Города левитов

21:1–3 Исторический фон. Хотя левиты своим наследием имели Господа (13:14,33), им все же нужны были города для проживания и пастбища для скота. Теперь их нужды тоже были удовлетворены.

Вслед за Иисусом и Халевом, в отличие от ленивых и робких семи колен, которых Иисус был вынужден побуждать к исполнению их обязательств по завету (18:2–3), главы трех семей левитов (Чис. 3:17) взяли на себя инициативу и пришли к ответственным за раздел земли в Силоме. Они попросили выполнить Божье обетование, данное им через Моисея, и выделить им сорок восемь городов и поля при городах, а также шесть городов–убежищ (41—42; ср.: Чис. 35:1—5). Такие колена, как Иудино, имевшие много городов, выделили для левитов большую по размеру территорию по сравнению с теми, у кого городов было мало, как, например, у Неффалима (Чис. 35:7–8).

Израильтяне согласились с просьбой левитов и дали этому клану служителей, разбросанных по всей земле, часть из собственного наследия. Давая эту своеобразную «десятину», они благословили себя, ибо левиты, поселившиеся среди них, учили их закону, который освящал, благословлял и охранял их на этой земле (Втор. 33:8–11).

21:4—7 Обзор левитских городов. Распределение городов для левитов происходило по трем ветвям. Сначала говорится о последовательности раздела, затем о количестве городов на каждую ветвь и о том уделе, в котором находились эти города.

Рассказчик несколько раз повторяет слово жребий, чтобы подчеркнуть, что эти города были выбраны по воле Господа. Судя по первому жребию, раздел проходил с учетом важности и численности ветви. Вначале города были выделены племенам Каафы, потому что Аарон, а таким образом и все священство, принадлежали именно к этой ветви потомков Левия. Бог определил дому Аарона города в уделах Иуды, Симеона и Вениамина, то есть в областях, ближе всего расположенных к Иерусалиму, где предстояло находиться Храму (4). Удивительно то, что священникам не отдали Иерусалим, ибо Господь оставил эту награду для дома Давидова, покровителей Храма. Остальные сыны Каафы, «низшее духовенство», получили города в уделах, также находившихся по соседству с Иерусалимом, — у Ефрема, Дана и половины колена Манассии к западу от Иордана (5). Поколение Гирсона получило города на севере, на территории Иссахара, Асира, Неффалима и половины колена Манассии в Васане (6). Сынам Мерариным были выделены города к югу от только что упомянутых, на территории Завулона к западу от Иордана и на территории Гада и Рувима к востоку от Иордана (7).

21:8—42 Распределение сорока восьми левитских городов (ср.: 1 Пар. 6:54—81). Во время раздела этих городов некоторые из них, такие, как Гезер (21; ср.: 16:10) и Фаанах (25; ср.: 17:11 — 12), все еще находились в руках хананеев. Левиты должны были овладеть ими через послушание в вере.

21:43—45 Итоги: чудесная верность Бога

Эти стихи возвращают нас к 1:6, подчеркивая богословскую концепцию рассказчика: Господь исполняет Свои обетования, данные патриархам, о земле, достойной царей. Они овладели ею, заселили ее, и успокоилась земля от войны (см.: 1:15; 11:23). Ни одно из Его обетовании не осталось неисполненным (см.: 13:1—7).

Дата добавления: 2015-08-17