Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Социально – политическое устройство

Крито – микенский период | Архаический период | Классический период | Особенности греческой культуры и ее мировое значение |


Читайте также:
  1. III. Социально-экономическая политика М. Кемаля
  2. III. УСТРОЙСТВО ФОТОАППАРАТА
  3. Quot;ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ" -СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ РОМАН
  4. quot;Минута Здоровья" для работников Волжского Социального Банка
  5. SWOT-анализ социально-экономического развития Старожиловского района
  6. V. В области социально-экономических проблем северных регионов России.
  7. VI. Оценка социально-экономической и экологической эффективности Программы

Греция не была единым государством, а представляла собой совокупность городов – полисов с разными формами правления: монархия, аристократия, олигархия, тирания, демократия. Формы политического устройства сменялись чрезвычайно быстро. Именно в Греции находятся истоки демократии, т.е. такого правления, когда власть принадлежала народному собранию полиса, который являлся высшим органом власти.

Демократия (от греческ. demos – народ, kratos – власть) – форма общественной власти государства, основанной на признании народа источником власти.

Каждый полис издавал свои законы, чеканил монету, говорил на своем диалекте, имел собственных богов и героев, а также свой календарь. Несмотря на все различия, у греков сохранялось чувство совместной принадлежности к некоторому единству. Характерная особенность греческого бытия – это следование принципу состязательности, благородного соревнования отдельных личностей, групп и полисов в целом, наградой за который становилось общественное признание и почет. Таким образом, главная доминанта мировоззрения эллинов – это представление о единстве светлого и темного начал, единстве возвышенного и низменного в человеке как существе двойственном. Именно в Элладе родилось понятие личности. Грек не ждал, как это часто делаем мы, лучших времен или обстоятельств для того, чтобы проявить себя, не оправдывал своего бездействия тем, что нет подходящих условий или людей, способных оценить и поддержать. Его натура искала реализации «здесь и теперь», а не «завтра». Творческий дух эллинов находил выход, поскольку не приспосабливался, а преодолевал.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Эллинистический период| Греческая мифология и философия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)