Июля и 4 ноября

В 1877 г. после долгих душевных исканий прибыл на Афон отставной офицер Царской Армии, железнодорожный подрядчик, затем путешественник Григорий Афанасьевич Осколков, принадлежащий к древнему дворянскому роду из Великого Новгорода. На Афоне он остался вследствие неосуществленного желания помогать Православным народам на Балканах в их борьбе против Турецкого владычества и защищать Святую Православную Веру и Церковь от мусульманской экспансии. На Святой Горе Афон раб Божий Григорий духовно сблизился с Настоятелем Русского Свято-Пантелеимонова Монастыря Архимандритом Макарием и Начальником Русской Духовной Миссии в Иерусалиме Архимандритом Антонином (Капустиным). К тому времени Григорию исполнилось 42 года, и он принял монашество с именем Алексия. В течение 16 лет он подвизался на Святой Горе Афонской не только в Обители, но и нес подвиг отшельничества. На нем обильно стали проявляться дары Благодати Божией: как иконописца и в последствии – миссионера, устроителя иноческой обители на земле Дальне-Восточной, и Настоятеля Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне, в который он некогда пришел, взыскуя духовного утешения, а наипаче – спасения.

По приглашению Архимандрита Антонина в 1892 г. Отец Алексий расписывает Собор Святого Апостола Петра в Яффе (пригород Тель-Авива, Израиль). В 1894 г. Святейший Правительствующий Синод направляет 58-летнего Иеромонаха Алексия (Осколкова) в Приморье с поручением устроить здесь иноческую Обитель.

После долгих поисков подходящего места для Обители таковое с помощью Божией было найдено в Южно-Уссурийском крае близ станции Шмаковка Уссурийской железной дороги. Место было безлюдное и благодатное. Шел 1895 год. Обитель стала обустраиваться и получила свое наименование Свято-Троицкая Николаевская Обитель. В этом Богоугодном деле Отец Алексий получил поддержку Валаамской обители в лице ее иноков Отцов Сергия и Германа, которые стали его помощниками и продолжателями с Богом начатого дела. С момента своего становления Свято-Троицкий Николаевский монастырь становится духовным центром Дальневосточной окраины Великой России.

Положив много сил, здоровья и достигнув почтенного возраста, Отец Игумен Алексий передает монастырские дела и с благословения Святейшего Синода в январе 1897 г. удаляется на покой на Святую Гору Афон, куда в течение всего этого времени стремилась его душа. Но и оттуда он заботится о своей Обители на далекой Родине. С Афона он присылает Икону Святой Троицы, написанную на доске из Мамврийского дуба.

Игумену Алексию было тогда уже более 70 лет, когда им была написана Икона Божией Матери "Объятия Отча" и прислана в благословение Монастырю. Это было между 1903 и 1913 годами.

Ныне сия Афонская святыня – Благословенный Образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Объятия Отча» - Уссурийская, находится в Храме Покрова Божией Матери града Никольска-Уссурийского (г. Уссурийск Приморского Края) между центральным Свято-Покровским и южным Свято-Петро-Павловским Приделами.

Празднование Иконы Божией Матери «Объятия Отча» - Уссурийская совершается два раза в году вместе с праздником Казанской Иконы Божией Матери 21 июля и 4 ноября.

В дни сего светлого торжества по окончании Божественной Литургии всегда совершается праздничный Молебен с пением Акафиста Казанской Иконе Божией Матери, водоосвящением, Крестным Ходом.

На Крестный Ход выносятся обе глубоко почитаемые Святыни - иконы «Объятия Отча» и Казанская (большая), ранее находившаяся в Свято-Николаевском Соборе града Никольска-Уссурийского, уничтоженного богоборцами в начале 30-х годов.

По благочестивой традиции богомольцы, возвращаясь с Крестного Хода, проходят под чудотворными Иконами при несмолкаемых молитвословиях и праздничном звоне колоколов. После торжественного Крестного Хода с пением «Достойно есть…» многочисленные богомольцы встречают Святые Иконы и препровождают их на места обычного пребывания в Святом Храме.

Дата добавления: 2015-08-02