ПРИМЕЧАНИЯ. 3 Работа Ф. Энгельса “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии” —

³ Работа Ф. Энгельса “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии” — одно из основных произведений марксизма. В ней раскрыто отношение марксизма к его философским предше­ственникам в лице крупнейших представителей немецкой классиче­ской философии Гегеля и Фейербаха и дано систематическое изло­жение основ диалектического и исторического материализма. Работа была написана в начале 1886 г. н напечатана первоначально в теоре­тическом журнале германской социал-демократии “Neue Zeit”, a затем вышла отдельным изданием, для которого Энгельсом было написано специальное предисловие. В 1889 г. в петербургском жур­нале “Северный вестник” ¹¹ 3 и 4 под названием “Кризис филосо­фии классического идеализма в Германии” был напечатан русский перевод работы Энгельса, но без указания автора и с многочислен­ными добавлениями н отступлениями от текста; под статьей стояла подпись Г. Л., принадлежавшая переводчику Г. Ф. Львовичу. В 1892 г. в Женеве группой “Освобождение труда” был издан от­дельной книгой полный перевод этой работы, сделанный Г. В. Плеха­новым; в том же году вышел и перевод ее на болгарский язык. В 1894 г. она была напечатана в парижском журнале “Ere nouvelle” ¹¹ 4 н а в переводе Лауры Лафарг, просмотренном Энгельсом. При жизни Энгельса других издании этой работы не выходило; в даль­нейшем она неоднократно переиздавалась в Германии, а также на русском и многих других языках.

“L'Ere nouvelle” (“Новая эра”) — ежемесячный французский социалистический журнал, выходил в Париже в 1893—1894 годах; в журнале сотрудничали Ж. Гед, Ж. Жорес, П, Лафарг, Г. В. Пле­ханов и другие.

¹⁸ Деисты — сторонники религиозно-философского учения, при­знающего бога как безличную разумную первопричину мира, но отрицающего его вмешательство в жизнь природы и общества. В условиях господства ôåîäàëüíî-öåðêoâíoão мировоззрения деизм нередко выступал с рационалистических позиций, критикуя средне-вековое теологическое мировоззрение, разоблачая паразитизм и шарлатанство духовенства. Однако деисты в то же время шли на компромисс с påëèãèåé, выступая за сохранение ее для народных масс в рациональной форме.

³⁰ Никейский собор— первый так называемый вселенский собор епископов христианской церкви Римской империи, созванный в 325 г. императором Константином I в г. Никее в Малой Азии; собор выра­ботал обязательный для всех христиан символ веры (основные поло­жения вероучения ортодоксальной христианской церкви), непризна­ние которого каралось как государственное преступление.

³¹ Альбигойцы — религиозная секта, широко распространенная в X!I—XIII вв. в городах Южной Франции и Северной Италии. Главным очагом ее был южнофранцузский город Альби. Альбигойцы, выступавшие против пышных католических обрядов и церковной иерархии, выражали в религиозной форме протест торгово-ремесленного населения городов против феодализма. Ê ним присоедини­лась часть южнофраннузского дворянства, стремившегося секуляри­зировать церковные земли. Папа Иннокентий III организовал в 1209 г. крестовый поход против альбигойцев. В результате двадца­тилетней войны и свирепых репрессий их движение было подав­лено.

³³ В 1685 г. в обстановке усилившихся с 20-х годов XVII в. по­литических и религиозных преследований гугенотов (протестантов-кальвинистов) Людовик XIV отменил изданный в 1598 г. Нантский эдикт, предоставлявший свободу вероисповедания и богослужения гугенотам; в результате отмены Нантского эдикта несколько сот ты­сяч гугенотов эмигрировали из Франции.

³⁵ написаны К. Марксом в Брюсселе весной 1845 г. и находятся и его “Записной книжке” 1844—1847 го­дов. Впервые они были опубликованы Ф. Энгельсом в 1888 г. в при­ложении к отдельному изданию его работы “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии”; там же указаны место и время написания тезисов.

Заглавие “Тезисы о Фейербахе” дано Институтом марксизма-ленинизма при ЦК КПСС в соответствии с предисловием Энгельса к его работе “Людвиг Фейербах”. В приложении к той же работе они были озаглавлены: “Маркс о Фейербахе”. В “Записной книжке” Маркса имеется заголовок: “К Фейербаху”

[1] Филистер (нем. Philister, собств. филистимлянин), = у нем. студентов название всякого нестудента; также человек с узкими взглядами, преданный рутине, обыватель.

=Человек с узким обывательским, мещанским кругозором и ханжеским поведением. - Что такое филистер? Пустая кишка, полная трусости и надежды, что бог сжалится. Из Гейне.

Дата добавления: 2015-08-02