Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Последователи имамов отказываются от их взглядов, если они противоречат Сунне | Некоторые методы развития в сердцах наших детей качества... | Исламская Умма не умирает и Ислам возвращается... | Вопрос о революции в Египте, Тунисе, Ливии и Йемене | Сбривая бороду, мужчина нарушает сразу несколько установлений. | Высказывания имама Абу Ханифы о вере | Три вида сердца | Тношение имама Абу Ханифы к музыке | И творите благое, чтобы вы преуспели»“Хаджж”, 77. | Тот, кто не причиняет вреда (другим) мусульманам своим языком и своими руками». Аль-Бухари. |


Читайте также:
  1. А Аллаху ведомо лучше.
  2. А Аллаху ведомо то, что в сердцах.
  3. а благословит Аллах нашего пророка Мухаммеда, его семью и его всех сподвижников. Хвала Аллаху Господу миров!
  4. А велено им было только поклоняться Аллаху, служа Ему искренне, как единобожники….»[238].
  5. А вся хвала принадежит одному Аллаху.
  6. А вся хвала принадлежит Аллаху – Господу миров!
  7. А вся хвала принадлежит одному Аллаху.

Использованная литература:«Личность мусульманина» Мухаммад Али аль-Хашими.


Подготовлено редакцией http://al-hakk.com/

 

О НАЦИОНАЛИЗМЕ (С КАРТИНКОЙ)

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:

Всевышний говорит:
«О, люди! Поистине, Мы создали вас из (одного) мужчины [Адама] и (одной) женщины [Хаввы] и(размножив вас) сделали вас (разными) народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. Поистине самый почтенный [лучший и достойный в этом мире и Вечной жизни] из вас пред Аллахом – самый остерегающийся (грехов и наказания Аллаха). Поистине, Аллах – знающий, сведущий!» («Комнаты», 13).

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не из нас тот, кто призывает с асабийе (крайнему национализму, племенной непримиримости и нетерпимости), не из нас тот, кто сражается ради асабийа и не из нас тот, кто проявляет гнев из-за асабийи» (Этот хадис приводит Муслим).

Он, да благословит его Аллах и приветствует, также сказал:
«Поистине, Аллах удалил от вас племенной, националный дух, свойственный джахилийи и свойственный ей же обычай кичиться своими предками, и теперь люди разделяются только на благочестивых мусульман или злосчастных грешников! Все люди – дети Адама, а Адам был создан из земли, поэтому нет у араба никакого преимущества перед неарабом, кроме как благочестия»

(Этот хадис приводят ат-Тирмизи и другие мухаддисы).
Принадлежность к тем или иным партиям только разобщает мусульман, в то время как Аллах вменял им в обязанность объединение взаимопомощь на основе праведности и благочестия и запрещал им разобщаться и противоречить друг другу, ведь Всевышний сказал:

«И (крепко) держитесь (о, верующие) за вервь Аллаха [за Его Книгу и Веру, которую Он дал] все вместе, и не разделяйтесь. И помните благодеяние Аллаха (которое Он оказал) вам, (а именно то, что) когда-то [до Ислама] вы (о, ансары из племени Аус и Хазрадж) были врагами (между собой), а Он сблизил ваши сердца (на основе любви к Аллаху), и вы стали по Его благодеянию братьями [возлюбили друг-друга ради довольства Аллаха]! " («Семейство Имрана», 103).

Поистине, Аллах, слава Ему, хочет от нас, чтобы мы стали одной партией – партией Аллаха, члены которой добьются успеха. Однако после европейского политического и культурного завоевания мир Ислама стал допускать проявления национализма и нетерпимости и розни по принципу различения людей по цвету кожи, национальности и месту жительства и относиться к подобным вещам как к научному факту и неизбежной действительности, а мусульманские народы стали склоняться к возрождению тех проявлений национализма и нетерпимости, которые были уничтожены Исламом, воспевать их, воскрешать связанные с ними церемонии и гордиться их эпохой, которая предшествовала Исламу и которую Ислам настойчиво именует эпохой джахилийи (невежества). Однако Аллах даровал мусульманам возможность расстаться с этим и побуждал их благодарить Его за подобную милость.

Вследствие этого естественно ожидать от мусульманина, что он будет вспоминать об эпохе невежества независимо от того, давно она завершилась или недавно, только с ненавистью, отвращением, негодованием и содроганием. Разве подвергавшийся мучениям узник, которого выпустили на свободу, может без содрогания вспоминать дни своего заточения, мучений и унизительного обращения? И разве человек, излечившийся от тяжелого и продолжительного недуга, из-за которого он был близок к смерти, может вспомнить о днях свой болезни без того, чтобы ум его не омрачился, а цвет лица не изменился? (Из послания Абу-ль-Хасана ан-Надави «Вероотступничество, против которого не нашлось Абу Бакра».)
Следует знать о том, что возникновение среди мусульман различных партий есть наказание, ниспосланное Аллахом тем, кто отвергает Его закон и отрицает Его религию, как сказал об этом Всевышний:

«Скажи (о, Пророк): «Он [Аллах] может наслать на вас наказание сверху вас [камни с неба, наводнение,…] или из-под ваших ног [землетрясение, провалы,…] и облечь [обратить] вас в разные (враждующие) партии и дать вкушать одним из вас ярость других [устроить между вами войну]». Посмотри (о, Пророк), как Мы распределяем знамения [доказательства] (этим многобожникам), чтобы они поняли (их) (и взяли себе из них наставления)!« («аль- Ан’ам», 65).

Пророк же, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«А как только предводители их станут судить не по Книге Аллаха, Аллах сеет среди них междоусобицы» (Этот хадис приводит Ибн Маджа).

Поистине, слепая приверженность той или иной партии приводит к тому, что люди начинают отвергать истину, которой придерживаются другие, что и случилось с иудеями, о которых Аллах сказал:

«А когда скажут им (иудеям): «Уверуйте в то, что ниспослал Аллах!» – они говорят: «Мы веруем в то, что ниспослано нам», – а не веруют в то, что за этим, хотя это – истина, подтверждающая истинность того, что с ними» («Корова», 91).

То же самое относится и к жившим во времена джахилийи арабам, отвергшим истину, которую принес им Посланник, да благословит его Аллах и да приветствует, из-за слепой приверженности вере своих предков:

"И когда скажут им [заблуждающимся]: «Следуйте (во всех делах) за тем, что ниспослал Аллах [за Кораном и Сунной]!» – они говорят: «Нет, мы последуем за тем, на чём застали наших отцов [мы будем придерживаться веры и поклонения наших предков]». Неужели (они так слепо последуют) даже если бы отцы их ничего не смыслили [не понимали] (в вопросах веры и истинного пути) и не шли бы верным путём? " ("аль-Бакара", 170).
На самом же деле сторонники подобных партий хотят не больше и не меньше, как заменить им Ислам, который Аллах даровал всему человечеству.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

Подготовлено редакцией http://al-hakk.com/

http://www.al-hakk.com/?p=4459

 


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 134 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ат-Табарани в “Аль-Аусате”.| МУСУЛЬМАНИН СО СВОИМИ РОДИТЕЛЯМИ.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)