Научная новизна исследования и личный вклад автора

Диссертация представляет собой первое в гуманитарной науке (философии, религиоведении, культурологии) систематическое междисциплинарное исследование образа Патриарха Никона в русской социокультурной и социально-политической картине мира (истории), а также наследия Патриарха как неотъемлемой составляющей славяно-русской традиции ортодокс-славянской системы философии, которая до настоящего времени оставалось неизученным в отраслевых религиозно-философских, аксиологических, историко-философских, социально-политических, правовых, богословских, литературоведческих и других подходах и аспектах; диссертация является также одним из первых комплексно-интегративных исследований, в котором представлен опыт демифологизации социокультурного и социально-политического образа исторической личности.

Кроме того, научная новизна работы состоит в следующем:

– выявлен и уточнен комплекс документов, составляющих наследие Патриарха Никона (из фондов РГАДА, РГИА, ГИМ, БАН, РГБ, РНБ и др.), большая часть которых впервые введена в научный оборот; на их основе восполнено представление о целостности славяно-русской философии как системно-генетическом элементе оригинальной картины мира с комплексом богословских, филологических, искусствоведческих, социально-политических, государственно-правовых и др. идей, соответствующих конкретному историческому этапу, который стал основой для Нового времени в истории русской культуры, а также ресурсом Русского возрождения второй половины XIX в.;

– впервые в отраслевом системно-научном исследовании представлен развернутый комплексный анализ и дана оценка источников и авторской литературы, посвященной Патриарху Никону, исходя из соответствующей источникам парадигмально-методологической модели анализа;

– вычленены и описаны модель, структурные единицы понятийно-категориального аппарата и основной архетипический образ ортодокс-славянской картины миры; задана парадигмально-методологическая модель для понимания феномена «историческое» как явления и процесса в аспектах реализации сложноорганизованной системы бытия, в котором сумма идей и представлений есть детерминанта этой системы, а в целях критичного рассмотрения суммы идей и представлений, выработанных в славяно-русской картине мира до начала Нового времени, задана типологическая модель «византийская философия → ортодокс-славянская система византийской философии → славяно-русская традиция ортодокс-славянской системы византийской философии», в рамках которой появляется возможность различать предметно-объектные области православной славяно-русской философии и богословия (теологии);

– реконструирована и уточнена система воззрений Патриарха Никона, в объеме которой собственно личность Патриарха стала объектом философско-культурологи-ческого исследования; продемонстрирована синергийность философских воззрений Никона святоотеческому наследию, православному богословию и их сответствие ортодокс-славянской системе философии, а также дана научная оценка и определена специфика наследия Патриарха в системе памятников как культуры, так и мысли;

– на основе неисследованных материалов выявлены положительные и отрицательные моменты отечественного социокультурного мифотворчества, а также обозначен комплекс проблем, связанных с моделью институциональных взаимоотношений государства, Церкви и общества, требующих в свою очередь формулирования научно-исследовательских целей и постановки задач в части демифологизации субъектов, средств и механизмов этих взаимоотношений;

– проведена кардинальная научная переоценка бытующего идеологизированного социокультурного мифа, удерживающего в общественном сознании мистифицированный образ Патриарха Никона, и предложен вариант научно-аналитической реконструкции образа.

Дата добавления: 2015-08-02