Читайте также:
|
научиться быть хорошими людьми, ибо чтение — род духов*
ного упражнения: оно готовит не к литературе, а к жизни*
Тем самым учебник Виара, при всей своей ортодоксальности,
мог привлечь читателя Руссо* Непосредственно о процессе
Чтения книга, однако, мало что может поведать. Собственно,
Из нее следует, что во Франции XVTEI века дети постигали
Слова примерно так же, как в наши дни. Сам Руссо такой педагогики
на дух не выносил, В ≪Эмиле≫ он настаивал, чтобы
Ребенок учился читать поздно, когда созреет для учения, без
специальных упражнений: ≪Тут ему подойдет любая метода≫*1.
Однако же тема чтения, весьма занимавшая Руссо, возникает
ЧИТАТЕЛИ РУССО ОТКЛИКАЮТ СЯ
во всех его трудах* Если мы постигнем его понимание чтения,
Возможно, мы сумеем продвинуться дальше того места, где нас
Оставил Виар, и по-новому взглянуть на проблему чтения в
XVIII веке*
Собственное приобщение к чтению Руссо анализирует на
первых страницах ≪Исповеди≫:
≪Не знаю, как я научился читать; помню только свои первые чтения,
И то впечатление, которое они на меня производили; с этого времени
тянется непрерывная нить моих воспоминаний. От моей матери [она
умерла через несколько дней после рождения Жан-Жака. — Р Д.] остались
Романы. Мы с ащом стали их читать после ужина. Сначала речь шла
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Тем не менее Виар разочарует всякого, кто надеется найти | | | О том, чтобы мне упражняться в чтении по занимательным книжкам; но |