1. Тем, кого Бог действенно призвал, Он также дарует оправдание(1); не посредством вселения в них праведности, но прощая их грехи, и считая их праведными и принимая как таковых; не из-за чего-либо ими или в них соделанного, но единственно ради Христа; не по вменению им в праведность самой веры или дел веры, или какого-либо другого послушания Евангелию, но по вменеию им послушания Христова, и потому, что они искуплены Им(2); и потому, что они принимают Его и находят опору в Нем и в Его праведности верою, которая исходит не от них самих, ибо это дар Божий(3).
1) Римлянам 8:30; Римлянам 3:24.
2) Римлянам 4:5-8; 2 Коринфянам 5:19,21; Римлянам 3:22,24,25,27,28; Титу 3:5,7; Ефесянам 1:7; Иеремия 23:6; 1 Коринфянам 1:30,31; Римлянам 5:17-19.
3) Деяния 10:43; Галатам 2:16; Филиппийцам 3:9; Деяния 13:38,39; Ефесянам 2:7,8.
2. Вера, принимающая праведность Христа и находящая в Нем опору, есть единственное средство оправдания(4); однако она не одна пребывает в оправданном человеке, но всегда сопровождается всеми другими спасительными дарами, и это не мертвая вера, но действует любовью(5).
4) Иоанна 1:12; Римлянам 3:28; Римлянам 5:1.
5) Иакова 2:17,22,26; Галатам 5:6.
3. Христос Своим послушанием и смертью полностью оплатил долги всех тех, которые таким образом оправданы, принеся за них должное, истинное и полное удовлетворение справедливости Своего Отца(6). Но поскольку Он был отдан Отцом за них(7), и Его послушание и искупление были приняты вместо их послушания и искупления(8), будучи дарованы им, а не даны по причине чего-либо имеющегося в них, поскольку оправдание есть исключительно дарованная благодать(9); дабы через оправдание грешников могли быть прославлены совершенная справедливость и обильная благодать Божия(10).
6) Римлянам 5:8-10,19; 1 Тимофею 2:5,6; Евреям 10:10,14; Даниила 9:24,26; Исаия 53:4-6,10-12.
7) Римлянам 8:32.
8) 2 Коринфянам 5:21; Матфея 3:17; Ефесянам 5:2.
9) Римлянам 3:24; Ефесянам 1:7.
10) Римлянам 3:26; Ефесянам 2:7.
4. Бог от вечности определил оправдать всех избранных(11); Христос — в полноте времени — умер за их грехи и воскрес для их оправдания(12); вместе с тем они не оправданы до тех пор, пока Святой Дух в должное время в действительности не приложит их ко Христу(13).
11) Галатам 3:8; 1 Петра 1:1,2,19,20; Римлянам 8:30.
12) Галатам 4:4; 1 Тимофею 2:6; Римлянам 4:25.
13) Колоссянам 1:21,22; Галатам 2:16; Титу 3:3-7.
5. Бог продолжает прощать грехи оправданных(14). И хотя они никогда не смогут отпасть от состояния оправдания(15), все же по причине своих грехов они могут впасть в отеческую Божию немилость и не иметь возможности пребывать в свете Его вновь обращенного к ним лика, пока не смирятся, не исповедают свои грехи, не испросят прощения за них и не возобновят свою веру и покаяние(16).
14) Матфея 6:12; 1 Иоанна 1:7,9; 1 Иоанна 2:1,2.
15) Луки 22:32; Иоанна 10:28; Евреям 10:14.
16) Псалом 88:32-34; Псалом 50:9-14; Псалом 31:5; Матфея 26:75; 1 Коринфянам 11:30,32; Луки 1:20.
6. Оправдание верующих во времена Ветхого Завета было тем же самым во всех отношениях, что и оправдание верующих во время Нового Завета(17).
17) Галатам 3:9,13,14; Римлянам 4:22-24; Евреям 13:8.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Глава 10. О действенном призвании | | | Глава 13. Об освящении |