Жертвоприношение Исаака.

Через год после явления Троицы Аврааму и Саре у них родился сын Исаак, как и было обещано Богом. Однажды Бог приказал Аврааму принести сына в жертву: Авраам! Авраам сказал: Вот я. Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его в жертву на одной из гор, о которой Я скажу тебе.

Авраам готов был выполнить волю Божию, хотя сильно страдал от мысли потерять сына. Тем не менее он привел сына на гору, где стоял жертвенник (причем, приказал Исааку взять вязанку дров, взвалить себе на плечи и нести ее в гору для жертвенного огня – так и Иисус Христос будет нести в Новом Завете свой крест на Голгофу), и уже занес Авраам над своим сыном нож.

В то же время появился ангел и остановил руку Авраама: Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня.

В награду за веру и верность Бог обещал Аврааму многочисленное потомство (детей, внуков). Таким образом Бог дал жизнь не просто Аврааму, но через Авраама - всем его потомкам (Бытие 17:5-6): И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов; и весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя; и благословятся в тебе все племена земные".

Тайный смысл этого сюжета: Этот сюжет – прообраз того, как в Новом завета сам Бог принесёт в жертву своего Сына – Иисуса Христа - ради спасения человечества от первородного греха Адама и Евы. Бог, испытывая Авраама, все-таки спас Исаака, сына Авраама, от смерти, люди же распяли Иисуса Христа, сына Бога. В этом давнем договоре, заключенном между Авраамом и Богом, и состоял смысл этого действа – жертвоприношения Исаака. Бог выполнил свой завет, человечество – нет, оно продолжает приносить в жертву его Сына своими грехами.

Библейский сюжет воспитывает еще одно качество, уже человеческое – чувство ответственности за свои слова, поступки, чувство долга, благодарности, без которых не может происходить нормального сосуществования людей друг с другом.

Кроме того, отдав Сына на распятие, Бог демонстрирует Любовь к людям, как когда-то просил любви от Авраама. Исаак несет вязанку дров на себе, поднимаясь на гору к жертвеннику, Иисус Христос понесет на себе свой тяжелый крест на гору Голгофу, где будет распят. Между этими двумя сюжетами все исследователи видят параллель - прообраз будущего жертвоприношения Иисуса, и, таким образом, объясняют его смысл.

Дата добавления: 2015-08-20