К РАЗДЕЛУ I

[32] Сура “аль-Араф” (“Ограды”), аят 180.

[33] Сура “Та Ха” (“Та Ха”), аят 52.

[34] Сура “аль-Анам” (“Скот”), аят 59.

[35] Сура “Худ” (“Худ”), аят 6.

[36] Сура “ат-Тагабун” (“Взаимный обман”), аят 4.

[37] Этот хадис передали аль-Бухари (5999) и Муслим (2754) со слов Умара б. аль-Хаттаба, да будет доволен им Всевышний Аллах.

[38] Сура “аль-Араф” (“Ограды”), аят 156.

[39] Сура “Гафир” (“Прощающий”), аят 7.

[40] Сура “аль-Ахкаф” (“Ахкаф”), аят 8. Эти качества Всевышнего Аллаха упоминаются вместе во многих коранических аятах.

[41] Сура “аль-Кахф” (“Пещера”), аят 58.

[42] Сура “аль-Бурудж” (“Созвездия Зодиака”), аяты 12-16.

[43] Сура “аль-Аля” (“Всевышний”), аяты 1-5.

[44] Сура “аль-Джасийа” (“Коленопреклоненные”), аят 24.

[45] Этот хадис передали аль-Бухари (6181) и Муслим (2246) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах, через Ибн Шихаба. Этот хадис также передал Абу Давуд (4/5274) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах, через другую цепочку рассказчиков. Ибн аль-Каййим в книге “Зад аль-Маад” (2/355) сделал из него полезный вывод и сказал: «Если человек ругает время, то он либо ругает самого Аллаха, либо приобщает к Аллаху сотоварищей. Третьего не дано. Если он убежден в том, что Аллах управляет временем, то он ругает того, кто вершит дела. А это значит, что он ругает самого Аллаха».

[46] Сура “аль-Маида” (“Трапеза”), аят 34.

[47] Сура “аль-Муджадила” (“Препирающаяся”), аят 1.

[48] Сура “ат-Талак” (“Развод”), аят 12.

[49] Сура “аль-Кахф” (“Пещера”), аят 109.

[50] Сура “Лукман” (“Лукман”), аят 27.

[51] Сура “аль-Исра” (“Ночное путешествие”), аят 36.

[52] Сура “аль-Араф” (“Ограды”), аят 33.

[53] Этот достоверный хадис передали Ахмад (1/391, 452), Ибн Хиббан (2372) и аль-Хаким в сборнике “аль-Мустадрак” (1/509). См. также “Сахих аль-Азкар ва Даифух” шейха Салима аль-Хиляли (358/256).

[54] Т.е. запомнит их наизусть, осознает их смысл и, наконец, станет поклоняться Аллаху в соответствии с их смыслом.

[55] Этот хадис передали аль-Бухари (6410), Муслим (2677), ат-Тирмизи (5/3507) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах. Причем версия ат-Тирмизи содержит интерполяцию.

[56] Речь идет о хадисе, в котором говорится, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах обладает девяноста девятью именами, и всякий, кто исчислит их, войдет в Рай. Это – Аллах, кроме Которого нет иного божества, Милостивый, Милосердный…» Этот хадис передали ат-Тирмизи (3507), аль-Бейхаки в сборнике “Шуаб аль-Иман” (102), Ибн Маджа (3860) и Ахмад (2/258) со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Всевышний Аллах.

[57] См. “Маджму аль-Фатава”, т. 6, стр. 382.

[58] См. “Маджму аль-Фатава”, т. 6, стр. 379.

[59] См. “Фатх аль-Бари”, т. 11, стр. 215.

[60] Сура “Марйам” (“Марйам”), аят 47.

[61] Сура “Та Ха” (“Та Ха”), аят 8.

[62] Сура “аль-Араф” (“Ограды”), аят 180.

[63] Сура “аль-Хашр” (“Сбор”), аят 24.

[64] Сура “аль-Араф” (“Ограды”), аят 180.

[65]

Дата добавления: 2015-08-02