Экономическая идентичность богатых и бедных

Под личностной идентичностью понимают набор индивидуальных характеристик, которые делают человека одновременно подобным самому себе и отличным от других.

Социальная идентичность охватывает ту часть Я-концепции индивида, которая возникает из осознания своего членства в социальной группе, а также ценностного и эмоционального значения, придаваемого такому членству. (Хащенко В.А., 2004)

Ведущая роль в процессе формирования экономический идентичности принадлежит факторам материального характера. Очевидно, что материальные блага играют важную роль в повседневной жизни, в способах восприятия и оценки человеком самого себя и других людей. В материальных благах заключены не только их очевидные функциональные или коммерческие назначения, они формируют сложную систему социальных символов, несущих информацию об их владельцах. Например, собственность символизирует не только личностные качества индивида, но и группы, к которой он принадлежит, его общее социально-экономическое положение. Люди не только выражают свои личностные и социальные качества посредством материальных благ, но также делают выводы об идентичности других людей на основе их собственности (Хащенко В.А, 2004).

Экономическая идентичность так же связана с культурными и нравственными традициями. Она основывается на сложившихся в менталитете данного народа представлениях о богатстве и бедности, закрепленных в обыденном сознании, пословицах, поговорках и анекдотах. Эти представления чаще всего нравственно окрашены ("с трудов праведных не построишь палат каменных"). Поэтому экономическая идентичность всегда предполагает и нравственный аспект переживания своей принадлежности группе собственников (необязательно осознаваемый личностью), который тесно связан с проявлениями чувства социальной справедливости. Аффективный компонент экономической идентичности включает переживание своего членства с точки зрения отношения к нему других людей, с позиций нравственных норм и влияет на построение системы социальных отношений с окружающими: я - "бедный", зато честный и поэтому заслуживаю поддержки окружающих, я - "богатый", значит благополучный и должен делится с окружающими. (Хащенко В.А, 2004)

Исследование, проведенное И.Ю Дьяконовым. и М.Л. Бутовской показывает, что по большей мере бедные (особенно люди находящие в состоянии крайней бедноты - нищенства) склонны защищать собственную самооценку путем отказа от идентификации со стигматизированной группой бедных, особенно в начале процесса переживания своего бедного состояния. По мере усугубления своего материального состояния и длительности пребывания в состоянии бедноты, люди, находящиеся на нижней социальной ступени начинают считать себя менее счастливыми, менее удачливыми, менее оптимистичными, более замкнутыми, более одинокими и более грязными (физически), менее тревожными и более плохими людьми. Стоит отметить, что бедные имеют более низкую аутосимпатию. Симпатия человека к Я позволяет ему сохранять высокий уровень самоуважения. По-видимому, у бедных людей, по той или иной причине ослабевает чувство аутосимпатии, в связи с чем актуальная тяжелая ситуация бедных сказывается на ух самоуважении (Дьяконов И.Ю., 2003).

Следовательно, бедные имеют низкий уровень самоуважения, ощущают себя более замкнутыми и одинокими и менее счастливыми.

Чаще всего богатые люди не считают себя таковыми. Об этом говорит проведенной преддипломное исследование А.В Барановой: подавляющее число довольно обеспеченных людей относит себя к категории людей со средним достатком. Известно, что по мере роста благосостояния человека изменяются субъективные стандарты оценки его имущественного статуса. При этом их рост значительно опережает объективные изменения: чем выше объективное экономическое положение индивида, тем выше стандарт имущественных требований (так называемая "точка отсчета"), на основе которого он оценивает свой экономический статус. (Хащенко В.А, 2004)

Что касается самоощущение богатых, то, если взглянуть на данные таблицы №3 (см. приложение), то можно убедиться в том, что для богатых характерна более высокая самооценка и более полная самореализация.(Тихонова Н.Е., 2003)

Следовательно, довольно часто богатые люди не ощущают себя таковыми, одновременно с этим, богатые имеют более высокую самооценку.

Дата добавления: 2015-08-17