Научный руководитель: докт. филос. наук, проф. Жеребкина И.А.

Научный семинар

по теме: «ИССЛЕДОВАНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ И ГЕНДЕР:

НОВЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ»

Научный руководитель: докт. филос. наук, проф. Жеребкина И.А.

Актуальность исследований идентичности обусловлена возрастанием динамики трансформационных процессов и глобальными тенденциями нестабильности, имманентных современной социальной структуре. Возникает необходимость новых концептуализацийсубъекта современной философской антропологии, идентичность которого сегодня воспринимается как развивающийся проект, требующий новых аналитических стратегий. Такие свойства современной социальной структуры, как фрагментированность, полицентричность, инвариантность распространяются и на субъективную модальность; традиционные атрибуты классического философского субъекта – рефлексивность, репрезентируемость, тождественность, реконфигурируются в ходе такого обмена, в котором субъект всегда находится в рамках тех или иных условных локальных нарративов. Определяясь дискурсивностью культурных и социальных границ, структура идентичности современного субъекта предельно плюрализуется и рассматривается как многомерная мультиплицированная структура. В динамичных условиях современных неолиберальных общественных проектов и новейших институтов власти, универсальными операторами политик идентичности становятся глобальные референты властных структур и идеологические конструкты, в ситуации «террора» неопределенного будущего и глобальной экономической нестабильности обусловливающие «сверхпластичность» современного субъекта. В новой политической ситуации децентрации власти возникают политики сопротивления доминирующим проектам идентичности, обуславливающие практики деконструкции гендера и «размывания» границ традиционныхгендерных идентичностей, делающие исследования идентичности в современной философской антропологии особенно актуальными.

Специфическими особенностями постсовременности является совмещение различных форм социальности, где доминирующие направления развития не исключают альтернативные ее формы: монолитная гендерно-маркированная идентичность распадается на множество гетерогенных и автономных действующих субъектов, что делает возможность дестабилизации нормализующих гендерных рережимов и практик. Обращение к анализу социальных практик, не воспроизводящих традиционные конструкты гендерной идентификации, а демонстрирующих культурную «работу» новых дискурсов конструирования идентичности современных субъектов, визуализирует реконфигурацию ряда привычных понятий и категорий, в частности, таких, как миноритарность и маргинальность, включенность и исключенность, первичность-вторичность и т.п. Являясь частью общей проблемы субъекта, проблематизация новых концепций гендерных идентичностей субъектов современной философской антропологии направлена на поиск адекватного понимания структуры современной субъективности в целом, основным параметром гендерной идентификации которой выступает ее несводимость к каким-либо фиксированным гендерным идентификационным моделям.

Исследования идентичности, являются, прежде всего, мультидисциплинарными; в их методологии лежат подходы, разрабатываемые в неклассическом типе знания, проблематизирующие традиционные бинарные оппозиции классической философской рефлексии и определяющие поиск новых дискурсивных практик анализа современной структуры идентичности гендерно-маркированного субъекта.

Современное философско-антропологическое исследование феноменов новых гендерных идентичностей дает возможность проанализировать латентные механизмы нормализации субъекта, участвующие в формировании гендерной идентификации и реализуемые в социальных практиках, обращение к которым также позволяет продемонстрировать эффективные методологии анализа, наиболее адекватно отвечающие специфике существования субъекта в современном социуме.

Теоретическое осмысление новых гендерных идентичностей входит в проблемное поле современного философского знания, отличительными особенностями которого, прежде всего, являются междисциплинарность и отказ от натуралистического понятийного аппарата. Таким образом, проблема поиска новых концептуализаций в исследованиях идентичности и гендерных исследованиях выступает как проблема поиска новых дискурсов и практик современного субъекта, определяющая актуальные исследовательские стратегии в современной философской антропологии.

Целью научного семинара является философский анализ современных форм гендерной идентичности субъекта;анализ новых дискурсов в исследованиях идентичности, их теоретических возможностей и границ, представленных в социальных практиках повседневности и феноменах альтернативной и массовой культуры. Достижение данной цели требует решения следующих задач:

1. Прояснить теоретико-методологические основания аналитических стратегий в исследованиях гендерной идентичности и ее новых форм в современной философской антропологии;

2. Выявить теоретические возможности осмысления гендерной идентичности в новейших концепциях идентичности и гендера;

3. Углубить понимание гендерной идентичности как дискурсивной конструкции в аспекте ее репрезентаций в современных альтернативных культурах как теоретического ресурса для осмысления и выявления властных стратегий нормализации в производстве субъекта;

4. Реализовать методологические возможности исследований идентичности субъектов, являющихся носителями альтернативной или неспецифической гендерной идентичности, проиллюстрировать на их основе ключевые положения постмодернистких концепций гендерной теории, в которых эссенциальность идентичности является производной функции власти, нормализирующей «гетеросексуальную матрицу» гендера и поддерживается посредством «цитатности закона на телах», вследствие чего просходит воспроизводство идентичности,то есть, в онтологической перспективе, идентичность существует благодаря имитации и повторению.

Дата добавления: 2015-08-17