьбе Ивана 3 и Софьи Палеолог. Борьба с Турцией не представляла для Руси особого интереса, так как Москва была заинтересована в мирных отношениях с Турцией в целях развития своей черноморской торговли. Поэтому эти дипломатические шаги не принесли желаемого результата, у Русского государства были свои международные задачи, главной из которых являлось воссоединение русских земель, захваченных польско-Литовским государством. В целях борьбы с Литвой Иван III заключил союз с крымским ханом Мегли-Гиреем. Набеги крымских татар на Литовские владения наносили огромный урон всему Литовскому государству. Данный союз вводил другую проблему конца XV века – проблему окончательной ликвидации зависимости от Золотой Орды. При ее разрешении Иван III действовал не столько оружием, сколько дипломатическими методами. Он заключил союз с Крымом, а также с нагайскими и сибирскими татарами. Вместе с освобождением от Ига он смог добиться вассального подчинения Казанского ханства. Основными нерешенными задачами внешней политики Ивана 3 стали: борьба за выход к Балтийскому морю, так как без него русская торговля была обречена, привлечение иностранных мастеров на Русь, а также распространение своего влияния на Восток.

Еще больший размах приобретает международная политика при Иване IV. Своим царским венчанием в 1547 году и присвоением себе царского титула, он определил то место, на которое Русь претендовала среди христианских держав. В первые годы правления упор его внешней политики направляется на Восток. В 1552 году была присоединена Казань, после чего в 1555 году сибирский хан признал себя вассалом Москвы. В 1556 г была присоединена Астрахань, а ее присоединение в свою очередь позволило начать отношения с кабардинскими князьями Северного Кавказа. Однако основным направлением внешней политики Ивана IV является Западное направление. Для более прочных связей с Западом необходим был выход в Балтийское море, поэтому в 1558 году началась Ливонская война. В 1569 году литовские феодалы в целях укрепления обороны вынуждены были подписать унию с Польшей, так появилось государство Речь Посполита. В этих условиях Московскому княжеству пришлось развернуть активную международную деятельность. Иван Грозный поддерживал дружеские отношения с Данией, искал союза с Турцией, выдвигал свою кандидатуру на польский престол. По соглашению с Данией образует в Ливонии вассальное государство, во главе которого стоит датский король. Однако по итогам этой 24-летней войны, в Запольском Яме заключается мир на условиях «как до войны» с обоюдным отказом от достигнутых завоеваний. Таким образом, Иван 4 оказался не в силах осуществить поставленные им на Западе задачи, однако и Речь Посполитая была вынуждена отказаться от широких планов агрессии и от претензий на Псков, Новогород и Смоленск.

30. Россия и Запад в историческом контексте Смутного времени.

События рубежа XVI-XVII вв. получили, с легкой руки современников, название «Смутное время».

Причины смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических, международных отношений в конце правления Ивана IV и при его приемниках. Одним из проявлений сложившейся ситуации был кризис государственности, который привел к бесконечной смене правителей России, которая сопровождалась острой политической борьбой, появлением самозванцев, альтернативных форм правления.

Дата добавления: 2015-08-20