Заключительные комментарии. Философия Перлза, призывающая человека делать то, что ему хочется

Философия Перлза, призывающая человека делать то, что ему хочется, а не то, что он должен, нашла отклик в сердцах многих людей. Его знаменитая гештальт-молитва вобрала в себя дух 60-х годов прошлого века.

«Я делаю свое, и ты делаешь свое.

Я в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям.

И ты в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям. Ты - это ты, а я- это я.

Если нам случится найти друг друга - это прекрасно.

Если нет - то ничего не поделаешь».

Иногда последнюю строчку убирали из молитвы, поскольку она шла несколько в разрез с общей идеей радужного мотива. Но тогда Перлз высмеивал людей, стремящихся к постижению «радости», «экстаза» и «высот», указывая на сложность работы над собой, которую подразумевала его терапевтическая практи­ка. Зачастую она была нелицеприятной и грубой и могла довести человека до слез. Никто не хотел, что­бы вторгались в его личное пространство или указы­вали ему на наличие брешей в его личности. Однако Перлз подчеркивал, что мы сможем продвигаться впе­ред, только если признаем, что застряли на месте.

Как и Милтон Эриксон, Перлз умел прекрасно чи­тать язык тела человека. Во время групповых семинаров его больше интересовало не то, что говорит человек, а тон его голоса и поза, в которой он сидит.

Участникам не позволялось говорить о других людях, которые не присутствовали в данный момент в комнате, что подчеркивало идею существования «здесь и сейчас». Перлз считал себя прекрасным «детектором дерьма» в людях - жизненно важный навык, чрезвы­чайно далекий от расплывчатой мантры о «любви и мире», распространенной в 1960-х.

Перлзу нравилось также говорить на тему агрес­сии. Он верил в то, что сдерживание гнева шло враз­рез с естественной сущностью человека, являющегося животным но своей природе. Мы прячем глубоко в себе усталость или скуку, хотя должны вести себя как кошки, зевая и потягиваясь, чтобы быть в состоянии снова вернугься к движению. Мы должны дать нашему телу то, что оно хочет, чтобы сохранить собствен­ное равновесие. Есть часть личности, которую вы от­резали, потому что она идет вразрез с общественны­ми устоями или просто недостойна находиться на теле приятного во всех смыслах человека? Верните ее, чтобы снова начать жить.

Дата добавления: 2015-08-20