Тема: Мировоззрение, его структура, уровни и типы

ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ

для студентов очной формы обучения

Тема: Мировоззрение, его структура, уровни и типы

1. Понятие мировоззрение

2. Структура мировоззрения

3. Эмпирический и теоретический уровни мировоззрения

4. Исторические типы мировоззрения

Литература:

1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

3. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

Вопросы для дискуссии:

1. Что способствовало появлению и развитию философского типа мировоззрения?

2. Существуют ли современные мифы? В чем отличие современных мифологий от древних?

3. В чем мировоззренческое значение философии?

4. Кто такой философ? Кто из философов (в истории мысли) Вам известен? Кого можно назвать философом?

5. Можно ли назвать философию синтезом науки, искусства и религии?

6. В чем сходства и различия между философией и наукой?

7. В чем сходства и различия между философией и религией?

8. Какое значение имеет философия в жизни общества и отдельной личности?

9. Каковы возможные варианты будущего развития философии?

10. В чем состоит методологическая функция философии?

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Приведите примеры отсутствия или бездействия одного из компонентов мировоззрения

2. Существует ли взаимосвязь между отдельными компонентами мировоззрения? В чем она проявляется?

3. Все ли люди обладают мировоззрением? Есть ли мировоззрение у животных?

4. Существует ли четкая граница между ценностями и нормами в мировоззрении конкретного человека?

5. В чем заключаются особенности мифологического, религиозного и философского типов мировоззрения?

6. Сформулируйте критерии отличия мировоззрения од­ного человека от мировоззрения другого.

7. Можно ли наблюдать признаки мифологического ми­ровоззрения у современного человека или же этот тип мировоз­зрения был характерен только для первобытной стадии общест­венного развития?

8. Возможно ли «чисто научное» мировоззрение?

Тема: Античная философия

1. Общая характеристика античной философии

2. Милетская школа. Гераклит

3. Элейская школа. Демокрит.

4. Софистика. Сократ.

5. Философская система Платона.

6. Философская система Аристотеля.

Литература:

1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Звиревич, В.Т. Философия древнего мира и средних веков: Учебное пособие для высшей школы / В.Т. Звиревич. – М.: Академический Проект, 2004. – 416 с.

3. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

4. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

5. Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное. / М.А. Захаров. – М.: ПБОЮЛ, 2001. – 576 с.

Вопросы для дискуссии:

1. Нужны ли современному человеку (не специалисту в области философии) знания древних философских систем?

2. Что способствовало зарождению философии в Древней Греции?

3. Для чего нужны апории Зенона?

4. В чем ценность метода Майевтики?

5. Как понимали задачи и цели философии Сократ, Платон, Аристотель?

6. В чем специфика диалектики Платона?

7. В чем заключается диалектика взглядов Аристотеля?

8. В чем причины упадка древнегреческой философии?

9. Каково общее значение античной философии?

10. «Истинные философы гонят от себя все желания тела, крепятся и ни за что им не уступают, не боясь разорения и бедности, в отличие от большинства, которое корыстолюбиво...». К какому периоду формирования философии относится это высказывание? Как оно характеризует особенность философского знания?

11. Кому принадлежит это суждение, и с какой философской концепцией оно связано? «Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения ведь, все хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущения. Поэтому правильное знание того, что смерть не имеет к нам никакого отношения, делает смертность жизни усладительной... Когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем...».

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Составьте сравнительную характеристику натурфилософии Гераклита, элеатов и Демокрита, сформулировав для сравнения три проблемы, которые они пытались решить.

2. В чем суть диалектики Гераклита?

3. Объясните, как вы понимаете тезис софистов «Человек – мера всех вещей…»?

4. Какие выводы можно сделать об онтологических воззрениях Гераклита на основании следующих его высказываний:

5. «Морская вода чистейшая и грязнейшая. Рыбам она пригодна для питья и питательна, людям же для питья непригодна и вредна».

6. «Одно и то же в нас – живое и мертвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое. Ведь это, изменившись, есть то, и обратно, то, изменившись, есть это».

7. Проработайте по методу Сократа следующие понятия: свобода, совесть, справедливость, добро (исходные определения сформулировать самостоятельно).

8. Какую роль в государстве отводит среднему сословию Аристотель? Можно ли считать его мысли по этому поводу актуальными?

9. Согласно гносеологии Платона, процесс познания – это процесс припоминания. Подумайте, при рождении люди получают души одинаково наполненные идеями или нет? От чего зависит, насколько далеко человек продвинется в процессе припоминания?

10. Как представлял себе Платон идеальное государство?

11. Почему Аристотель критиковал «мир идей» Платона?

Тема: Средневековая философия

1. Общая характеристика средневековой философии.

2. Мировоззренческие черты христианской философии.

3. Средневековая онтология, антропология, гносеология.

4. Средневековое свободомыслие.

5. Философия А. Аврелия.

6. Философия Ф. Аквинского.

Литература:

1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Звиревич, В.Т. Философия древнего мира и средних веков: Учебное пособие для высшей школы / В.Т. Звиревич. – М.: Академический Проект, 2004. – 416 с.

3. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

4. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

5. Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное. / М.А. Захаров. – М.: ПБОЮЛ, 2001. – 576 с.

Вопросы для дискуссии:

1. В чем специфика средневековой философии?

2. Как соотносятся с античной философией взгляды средневековых философов?

3. Как философское знание толкует добро и зло? Какие философские произведения и суждения на этот счет Вы можете привести?

4. Возможно ли доказать существование Бога?

5. Средневековый философ Тертуллиан сформулировал вопрос: «Что общего у Афин и Иерусалима, у Академии и церкви?». Какая, по вашему мнению, важнейшая проблема средневековой философии содержится в этом вопросе?

6. Фома Аквинский, решая этическую проблему добра и зла, полагает что, так как бытие, которое создано Богом, есть благо, то зло – это не – сущее. Как вы думаете, почему Фома снимает с Бога ответственность за зло и возлагает эту тяжелую ношу на плечи несовершенного человека?

7. В чем значение средневековой философии?

8. Согласны ли вы с позицией тех исследований, которые считают средние века веками мрака, темными страницами европейской истории, временем, когда культура как бы пошла вспять? Свое мнение обоснуйте.

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Какие основные проблемы и своеобразие средневековой философии?

2. Составьте сравнительную характеристику античной философии и средневековой, сформулировав пять проблем для сравнения.

3. Дайте сравнительную характеристику гносеологии эпохи античности и эпохи Средневековья.

4. В чем специфика средневековой онтологии и гносеологии?

5. Что означали в эпоху Средневековья такие понятия как «божественное откровение», «божественная благодать»?

6. Августин Аврелий считал, что для Бога существует только «вечность», а человеческий ум способен разлагать собы­тия на «прошлое – настоящее – будущее». Что, по мнению Ав­густина Аврелия, означают такие понятия как «объективное время» и «субъективное время»?

7. Каково соотношение веры и разума в развитии философии?

Тема: Философия эпохи Возрождения

1. Общая характеристика философии эпохи Возрождения. Мировоззренческие черты эпохи.

2. Философия Н. Кузанского.

3. Космология Дж. Бруно.

Литература:

1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

3. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

4.Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное. / М.А. Захаров. – М.: ПБОЮЛ, 2001. – 576 с.

Вопросы для дискуссии:

1. Что способствовало становлению нового философского мировоззрения в эпоху Возрождения?

2. Какие философские направления возникли в эпоху Возрождения? В чем их суть?

3. Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения?

4. Почему гуманизм является отличительной чертой философии?

5. Что изменяется в философии и общественном мировоззрении в эпоху Возрождения?

6. Какие произведения деятелей искусства эпохи Возрождения вы знаете? За что вы их цените?

7. Какие черты философии Н. Кузанского можно охарактеризовать как принадлежащие к эпохе Средневековья, а какие к эпохе Возрождения?

8. «Философский камень» – что это за словосочетание? Что означают поиски «философского камня» в истории человеческой мысли? Есть ли синонимы этого словосочетания?

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Назовите крупных философов эпохи Возрождения?

2. В чем специфика философии эпохи Возрождения?

3. Что такое пантеизм?

4. Укажите разницу в трактовке взаимоотношений Бога и природы в философии эпохи Средневековья и эпохи Возрождения.

5. Как изменилось философское мировоззрение в эпоху Возрождения?

6. Могут ли совпасть абсолютный максимум и абсолютный минимум в философии Кузанского?

Тема: Философия в странах Европы в Новое время

1. Общая характеристика философии Нового времени.

2. Развитие метода научного исследования в философии 17 века.

3. Философия Ф. Бэкона. Метод эмпиризма.

4. Философия Р. Декарта. Рационалистический метод.

5. Философия Б. Спинозы.

Литература:

1. 1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

3. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

4.Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное. / М.А. Захаров. – М.: ПБОЮЛ, 2001. – 576 с.

Вопросы для дискуссии:

1. Каковы основные проблемы теории познания Нового времени?

2. В чем сходство и кардинальное отличие двух концепций научного метода Бэкона и Декарта?

3. В чем суть философских достижений Возрождения, оказавших влияние на Новоевропейскую философию?

4. Определите, к какой эпохе относится понимание субстанции в онтологии Спинозы? Можно ли считать его трактовку движения противоречивой?

5. Прокомментируйте выражение: «В Новое время бытие стало субъективным».

6. О каких новых ориентациях философской мысли, поя­вившихся в эпоху Нового времени, можно сказать на основе анализа одного из жизненных правил Декарта: «Побеждать скорее себя самого, нежели судьбу, и менять скорее свои желания, чем мировой порядок; верить, что нет ничего, что было бы це­ликом в нашей власти, за исключением наших мыслей».

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Назовите сторонников эмпирического и рационалистического методов познания.

2. В чем разница между эмпиризмом и рационализмом?

3. В чем суть противоречия индукции и дедукции?

4. Проиллюстрируйте примерами каждый вид «идолов» по Ф. Бэкону, мешающих истинному познанию.

5. Чем гносеология Нового времени отличается от средневековой гносеологии? Укажите не менее трех отличий.

6. Определите, кому из философов Нового времени принадлежат следующие высказывания: «Пламя зовут горячим и ярким, снег белым и холодным…по идеям, которые эти предметы в нас вызывают…», «Растолките миндаль. Чистый и белый цвет превратится в грязный, сладкий вкус – в маслянистый. Но какую реальную перемену в теле могут произвести удары пестиком, кроме перемены в сцеплении его частиц?». Свое мнение обоснуйте.

7. Согласно гносеологии Б. Спинозы, человеческий разум способен образовывать два вида идей: зависимые (ограничен­ные) и абсолютные. Попробуйте привести примеры, отражающие эти два вида идей.

Тема: Философия в странах Европы в Новое время (немецкая философия)

1. Гносеология И. Канта.

2. Субъективный идеализм И. Фихте.

3. Философия Ф. Шеллинга.

4. Философская система Г. Гегеля. Диалектические законы Г. Гегеля.

5. Диалектический материализм Маркса.

Вопросы для дискуссии:

1. Шеллинг утверждал, что природа является «законодательницей для себя самой», что она «обладает безусловной реальностью», которая проистекает из самой природы. Последняя есть свой собственный продукт – «из себя самого организованное и само себя организующее целое». Как вы думаете, в чем эта точка зрения противоречит позиции Фихте, которую он занимает в объяснении происхождения и сущности природы?

2. Что такое «феномен» и «вещь в себе» по Канту?

3. В чем суть диалектического метода Гегеля?

4. Почему по отношению к всемирно-историческим личностям, по мнению Гегеля, нельзя применять психологическое рассмотрение? Как он оценивает их роль в истории?

5. В чем сходство и различие между системами Гегеля и Платона?

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Докажите на конкретных примерах, что полное совпадение «Я» и «Абсолютного Я» недостижимо (Фихте).

2. «Философияприрождена человеку» (И. Г. Фихте). Согласны ли Вы с этим? Что такое «природа человека» и включает ли она философию?

3. Объясните значение понятия «идентичное» в философии Шеллинга. Приведите примеры проявления сознательного в природе.

4. Проследите развитие какого-либо явления, отразив в этом развитии действие трех диалектических законов Гегеля.

5. Покажите на конкретных примерах три варианта выхода системы из диалектического противоречия, используя закон диалектической противоречивости Гегеля.

6. Приведите примеры, которые бы иллюстрировали тезис И. Фихте о том, что «Я» (активный деятельный субъект), осваивая «Не – Я» (природу), наделяет ее своими характеристиками, и тем самым достигает тождества с самим собой. Объясните, как может выглядеть тождественность «Я» и «Не – Я».

Тема: Русская философия XIX – XX века

1. Славянофильство и западничество.

2. Философская система В. Соловьева.

3. Философия свободы Н. Бердяева.

4. Русский космизм.

Литература:

1. Горелов, А.А. Философия: учебное пособие / А.А.Горелов. – М.: КНОРУС, 2012. – 320 с. – (для бакалавров).

2. Марков, Б.В. Философия для бакалавров и специалистов: Учебник для вузов / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2012. – 432 с.

3. Титов, В.Ф. Философия: учебник для вузов / В.Ф. Титов, И.Н. Смирнов. – М.: Высш. Шк., 2003. – 318 с.

4.Хрестоматия по философии. Учебное пособие. Издание второе, переработанное и дополненное. / М.А. Захаров. – М.: ПБОЮЛ, 2001. – 576 с.

Вопросы для дискуссии:

1. Каковы особенности русской философии?

2. Каковы дальнейшие перспективы развития русской идеи?

3. В чем вы видите разницу между рациональной верой и суперрациональной (истинной), о которой говорили многие русские философы?

4. Какие этапы развития прошла русская идея?

5. Один из представителей русского космизма Н.Г. Холодный развивал в своем учении идею антропокосмизма. Как вы думаете, что общего между принципами антропокосмизма и основными положениями даосизма?

6. В чем значение русской философии?

7. Какой вклад внесла русская философия в общемировую?

8. В чем отличие русской философии от европейской философии?

9. Прокомментируйте отрывок из сочинения Н. Бердяева: «Отравленный Сократ, сожженный Дж. Бруно, принужденный уехать в Голландию Декарт, отлученный от синагоги Спиноза свидетельствуют о преследованиях и мучениях, которые философии пришлось испытать от представителей религии... Источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации». Согласны ли Вы с таким объяснением Бердяева? Можете ли привести аналогичные примеры? Как Вы поняли последнюю фразу мыслителя?

10. Вл. Соловьев считал, что «истинная наука невозможна без философии и теологии». Попробуйте объяснить его позицию. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки, в том числе и современной?

Вопросы и задания для самопроверки изучаемого материала:

1. Покажите, как могут проявлять себя в жизнедеятельности человека две действенные силы (совершенная и несовершенная), на которые указывает Чаадаев?

2. Объясните, в чем смысл названия диссертации В. Соловьева «Критика отвлеченных начал»?

3. Что, по вашему мнению, является субстанциальным началом в философской системе В. Соловьева, какими характеристиками оно обладает?

4. Как вы понимаете, тезис В. Соловьева «Любая вещь познается по ее отношению к целому»? Попробуйте привести примеры, отражающие суть этого тезиса.

5. Н. Бердяев выделял три вида свободы: первичную (произвольную), рациональную и свободу, «проникнутую любовью Бога». Приведите примеры человеческой деятельности, в основе которой лежали бы эти виды свободы.

6. Как, по мнению И.С. Аксакова, взаимодействуют русский народ («страна») и государство? В чем он видит разницу между этими понятиями? Что имеет в виду Аксаков, утверждая, что государство живет по «внешним законам»?

7. Объясните, чем ноосферный этап эволюции отличается от биосферного? На какие социальные аспекты этой эволюции обращал внимание В.И. Вернадский?

Дата добавления: 2015-08-02