Читайте также:
|
|
«Ты правишь, но и тобой правят»
(Плутарх)
Управление обществом (школой, телевидением, народным хозяйством) осуществляют органы власти: президент, правительство, Дума и т.д. В этих органах управления работают конкретные люди, и они принимают решения в соответствии со стоящей целью, складывающейся обстановкой и своими пониманием что и как надо делать
Например. Может вы думаете, что министр образования лично от начала до конца осуществляет процесс управления всей системой образования в стране? Ошибаетесь! На его деятельность наложены строгие ограничения.
Президент задаёт «направление движения» (реформирования) системы образования: каким оно должно быть, какие идеалы утверждать у учащихся наших школ (то есть у наших с вами детей и внуков) и т.д. Министр может привлекаться к этой работе. А может и не привлекаться…
Дума вырабатывает законы, по которым строится весь мир отношений между людьми, в том числе и в системе образования. При этом депутаты могут обратить внимание на рекомендации Министерства образования. А могут и не обратить.
Правительство через министерство финансов выделяет деньги на образование. Денег может хватить, а может и не хватить…
И только после всего этого можно говорить о «свободе» управления системой образования её министром. Получив указание от президента и Думы, деньги от правительства, он начинает управлять «сам». Он делит деньги между учебными заведениями, он проводит кадровую политику, даёт указания, контролирует деятельность подчинённых.
Ну, Бог с ним, с министром. А вот чем руководствуются президент, думцы, министры, их заместители, помощники при принятии того или иного решения? А каждый из них руководствуется своим пониманием справедливости и несправедливости, добра и зла, нужности или ненужности чего-то, правильности и неправильности кого-то… То есть руководствуется некими идеалами в своём понимании.
Идеалов — много. Один гордится тем, что всю жизнь на одном заводе проработал, а другой хвастается тем, что у него никогда не было трудовой книжки (как Эдвард Радзинский, например). Одни пытаются остановить стремительное обнищание общества, в том числе и через выборы, заменяя не справившихся управленцев, а другие гордятся тем, что не участвуют в этом «грязном деле» и не ходят на выборы, тем самым голосуя за этих же самых управленцев погибели. Почему такое различие идеалов? А потому, что «некто» формирует для определённых групп людей различные понимания о «хорошем» и «плохом». Называется это идеологиями.
Идеологий много. Называется это — плюрализм. Недавно марксистская идеология пугала нас буржуазной идеологией. Она была «единственно верной и всесильной». И, несмотря на это, рухнула в три дня в августе 1991 года. Сейчас у каждой фракции в Думе своя (якобы) идеология: у зюгановцев — марксистская (самая правильная и самая сильная!), у жириновцев — либерально (свободная) — демократическая (народовластная), у демократов — просто «демократическая» (без «свободы»), у яблочников — «кисло-сладко-яблочная» идеология и т.д.
Если немного подумать, то можно придти к выводу, что над нашей (якобы высшей) законодательной властью есть ещё одна власть — власть идеологий, которая диктует своим «идейным» сторонникам, что истинно, а что нет; что «так», а что «не так»…Отсюда следует, что идеологии управляют людьми, их мыслями, поступками, действиями… То есть, на первый взгляд управляют конкретные люди, а на самом деле управляют идеи, идеологии, которыми руководствуется тот или иной начальник, вождь, «партайгеноссе», да и вообще — любой человек.
Нынешняя идеология плюрализма есть управляющее воздействие на наших детей и внуков (да и на нас самих), которая реализует цель Гарвардского проекта — завоевание России методом ведения информационной войны для овладения сырьевыми, энергетическими и людскими ресурсами путём расчленения территории, сокращения численности населения и превращения всех нас в рабов. Наших детей и внуков ждёт судьба американских индейцев.
Что, разве это так сложно понять? Трудно поверить? Оглянитесь вокруг, постарайтесь разобраться, что происходит. Рабочая партия отстаивает интересы рабочих, аграрная партия — интересы крестьян, христианская церковь «спасает» своих прихожан, «харе кришна» — поют другие, «монархисты» поддерживают «белых» казаков, КПРФ — «красных»… Нас всех поделили на партии, конфессии, движения. «Разделяй, стравливай и властвуй!» Так реализуется Гарвардский проект. А вы думаете спрятаться в кусты? Не получится! Если мы не захотим разбираться, то рано или поздно «разберутся» с нами.
Откуда же взялись идеологии? Они что, с неба падают? Бывает и падают, но очень редко. Идеологии разрабатывают и «оформляют» вполне конкретные люди.
А чем руководствуются такие люди при разработке и «оформлении» идеологий? Они руководствуются своим личным пониманием справедливости и неправедности, добра и зла, «хорошего» и «плохого», то есть нравственных идеалов.
Крошка сын к отцу пришёл,
И спросила кроха:
Что такое «хорошо»?
И что такое «плохо»?
Вот эти «хорошо» и «плохо» названы двумя концепциями жизнеустройства людей (по-русски: замыслами). То есть: как жить-то будем:
По доброму, по хорошему, по справедливости, что на Руси всегда называлось по-Божески?
Или по-плохому, по злому, по несправедливости, что в народе называется по-сатанински?
Всё! Других замыслов-концепций нет! Или — или!
Вот эти два замысла (концепции), эти два изначальных жизненных идеала, представляют собой самую сильную власть в человеческом обществе — концептуальную власть. Это два произвола — про-из-ВОЛЕ-ния. Один произвол — нравственный, другой произвол — безнравственный.
Нравственный произвол предлагает всего одну единственную идеологию справедливого общества. Безнравственный же прячет свой злой умысел во множество красивых «упаковок-фантиков-табличек-идеологий»: демократия, либерализм, марксизм, национализм, монархизм, диктатура, капитализм и т.п. Таблички разные, красивые, манящие, притягивающие… А по сути, одно гнилое содержание — залежалая тухлятина библейской концепции-замысла — злого умысла построения на Земле глобальной невольничьей цивилизации. Только вкус этой гнилушки одни люди распознают сразу, иногда даже по запаху. А другим надо откусить, пожевать, попробовать на зуб, чтобы рас-познав — выплюнуть… А некоторым необходимо проглотить, чтобы потом стошнило. Тогда поймут. То есть, требуется только время, чтоб понять, что товар залежалый, вредный для здоровья. Но всё равно истина открывается людям!
Это сейчас и происходит в России. Народ начинает понимать, что по сути, по содержанию, нет никакой разницы между зюгановцами, жириновцами, явлинцами и т.д. и т.п. И вопрос только времени, когда народ либо сам выплюнет эту дохлятину изо рта, либо пойдет «кровавая рвота». И вся разница.
Таким образом получается, что фактически в обществе может торжествовать всего один замысел жизнеустройства из двух возможных. Либо хороший, Божеский. Либо плохой, сатанинский.
Каждый из этих замыслов осуществляется через пять видов власти, которые реально всегда присутствуют в обществе.
См. схему…
1. Концептуальная власть. Эта самая высшая власть в человеческом обществе. Она претворяет в жизнь либо нравственный произвол, либо безнравственный. И этот свой произвол она либо представляет в удобной для понимания всеми людьми форме, либо красиво упаковывает, скрывая дрянную начинку.
2. Идеологическая власть. Ранее она «оформлялась» в виде различных религиозных культов и «священных писаний». В наше время «священные» писания заменены писаниями «классиков марксизма-ленинизма», теориями «порядка из хаоса», «многополярными мирами» и прочими идеями для оболванивания людей.
Для закрепления своей идеологической власти идеологи используют:
3. Законодательную власть. Это позволяет им кричать о «верховенстве законов», «правах» человека и т.д.
4. Исполнительная власть руководит-управляет обществом в соответствии с «законами».
5. Судебная власть. Следит за соблюдением этой «законности».
Теперь очевидно, что нас дурят с гениальной простотой, скрывая существование концептуальной и идеологической властей, говоря только о трёх независимых ветвях власти.
Но даже дети знают, что ветви бывают на деревьях. «Независимые» от дерева ветви быстро засыхают. А у каждого дерева обязательно есть корень — это концептуальная власть. От корня идёт ствол — это идеология. При этом все знают, что без ВОДЫ дерево гибнет. ВОДА же бывает МЁРТВАЯ и ЖИВАЯ.
Управление — эта упра-ВОЛЕ-ние! Управление без воли невозможно.
Так чью ВОЛЮ будем претворять в жизнь среди людей на Земле. Волю добрую, хорошую, Божескую? Или волю плохую, злую, сатанинскую? Третьего не дано!
Информация к размышлению: у Ельцина на руке не было большого и указательного пальцев, как символ того, что при его управлении не было ни собственной концептуальной власти, ни собственной идеологической власти.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Оружие информационной войны — шесть приоритетов управления | | | Закон времени — конец власти ГП |