Для питающегося то, чем он питается, только если это не будет мертвечина

или пролитая кровь, или мясо свиньи» وَإِنَّكُمْ لَا تَطْعَمُونَهُ أَنْ تَدْبَغُوهُ فَتَنْتَفِعُوا بِه

- ведь вы не едите её, а дубите её шкуру и используете её». Она послала за овцой,

с неё содрали шкуру, выдубили её, и она хранила её, пока та не прохудилась [169]».

Слово Аллаха: ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ﴾

Кто же вынужден, не будучи распутником или преступником

– кто вынужден потребить что-либо из того, что запретил Аллах

в этом священном аяте, не проявляя чрезмерности и не переходя рамки.

﴿فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ То Господь твой - Прощающ, Милосерд – прощающий для него

и милосерден по отношению к нему. Толкование подобного аята уже приводилось

при комментарии суры «Корова», и этого достаточно. Этот священный аят опровергает ересь многобожников, которые ввели запреты по собственному усмотрению на бахиру, саибу, василу, хама и т.п. Этот аят повелевает посланнику Аллаха сообщить, что он не находит

в том, что открыл ему Аллах, этих запретов. Запрещено лишь то, что упомянуто в этом священном аяте – т.е. мертвечина, пролитая кровь, свинина, а также то, что зарезано без упоминания имени Аллаха. Остальное же не является запретным. А о чём аят умолчал,

в этом нет греха. Как же мы можете заявлять, что это запретно,

и как вы запретили то, что не запрещал Аллах?

Слово Аллаха:

وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ

إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ الْحَوَايَآ أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَـاهُم بِبَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَـادِقُونَ

(146) Тем, которые обратились в иудейство,

Мы запретили всех имеющих копыто, а из коров и овец запретили Мы им жир,

Кроме носимого их хребтами или внутренностями, или того, что смешался с костями.

Дата добавления: 2015-08-17