Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Повышенная внушаемость

ГЛАВА 4 | БОЛЕЗНЬ | Для “разрядки” нервного напряжения. | Для повышения самооценки | Алкоголь как средство общения | Переоценка фактора зйфории | Алкоголь и печень | ПРОБУЖДЕНИЕ ДУШИ | I. О пиве | II. О сухом вине |


Читайте также:
  1. Главное правило поведения на дороге зимой — удвоенное внимание и повышенная осторожность!
  2. ДОВЕРЧИВОСТЬ И ВНУШАЕМОСТЬ
  3. Запомним, что главным признаком этой группы аккордов (альтерированные септаккорды субдоминантовой группы, или аккорды двойной доминанты) является повышенная IV ступень лада.
  4. Повышенная зависимость
  5. Повышенная или завышенная комфортность проезда и проживания
  6. Повышенная моральная ответственность.

Оговоримся, что под “внушаемостью” мы подразумеваем не общепринятое в медицинской (психотерапевтической) прак­тике определение, близкое к гипнабельности[13], а придаем это­му понятию социальной смысл.

Определим “внушаемость” как способность личности усваи­вать поведенческие стереотипы общества, в котором она (эта личность) формируется[14].

Личность (индивидуальность) с такой повышенной внушаемостью в алкоголефильном обществе с большой лег­костью усваивает алкогольную программу (о которой мы говорим в главе 6) еще до начала употребления спиртного.

Если же человек уже употребляет алкоголь, то в состо­янии опьянения внушаемость неизмеримо возрастает.

В пьющей компании происходит мощная взаимная пси­хологическая обработка с “философским” обоснованием пьянства, а поведение стандартизируется в сторону, проти­воположную здравому смыслу (8, стр. 80). Следует огово­риться: то. что авторы жестко отрицают методы кодирова­ния, вовсе не значит, что они вообще против внушения (суг­гестии). Здесь мы полностью разделяем точку зрения рели­гиозного просветителя священника Григория Дьяченко, который писал: “Не будь в человеческой душе способности воспринимать внушения, у педагогов, законодателей, про­роков и посланников Божиих не было бы духовных основ для насаждения в человеческих обществах правил; эта спо­собность воспринимать (внушения. Авт.) весьма ценна. Злоупотребление ею ничего не говорит против нее, потому что злоупотреблять всем можно” (24, стр. 337).

 


Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Для восстановления здоровья, излечения| Эмоциональнаи неустойчивость

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)