Читайте также: |
|
Все это отражается на научном процессе. Явления, принадлежащие сфе
рам эмощюнального, бессознательного, иррационального обьршо дифферен
цируются с гораздо меньшей уверенностью, чем противопоставляемое им ра
циональное осмысление мира. Тексты разных эпох активно исследуются; ос
тавшееся за их рамками часто остается просто незамеченным. Ключей к иссле
дованию несформулированного, незапечатленного, не оставившего четких ма
териальных «следов» у науки все еще мало.
Как взаимодействуют непрофессиональное восприятие и осмысление ис
тории с профессиональным, теоретическим «полюсом» этого осмысления? Ис-
следователи пишут о двустороннем характере данного взаимодействия, что,
в сущности, является очевидным. К. Мангейм так описьгвает это сложное диа
лектическое взаш^юдействие на примере утопических идей: «...если на первый
взгляд утопию какого-либо социального строя создает изолированный инди
вид, то в конечном итоге оказывается, что ее можно с полным правом отнести
к тому социальному слою, чьи коллективные импульсы были конформны иде
ям этого индивида....утопическое сознание отдельного человека поглощает
уже имеюшцеся в социальном бытии тенденции и выражает их,... затем эти
тенденции в приданной им новой форме возвращаются в сознание целых соци- альных слоев и преобразуются в действие...».
Теоретизированные формы осмысления социального бытия воздействуют
на массовое сознание через различные каналы, к которым можно причислить
политические институты, церковь, систему образования, в более позднее вре
мя - средства массовой информации и т. д., то есть всеми путями, которыми
сформулированная в теоретической форме мысль может дойти до сознания
широких слоев населения. Воздействие же массового сознания на возникаю
щие социальные теории можно представить прежде всего как воздействие фо
на, среды, почвы; о другом, менее очевидном пути его влияния на явления тео
ретического порядка говорится чуть ниже.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Очередь - в текстах), нежели к не имеюшдм такой выраженности. Разграниче | | | Работник умственного труда так же легко может оказаться во власти мифа, как |