Читайте также:
|
Хронологія історії взагалі:
· 12-14 ст. - період феодальної роздробленості
· 13-15 ст. – період монголо-татарських держав на території Росії (Чингісхан, Чагатай, Хулагіди, Золота Орда).
· 14-16 ст. – сеньйоральна монархія.
· Сер.16-сер.17 ст. – станово-представницька монархія
· Кін.17 ст. – 1917 рік – період абсолютної монархії
Російська централізована держава утворилася навколо Москви. Москва виникла у центрі російських земель, була прикрита від нападу ворогів, стояла на перехресті торгових шляхів. Виникнувши в XII ст., Москва спочатку не була центром особливого князівства. Лише час від часу вона давалася в спадок молодшим синам ростово-суздальських князів. З кінця XIII в. Москва стає столицею самостійного князівства з постійним князем. Першим князем був син Олександра Невського - Данило. При ньому в XIII - початку XIV ст. почалося об'єднання російських земель.
Московські князі скуповували землі сусідніх князівств, захоплювали, використовуючи Золоту Орду, приєднували дипломатичним шляхом, укладали договори з ослабленими удільними князями, роблячи їх своїми васалами. Територія Московського князівства розширювалася також за рахунок заселення Верхнього Заволжжя.
Основа могутності Москви була закладена при другому сині Данила - Іванові Калиті (1325 - 1340). Тривало збирання російських земель. Іван Калита отримав у монголо-татар ярлик на велике князювання, право збирати данину для них з майже всіх російських князівств, що зберегли самостійність. Поступово підпорядковано ці князівства. Вдалося на кілька десятиліть забезпечити мир. Москва стала центром православної церкви, у 1326 р. в неї перенесена з Володимира митрополія.
Великі князі перетворювали уділи в прості вотчини. Удільні князі прирівнювалися до бояр, ставали підданими великого московського князя. Вони не могли вести самостійну політику. До кінця XIV ст. Московське нанесло Орді перші нищівні удари: князь Дмитро Донський на Куликовому полі.
При Іванові III об'єднання руських земель набуло завершальної фази. Були приєднані Новгород Великий, Твер, частина Рязанського князівства, руські землі по Десні. У 1480 р. після відомого "стояння на Угрі" Русь остаточно звільнилася від монголо-татарського ярма.
Процес об'єднання завершений на початку XVI ст. Князь Василь III приєднав до Москви другу половину Рязанського князівства, Псков, звільнив Смоленськ від литовського панування. Зростала влада великих князів над ними. Московське князівство перестало бути сукупністю самостійних держав. Поділ на уділи замінено поділом на адміністративно-територіальні одиниці.
Поряд з об'єднанням російських земель відбувалося приєднання деяких сусідніх народів. Разом з Новгородською, Нижегородською, Пермською землями до Москви приєдналися неросійські народи: мещера, карели, саамі, ненці, удмурти... Деякі асимілювалися у складі великоруської =))) «сарказм» народності, але більшість зберегло самобутність. Московська держава ставала багатонаціональною.
Суспільний лад. Феодали (служилі князі (княжата), бояри, слуги вільні і діти боярські, «слуги під двірським»).
Феодали. Клас феодалів розпадався на наступні групи: служивих князів, бояр, слуг вільних і дітей боярських, "слуг під дворським".
Служилі князі складали верхівку класу феодалів. Це колишні удільні князі, які втратили самостійність, однак зберегли право власності на землю. Але оскільки територія уділів була велика, служилі князі стали найбільшими землевласниками, займали керівні пости у війську і йшли на війну з власною дружиною. Згодом служилі князі злилися з верхівкою боярства.
Бояри теж складали економічно пануючу групу всередині класу феодалів, що забезпечувало їм і відповідне політичне становище. Бояри займали керівні посади в державі. Середні і дрібні феодалами - слуги вільні і діти боярські. Теж несли службу великому князеві.
Феодали мали право від'їзду, тобто вибирати сюзерена. При наявності в XIV - XV ст. різних князівств у феодалів були досить широкі можливості вибору. Від'їжджаючи, васал не втрачав своїх вотчин. Інколи землі боярина були в одному князівстві, а служив він в іншому. Бояри прагнули служити найсильнішому князю, здатному захистити їх інтереси. У XIV - початку XV ст. право від'їзду було вигідно московським князям, бо сприяло збиранню російських земель.
У міру зміцнення централізованої держави московські великі князі намагаються обмежити право від'їзду, а потім і зовсім його відмінити. Засобом боротьби з від'їжджаючими боярами було позбавлення їх вотчин. Пізніше на від'їзд починають дивитися вже як на зраду.
Нижчу групу феодалів становили " слуги під двірським ", які виходили з княжих холопів. З часом деякі з них зайняли високі пости в палацовому та державному управлінні. Вони отримували від князя землю, ставали феодалами. "Слуги під двірським" існували при великокнязівському дворі, при дворах удільних князів.
У другій половині XV ст. число бояр при московському дворі зросло за рахунок приходу удільних князів зі своїми боярами. Княжата відтіснили московське боярство. Тому змінюється зміст самого терміна "боярин". Р аніше він означав лише приналежність довеликих феодалів, тепер став означати придворний чин, який роздавав великий князь (введені бояри). Цей чин привласнювався переважно служилим князям. Другим придворним чином став чин окольничого. Його отримала основна маса колишнього боярства. Бояри, які не мали придворних чинів, злилися з дітьми боярськими і слугами вільними.
Зміна природи боярства вплинула на його ставлення до великого князя. Колишнє московське боярство пов'язувало свою долю з успіхами князя і тому всіляко допомагало йому. Теперішні бояри налаштовані опозиційно. Великі князі починають шукати опору в дворянстві. Дворяни формувалися передусім з "слуг під дворським" при дворі великого князя, удільних князів і великих бояр. Крім того, великі князі давали землю на правах маєтку багатьом вільним людям за умови несення військової служби. Дворянство залежало від великого князя, а тому було його вірною опорою. За свою службу дворянство сподівалося отримати нові землі, селян. Зростання значення дворянства йшов одночасно зі зменшенням впливу боярства з другої половини XV ст.
Селяни (володільчеські і чорнотяглі; старожильці і новопорядчики; срібники, половники, бобилі).
Селяни. Сільське феодально-залежне населення до початку даного періоду йменувалося сиротами. У XIV ст. цей термін поступово витіснявся новим - "селяни" ("християни"), хоча в XV ст. вживається і стародавній - "смерди". Селянство поділялося на дві категорії - чорнотяглі і власницькі. Власницькі селяни жили на землях, що належать поміщикам і вотчинникам, чорнотяглі - на інших, не відданих якому-небудь феодалу. Ця друга категорія земель належала безпосередньо князю. Отже, чорнотяглі селяни жили в доменіальних володіннях великих і удільних князів. XV ст. знаменується прикріпленням чорнотяглих селян до землі і закріпаченням власницьких. Прикріплення чорносошних (чорнотяглих) до землі здійснювалося шляхом договорів між князями про неприйняття на свої землі чужих тяглих людей. Закріпачення – прикріплення селянина до певної вотчини, маєтку (до землі та її власника), позбавлення можливості вибирати собі пана, переходити від одного господаря до іншого.
З розвитком феодалізму феодали посилюють експлуатацію селян, але останні, маючи юридичну можливість переходити від одного власника до іншого, намагаються знайти краще місце. Зазвичай такими місцями були великі вотчини. У силу цього від селянських переходів страждали переважно дрібні феодали. які найбільше прагнули до закріпачення селян. Організоване закріпачення почалося з того, що великі князі особливими грамотами закріплювали за власниками певні групи селян. Одними з перших були прикріплені старожильці.
Старожильці - це люди, які здавна жили у феодала і несли на його користь звичайні феодальні повинності, а також повинності державі. Вони користувалися правом переходу від одного пана до іншого, але це все більше обмежується в XV ст.
Старожильцям протиставлялися новопорядчики. Феодали охоче брали селян у свої вотчини. Найчастіше це були селяни, які втекли від інших феодалів. Новопорядчики звільнялися від державної повинності, а іноді і від феодальних повинностей. Новопорядчики отримували від вотчинника чи поміщика підмогу чи позику, мали право перейти від одного феодала до іншого, розплатившись зі своїм паном. Якщо новопорядчик багато років проживав на одному місці, він вважався старожильцем.
Наступну групу залежних людей становили срібники – люди, що взяли у феодала гроші в борг, і зобов'язані відпрацьовувати. Розплачуватися з такими боргами часто бувало важко через високі відсотки. Срібник до сплати боргу не міг піти від господаря.
Однією з груп залежних людей були половники. Вони орали панську землю на своїх конях, віддаючи половину врожаю господарю. Це були бідняки, які не мали землі.
В кінці XV ст. – нова категорія залежних людей - бобилі. Бобилі отримували у феодалів житло, іноді землю (неоподатковану). Були бобирі, що жили на чорних землях. У цьому випадку вони залежали від селянської громади.
Судебник 1497 р. поклав початок загальному закріпаченню селян. Він встановив, що селяни можуть йти від своїх панів тільки в Юр'єв день (26 листопада), за тиждень до нього і тиждень після нього. При цьому селянин повинен був сплатити певну суму – «літнє».
Холопи (великі, повні і докладні; страдники); кабальні люди.
Холопи. Холопи поділялися на кілька груп. Були великі, повні та докладні холопи. Великі холопи – князівські і боярські слуги, іноді займали високі пости. Так, до XV ст. княжої скарбницею відали посадові особи з холопів. У XV ст. деякі холопи отримують за свою службу князеві землю. Повні і докладні холопи працювали в господарстві феодала як прислуга, ремісники, хлібороби.
Все більш очевидною стає економічна невигідність холопського праці. Тому спостерігається тенденція до скорочення холопства. За Судебником 1497 р., на відміну від Російської Правди, вільна людина, що пішла у ключники у місті, вже не вважалася холопом. Скасовувалося і перетворення феодально-залежного селянина в холопа за втечу від пана.
Разом з тим широке поширення отримала самопродажа в холопи. Продавалися в холопи збіднілі селяни. Ціна холопа в XV ст. коливалася від одного до трьох рублів. Число холопів скорочувалася також за рахунок відпустки їх на волю. З плином часу це стає цілком звичайним явищем. Найчастіше відпускали холопів за заповітом. Так, великий князь Василь Дмитрович дав свободу майже всім своїм холопам, залишивши спадкоємицям лише по п'ять холопський сімей кожній. Звільняли своїх холопів і монастирі. Хлоп, який втік з монголо-татарського полону, вважався вільним.
У розглянутий період розвивається процес поступового стирання межі між холопами і селянами. Холопи отримують деякі майнові та особисті права, а закріпачені селяни все більше їх втрачають. Серед холопів виділялися страдники, тобто холопи, посаджені на землю.
Поряд з відносним скороченням числа холопів виникає новий розряд людей, схожих по становищу з холопами, - кабальні люди. Кабала виникала з боргової залежності. Людина, що взяла в борг, п овинна відпрацьовувати відсотки. Найчастіше кабала ставала довічною.
Міське населення (жителі дитинцю; слободок і дворів в межах міста; торгово-ремісничого посаду. Проблема чорних і білих слободок).
Міське населення. Міста ділилися на власне місто (обгороджене стіною місце, фортеця) і навколишній міські стіни, торгово-ремісничий посад. Відповідно до цього поділялося і населення. У фортеці-дитинці жили в мирний час переважно представники князівської влади, гарнізон і слуги місцевих феодалів. На посаді селилися ремісники і торговці. Перша частина міського населення була вільна від податків і державних повинностей, друга ставилася до тяглому, "чорного" народу.
Проміжну категорію складало населення слобідок і дворів, що належали тим чи іншим феодалам і розташованих у межах міста. Ці люди, економічно пов'язані з посадом, були вільні від міських повинностей і несли повинності лише на користь свого пана.
Господарський підйом у XV ст., розвиток ремесла і торгівлі зміцнювали економічний стан міст, а отже, піднімали і значення посадських людей. У містах виділяються найбільш заможні кола купецтва - гості, провідні іноземну торгівлю. З'явилася особлива категорія гостей - сурожани, провідні торг з Кримом (з Сурожем - Судаком). Кілька нижче стояли суконники - торговці сукном.
«Белые» слободы в городах, принадлежавшие боярам и церкви, отличались от «черных» слобод, населенных городскими ремесленниками, тем что их население освобождалось от несения повинностей в пользу государства.
Державний лад: Великий князь.
Московська держава залишалося ранньофеодальної монархією. Відносини між центром і місцями будувалися спочатку на основі сюзеренітету-васалітету. З часом московські князі почали ділили свої землі між спадкоємцями. Ті отримували звичайні уділи і були в них самостійними. Однак фактично старший син, який придбав "стіл" великого князя, зберігав становище старшого князя. З другої половини XIV ст. запроваджується порядок, за яким старший спадкоємець отримував більшу частку спадщини, ніж інші. Він з великокнязівським "столом" отримував і всю Володимирську землю.
Вважалося, що удільні князі отримують свої землі від великого князя за службу. І вже на початку XV ст. встановився порядок, за яким удільні князі були зобов'язані підкорятися великому князю просто в силу його положення.
Великий князь. Главою Руської держави був великий князь, що володів широким колом прав. Він видавав закони, здійснював державне керівництво, мав судові повноваження.
Реальна князівська влада з часом. У XIV - XVст. з падінням влади удільних князів великий князь став володарем всій території держави. Іван III і Василь III не соромилися кидати до в'язниці своїх найближчих родичів - удільних князів, які намагалися суперечити їхній волі.
Централізація держави стала внутрішнім джерелом посилення великокнязівської влади. Зовнішнім джерелом її посилення було падіння влади Золотої Орди. Спочатку московські великі князі були васалами ординських ханів, з рук яких вони отримували право на великокняжий стіл. Після 1480р. московські князі стали юридично незалежними, суверенними государями. Починаючи з Івана III московські великі князі іменували себе "государі всієї Русі". Іван III і його наступник намагалися привласнити собі і царський титул, визнаний деякими європейськими державами.
З метою зміцнення міжнародного престижу Іван III одружився з племінницею останнього візантійського імператора Софії Палеолог - єдиної спадкоємиці вже не існувало константинопольського престолу. Робилися спроби ідеологічного обгрунтування домагань Івана III на самодержавство. Крім шлюбних зв'язків з Софією Палеолог намагалися встановити походження руських князів від римських імператорів=))))). Створена теорія божественного походження князівської влади. Дворянські історики вважали, що московські великі князі були вже самодержцями. Говорити про самодержавство як про необмежену монархію в XV і навіть XVI ст., не можна. Влада монарха була обмежена іншими органами ранньофеодальної держави, перш за все Боярської думою.
Боярська дума; придворні чини бояри (введені бояри) та окольничі.
Боярська дума виросла з ради при князі, що існувала ще в Давньоруській державі. Оформлення Думи слід віднести до XV ст. Боярська дума відрізнялася від колишньої ради більшою юридичною та організаційною оформленістю. Вона була постійно діючим органом, мала порівняно стабільний склад. У Думу входили так звані думні чини - введені бояри і окольничі. Компетенція Думи збігалася з повноваженнями великого князя, хоча формально не була зафіксована. Великий князь юридично не зобов'язаний був рахуватися з думкою Думи, але фактично не міг діяти самовільно, бо будь-яке його рішення не проводилося в життя, якщо не було схвалено боярством. Через Думу боярство здійснювало політику, вигідну йому. Правда, з часом великі князі все більше підпорядковують собі Боярську думу, що пов'язано із загальним процесом централізації влади (особливо за часів князювання Івана III і Василя III). Значна роль Боярської думи в системі державних органів і панування в ній великих феодалів є характерною особливістю ранньофеодальної монархії.
Феодальні з’їзди.
Феодальні з'їзди. Вони мали той же характер, що і за часів Київської Русі, але в міру зміцнення централізованої держави поступово відмирали.
У Русі: Особой структурой в государственном управлении были феодальные съезды, на которых князья согласовывали политику, обсуждали законы, изгоняли со столов нерадивых, провинившихся, нарушивших «крестную грамоту», принимали решения о войне и мире, заключали союзы. Так, первый съезд состоялся после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г., последний – накануне битвы при Калке в 1223 г. Особо известен съезд 1097 г. в Любече, фактически узаконивший политическую раздробленность своим решением, что каждый князь «держит отчину свою».
Палацово-вотчинна система управління (відомство двірського і путі; великокнязівська скарбниця, палацова канцелярія; чини палацу – дяки; перехід до приказної системи).
Палацово-вотчина система управління. Продовжуючи залишатися ранньофеодальної монархією, Московська держава успадкувала від попереднього періоду органи центрального управління, побудовані за палацово-вотчинною системою. Однак розширення території держави підготувало поступове відмирання палацово-вотчинної системи і зародження нового, наказного управління.
Перетворення старої системи починається з її ускладнення. Вона підрозділяється на дві частини. Одну складає управління палацу, на чолі якого стоїть дворецький (двірський), що має в своєму розпорядженні численних слуг. Дворецький відав князівськими селянами. Іншу частину утворювали так звані «путі», які забезпечували спеціальні потреби князя та його оточення. Про призначення «путів» красномовно говорять самі їхні назви: сокольник, ловчий, конюх, стольничий, чашний. Для виконання їхніх завдань у відання шляхів виділялися певні князівські села і цілі місцевості. «Путі» не обмежувалися збором тих чи інших продуктів та інших цінностей з виділених місць. Вони виступали як адміністративні і судові органи. Керівники їх іменувалися Путні бояри.
Згодом дворецький з XV ст. став відати питаннями, пов'язаними з землево лодінням церковних і світських феодалів, здійснювати контроль над місцевою адміністрацією. Разом з тим виконання тих чи інших обов'язків у державному управлінні втрачало колишній характер тимчасового княжого доручення і перетворювалося на постійну службу. Ускладнення функцій палацових органів зажадало створення великого і розгалуженого апарату. Чини палацу - дяки - спеціалізувалися в певному колі справ. Зі складу палацової служби виділилася великокнязівська скарбниця, що стала самостійним відомством. Була створена велика палацова канцелярія з архівом та іншими підрозділами.
Переростання почалося в кінці XV ст. Але як система наказне управління оформилося тільки в другій половині XVI ст. Тоді ж утвердився і сам термін "наказ". Першими установами наказового типу були Великий Палац, що виріс з відомства дворецького, і Казенний приказ. Конюшний «путь» перетворений на Стаєнний приказ, тепер не тільки обслуговував особисті потреби князя, а й пов'язані з розвитком кінного дворянського ополчення. На початку XVI ст. склався Розряд (Розрядний приказ), відав урахуванням служивих людей, їх чинів та посад. Пер еростання палацово-вотчинної системи в приказну стало одним з показників централізації Російської держави, бо палацові органи, що відали раніше князівським доменом, ставали установами, керівними для всієї Російської держави.
Місцеві органи управління (адміністративно-територіальний поділ на повіти, стани та волості, розряди – військові округи, губи – судові округи; намісники та воло стелі; система «кормлєній»; принцип «мєстнічества»; імунітетні права княжат і бояр самостійно здійснювати управління в межах вотчин).
Російська держава поділялося на повіти. Повіти ділилися на стани, стани - на волості. Поряд з повітами подекуди зберігалися землі. Існували також розряди - військові округи, губи - судові округи.
На чолі адміністративних одиниць стояли посадові особи - представники центру. Повіти очолювалися намісниками, волості - волостелями. Ці посадові особи утримувалися за рахунок місцевого населення - отримували від нього "корм", тобто проводили натуральні та грошові побори, збирали на свою користь судові і інші мита. Годування було одночасно державною службою і формою винагороди княжих васалів за їх військову і іншу службу.
Кормленщики були зобов'язані управляти відповідними повітами і волостями власними силами, тобто утримувати свій апарат управління (тіунів, доводчиків тощо) і мати свої військові загони для забезпечення внутрішньої і зовнішньої функцій феодальної держави. Надсилалися з центру, вони не були особисто зацікавлені в справах керованих ними повітів або волостей, тим більше, що їх призначення було на рік - два. Інтереси намісників і волостелей зосереджувалися переважно на особисте збагачення за рахунок законних і незаконних поборів з місцевого населення. Система годування була не здатна в умовах загострення класової боротьби забезпечити придушення опору восстающего селянства. Від цього особливо страждали дрібні вотчинники і поміщики, які не могли самостійно забезпечити себе від "лихих" людей. Дворянство було незадоволене системою, бо доходи від місцевого управління йшли в кишеню.
Місництво. Місництво – порядок розподілу службових місць з урахуванням походження та службового становища предків особи. Місництво було скасовано вироком Земського Собору 1682 року. Місництво регулювало службові відносини між членами служивих родин при дворі, на військовій та адміністративній службі. «Місце» залежало від «вітчизни», «батьківської честі», складалося з двох елементів – походження і службової кар'єри людини, її предків і родичів.
Склалося місництво при дворі великого князя Московського на межі XV-XVIст. Місце боярина в службово-ієрархічній драбині чинів визначалося з урахуванням служби предків при дворі великого князя. Відповідно до цього порядку призначення на військові й державні посади визначалися не придатністю чи здатністю людини, а його «по батькові» (знатністю) і положенням рідні (батька, діда). Виходило, якщо очільники двох служивих людей перебували на спільній службі так, що один з них підпорядковувався іншому, то їхні діти й онуки повинні були знаходитися в тих же взаєминах. Людина не могла прийняти «невмєстно» (недостатньо почесно) призначення, так як заподіяла би цим шкоди всьому своєму роду. Місництво було вигідно нетитулованому старомосковському боярству, яке пишалося знатністю і заслугами на службі. Однак місництво перешкоджало просуванню здібних, але незнатних людей. Особливо небезпечними виявлялися місницькі суперечки під час військових походів. Місництво відображало могутність аристократичних родів. Проте призначення на службу ставало складною і заплутаною процедурою, що супроводжувалася т.зв. «Місницькими спорами», тривалими позовами, судовими розглядами, що становило значну незручність вже в середині XVI століття.
Місцеві органи влади і управління не поширювали свою компетенцію на територію боярських вотчин. Княжата і бояри зберігали у своїх вотчинах іммунітетние право. Вони були не просто землевласниками, а й адміністраторами та суддями в своїх селах і селах.
Управління містами (городчики – принцип заміщення посади та повноваження; городові прикажчики).
Міське управління в Московській державі дещо змінилося. Міста не мали самоврядування. У удільних князівствах управління містами здійснювалося нарівні з сільською місцевістю. З приєднанням значних князівств до Москви великі князі, зберігаючи всі землі уділів зазвичай за їх колишніми власниками, вилучали міста з юрисдикції колишніх удільних князів, поширюючи на них свою владу. Це робилося не тільки виходячи із значення міст як економічних центрів, а й насамперед з військових міркувань. Міста були фортецями. Володіння ними забезпечувало князям утримання колишнього спадку в своїх руках і оборону від зовнішніх ворогів. Спочатку великі князі управляли містами так само, як раніше удільні князі, не виділяючи їх зі своїх земель. Намісники і волостелі, керуючи своїми повітом чи волостю, управляли в тій же мірі і містами, які перебувають на їх території.
Пізніше з'являються деякі спеціальні органи міського управління. Їх виникнення пов'язане з розвитком міст як фортець. У середині XV ст. створюється посада городчика - військового коменданта міста. Він зобов'язаний стежити за станом міських укріплень, виконанням населенням повинностей, пов'язаних з обороною. Вже у XV ст. городчик використовувалися для земельних великокнязівських справ. Посада городчика заміщалася місцевими землевласниками (дворянами і дітьми боярськими). Городчик, колишні малозначні фігури у державному управлінні, вже до кінця XVст. відігравали серйозну роль. За ними закріплювалися повноваження у земельній, фінансової та інших галузях управління, в межах міста і прилеглого повіту. Змінилася назва цих посадових осіб. Їх починають іменувати городовими прикажчиками. Відаючи низкою запитань військово-господарського та господарського порядку, городові прикажчики підпорядковувалися великокнязівським казначеям. На одне місто призначалося іноді два і більше таких чиновників. В особі городових прикажчиків дворяни і діти боярські отримали свій орган місцевого управління, а великий князь - надійних провідників політики централізації.
Роль церкви в політичній системі, автокефалія Руської православної церкви (1448р.).
Руська православна церква не тільки підтримувала державу, а й змагалась з нею. В умовах ординського іга церква зуміла зберегти свої економічні й політичні позиції. Монголо-татари вирішили управляти Руссю через православ’я. Дуже скоро православні митрополити отримали від ханів ярлики, які закріпляли привілеї церкви. Однак із зростанням руху за визволення руського народу церква стає в ряди бійців.
Церква була земельним феодалом. Джерела доходів: надходження від міських, торгових, митних, судових податків. Економічна й ідеологічна влада дозволяла церкві відчувати себе незалежною від держави і навіть добиватися пріоритету над нею. Однак під кінець періоду руським князям вдалося взяти верх в обмін на недоторканість земельних володінь церкви. Суперечливим було і ставлення церкви до централізації держави: були і прихильники, і противники укріплення цілісності.
На чолі церкви стояв митрополит. В 1448 р. церква самовільно стала автокефальною, тобто самостійною від Візантійського патріарха. Територія поділялась на очолювані єпископами єпархії. До 15 ст. руські митрополити призначались константинопольським патріархом. Тепер вони стали вибиратись собором руських єпископів зі згоди світської влади, потім по наказу московських князів.
Судова система.
Судові функції виконували органи управління. Державний суд у центрі чинили великий князь, Боярська дума і прикази. На місцях – намісники і волостителі. Існував церковний і вотчиний суд.
Джерела права:
- Руська Правда (нова редакція - Скорочена)
- Звичаєве право (однак розвиток феодальних відносин, утворення централізованої держави вимагало створення нових законодавчих актів)
- Уставні грамоти намісницького управління: регулювали діяльність кормильців, обмежували їхню сваволю (Двинська і Білозерська уставні грамоти, Білозерська митна грамота, яка передбачала збір внутрішніх мит шляхом здачі їх на відкуп).
- Судебник 1497 р.: він вніс однаковість в судову практику держави. Судебник 1497 р. мав мету закріпити поступове висування дрібних і середніх феодалів - дворян і дітей боярських. На догоду цим соціальним групам він вніс нові обмеження в судову діяльність кормленщиков, а головне, поклав початок загальному закріпачення, ввівши повсюдно так званий Юріїв день.
Джерелами Судебника є Руська Правда, Псковська судна грам ота, законодавство московських князів. Але він не просто узагальнив накопичений правовий матеріал. Більше половини статей було написано заново, а старі норми перероблялися. Судебник 1497 р. містив переважно норми кримінального та кримінально-процесуального права. Хоча він знаменує собою новий крок у розвитку права, проте дещо регламентувалися менш повно, ніж у Руській Правді. Це стосується зобов'язального права. Судебник не замінив законодавство з Руської Правди.
Право власності (вотчини і маєтки)
Розвиток земельних відносин характеризувався майже повним зникненням самостійної общинної власності на землю. Землі громад переходили в руки вотчинників і поміщиків, включалися до княжого домену. Все чіткіше оформлялося вотчинне і помісне землеволодіння. У вотчині власник мав майже необмежене право володіти і користуватися своєю землею, розпоряджатися нею: продавати, дарувати, передавати у спадок. Також вотчина - умовне феодальне землеволодіння. Князь міг відібрати вотчину у васала.
Маєток давався сеньйором своїм васалам на час служби як винагорода. Розпоряджатися землею поміщик не міг. Великокнязівський домен поділявся на землі чорнотягловий і палацовий, які розрізнялися за формою експлуатації селян та організацією управління ними. Палацові селяни несли панщину або натуральний чинш, ними управляли представники палацової влади. Чорнотяглі платили грошову ренту і підпорядковувалися загальнодержавним чиновникам. Землі домену роздавалися великими князями в вотчини й маєтки.
Зобов’язальне право за Судебником 1497 р.
Зобов'язаннями за договором Судебник 1497р. приділяв менше уваги, ніж Руська Правда. Про позику говорила одна стаття, яка передбачала відповідальність за неспроможність боржника. Були згадки про договори купівлі-продажу та особистого найму. Судебник передбачав, що наймит, який не дослужився свого терміну або не виконав обумовлене завдання, позбавлявся оплати.
Судебник 1497р. виділяв зобов'язання з заподіяння шкоди: ст. 61 передбачала майнову відповідальність за потраву. Судебник розглядав правопорушення у судовій діяльністі. Суддя, який виніс неправосудне рішення, зобов'язаний відшкодувати сторонам збитки. Такий засіб застосовувалася до лжесвідків. Закон прямо вказує, що покаранню суддя за свій вчинок не підлягає.
Кримінальне право
Кримінальне право зазнало істотних змін, відображаючи загострення протиріч феодального суспільства і посилення класової боротьби. З лочин – дії, які загрожують державі або панівному класу в цілому і забороняються законом. Судебник дає термін для позначення злочину («лиха справа»).
Розвиток феодалізму знайшов своє відображення в зміні погляду на суб'єкт злочину. Судебник розглядав холопа як людину і вважав його здатним самостійно відповідати за свої вчинки і злочини.
Відповідно до зміни поняття злочину ускладнювалася і система злочинів. Судебник вводить злочини, не відомі Руській Правді, - державні злочини - крамолу і подим. Під крамолою розумілося діяння, скоєне представниками панівного класу (від'їзд бояр до іншого князя). Поняття «подиму» є спірним. Можна припускати, що подимниками називали людей, які піднімають народ на повстання. Мірою покарання за державні злочини встановлювалася смертна кара.
Майнові злочини
До майнових злочинів відносяться розбій, татьба, винищування і пошкодження чужого майна. Всі ці злочини підривали добробут феодального суспільства – власність і жорстоко каралися. Татьба - злочинне викрадення чого-небудь, насильницьке відібрання, яке не переходить у розбій.
Розбій — напад з метою заволодіння чужим майном, поєднаний із насильством, небезпечним для життя чи здоров'я особи, або з погрозою застосування такого насильства. Злочин належить до найбільш небезпечних злочинів, бо посягає на два об'єкти — особу та її власність (право власності).
Цікаву групу становлять посягання на природні об'єкти, передбачені редакціями Руської Правди і широко відбиті в практиці даного періоду: незаконна лов бобрів, риби, рубка лісу, видобуток солі та ін.. Деякі дослідники бачать тут зародження природоохоронного законодавства. Насправді тут має місце лише захист власності того чи іншого господаря природних ресурсів. Всі ці злочини, які підривали основу добробуту феодального суспільства - власність, теж жорстоко каралися.
Злочини проти особи
Судебник знав і злочини проти особистості : вбивство (душогубство), образа дією і словом.
P.S. вибачайте, але більше не знайшла…а я добре шукала..чесно))
Спадкове право
Мало змінилося спадкове право. Судебник встановлював загальну чітку норму про спадкування. При спадкуванні за законом спадщину отримував син, за відсутності синів-дочки. Дочка отримувала не лише рухоме майно, а й землі. За відсутності дочок спадщина переходила найближчому з родичів.
Злочини і покарання
Змінюється мета і система покарань. Раніше князі вбачали у покаранні - вирі і продажі - одну з прибуткових статей, що поповнювали скарбницю. Тепер панівний клас став застосовувати терористичні методи боротьби з опором експлуатованих мас. В покаранні на перше місце виступила мета залякування злочинця і інших людей. Майнові покарання відійшли на задній план.
Судебник визначав такі покарання:
– смертна кара (повішення, відсічення голови, утоплення)
- торгова страта (биття батогом на торговій площі, часто спричиняла смерть),.
- позбавлення свободи
- продаж (застосовувався рідко і зазвичай в поєднанні зі смертною або торговою карою)
- членоушкодження (осліплення, відрізання язика)
Процес. Нова форма процесу – розшук
Процес характеризувався розвитком змагального процесу і появою нової форми судочинства - розшуку. При змагальності процесу справа починалося за скаргою позивача, що іменувалася чолобитною. Вона подавалася в усній формі. Після отримання чолобитної судовий орган приймав заходи щодо доставки відповідача до суду, яка забезпечувалася поручителями. Якщо відповідач яким-небудь чином ухилявся від суду, то він програвав справу навіть без розгляду. Позивачу тоді видавалася «безсудна грамота». Неявка позивача до суду спричиняла за собою припинення справи.
Дещо змінилася система доказів. Судебник не розрізняє послухів і видоків. Свідчити могли тепер і холопи. Послух - свідок, який володіє «доброю славою; особисто вільна людина. Послух після цілування хреста свідчив, що йому відомо про справу. Очевидцем подій послух не був. Безпосередній свідок-очевидець називався видок. Він чув про справу, тому така важлива його «добра слава».
Якщо показання позивача і його послуха відрізнялися, справа вважалася програною. Доказом визнавалося і «поле» - судовий поєдинок. Переможець бою вважався правим, вигравав справу. Переможеним визнавався той, хто програв і не з'явився на поєдинок або втік. На «полі» можна виставляти наймита. У XVст. застосування «поля» обмежувалося і в XVIст. поступово зійшло нанівець.
В якості доказів стали застосовуватися різного роду документи: договірні акти, офіційні грамоти. Доказом як і раніше вважалася і присяга.
Розшук – слідчий чи інквізиційний процес; розгляд серйозних кримінальних справ, політичних злочинів. Прагнення не стільки знайти істину, скільки швидко і жорстоко розправитися з «лихими» людьми. «Лиха» людина - це особа неблагонадійна, з поганою славою.
Суд сам порушував, вів і завершував справу з власної ініціативи і на свій розсуд. Підсудний був об'єктом процесу, не суб’єктом. Головним способом «з'ясування істини» при розшуку було катування.
Звернення у феодальний суд було дорогим. Сторони обкладалися митами: платили судді-боярину 6% від ціни позову. Потрібно було заплатити 4 копійки з рубля дякові. Існували спеціальні польові мита. Вони платилися, навіть якщо сторони помирилися. Якщо «поле» відбулося, то мита сплачувалися боярину, дяку і спеціальним посадовим особам, які організовували поєдинок.
Станово-представницька монархія в Росії (середина ХVІ – середина ХVІІ століття)
Станово-представницька монархія - політична форма, що складається в результаті боротьби великих князів і царів за зміцнення централізованої держави. Влада монарха в цей період ще недостатньо сильна, щоб стати абсолютною. Усередині панівного класу монархи і їх прихильники боролися з верхівкою феодальної аристократії, яка протидіє подальій централізації держави. Монархи в спиралися на дворян і верхівку городян, яких довелося більш широко залучити до влади.
Відбулося розширення території Росії через розгром Казанського, Астраханського і Сибірського ханств. У результаті Нижнє і Середнє Поволжя, а також Сибір увійшли до складу Росії.
На західних рубежах активна політика Івана Грозного не дала результатів: у ході Лівонської війни Росія не зуміла пробитися до моря. Російська держава постраждала від Польщі та Швеції. Однак всередині XVIIст. до Росії і на Заході приєдналася Лівобережна Україна. Отже, за розмірами території, складом і чисельністю населення Росія в першій пол. 17ст. стала найбільшою в світі багатонаціональною державою.
Особливістю станово-представницької монархії було залучення царем для розв’язання важливих питань представників верхівки міського населення. В Росії порівняно з Заходом ця монархія мала не лише посиленням влади монарха, а й свої особливості:
v Остаточне закріпачення селянства і закріплення міського населення за посадом (територією)
v Наявність у системі вищих органів влади Боярської думи.
v Перетворення Російської держави в багатонаціональну.
v Скликання Земських соборів, в яких брали участь представники різних суспільних верств.
В рішеннях брала участь не лише нова феодальна знать (середні та дрібні феодали, дворяни), городяни, а й стара аристократія. До складу Земського собору входила і Боярська дума. Царська влада не могла правити без її підтримки, через сильну економічну та політичну позицію боярської знаті, поступову консолідацію груп феодалів у єдиний стан з однаковими інтересами.
Станово-представницька монархія проіснувала в Росії до другої пол. 17ст., а потім – поступове становлення абсолютної монархії. Період станово-представницької монархії - розвиненого феодалізму - характеризується зрушеннями в внутрікласових і міжкласових відносинах. Найважливіша подія в цій сфері - повне закріпачення селян.
Розвиваються ремесло і торгівля. У XVII ст з'являються мануфактури, засновані на кріпосній праці, які, однак, застосовують працю найманих робітників. Зароджуються перші паростки буржуазних відносин. У тому ж столітті починає складатися єдиний всеросійський ринок.
Суспільний лад. Феодали.
Найбільшим феодалом в країні був монарх. Велику роль у посиленні його економічної потужності зіграла опричнина. Це період в історії Росії (приблизно від 1565 до 1572 року): державний терор і система надзвичайних заходів; частина держави з особливим управлінням, виділена для утримання царського двору і опричників («Государєва опричнина»). Опричниками називалися люди, які складали таємну поліцію Івана Грозного, здійснювали репресії). Так цар отримав найзручніші землі, які він використовував як помісний земельний фонд, що дало йому можливість приваблювати дворянство, яке було зацікавлене в централізації держави. У руках монарха зосередилися усі багатства.
Клас феодалів був неоднорідний. Найбільшими феодалами були боярсько-княжа аристократія:
v колишні удільні князі, які втратили свої колишні політичні привілеї, але зберегли колишнє економічне значення. Пізніше злилися з боярством.
v великі й середні бояри.
Інтереси та позиції цих двох груп феодалів з деяких питань були різні. Колишні удільні князі були противниками централізації, вживали заходів для ослаблення царської влади. Опричнина і спрямовувалася головним чином проти цієї групи феодальної верхівки. Частина боярства на першому етапі правління Івана IV підтримувала царську владу і зміцнення централізованого держави. Вони бажали служити тільки одному царю, але виступали проти обмеження їхніх прав, за певну самостійність у вирішенні деяких питань. Бояри вважали, що головну роль в житті країни має відігравати Боярська дума, з думкою якої царю слід було рахуватися. Після введення опричного терору, між царем і боярством виник конфлікт.
v дворянство – найнижча, найбільш чисельна частина феодалів. Експлуататорські інтереси об'єднували його з боярством. Однак у дворян були власні потреби, що відрізнялися від боярських або суперечили їм. Дрібні феодали прагнули нових земель, закріпачення селян, тому підтримували монарха і його зовнішню політику.
У період станово-представницької монархії в Росії зберігався порядок заміщення державних посад відповідно до родовитості, а не за особистими якостями (принцип місництва). Формально його скасування відбулося лише в 1682 р. При Івані IV починає оформлятися підданство. Феодали втратили колишній привілей вибирати, служити чи не служити великому князеві.
Великим феодалом була церква, яка мала великі землі, інші багатства. Велика кількість селян-кріпаків працювала на монастирських, церковних землях. Монархи намагалися обмежити церковне землеволодіння, але всі ці спроби виявилися невдалими. Церква продовжувала накопичувати багатства. Тільки в 1581 р. Івану IV вдалося домогтися деяких обмежень, які стосувалися подальшого зростання церковного землеволодіння.
Феодально-залежне населення.
У роки розрухи, викликаної опричниною і війнами, почалося масова втеча селян. Раніше селяни були прикріплені до землі своїм господарством, тому рідко використовували надану Судебником 1550р. можливість переходу між феодалами. Тепер вони почали залишати свої землі. Засобом боротьби з міграцією селян і стало їх закріпачення. У 1580 р був виданий указ про заповідні літа, який скасував Юріїв день. Почався загальний перепис селян, завершений у 1592 р., який створював юридичні підстави для пошуку втікачів. Щоб полегшити суперечки між власниками через втікачів, в 1597 р був виданий указ про урочні літа (про позовну давність). Спочатку термін давності був п'ять років, він змінювався, поки Соборне уложення (1649р.) не дозволило шукати втікачів безстроково.
Холопи зберігалися, їх стало менше. Їх правове становище було незмінним. До них примикала нова категорія залежного населення - кабальні люди. Вони формувалися з вільних селян. Щоб стати кабальним, потрібне обов'язкове оформлення служилої кабальної грамот и, в якій закріплювалося правове становище кабального. Для складання кабальної грамоти особа повинна досягти певного віку, бути вільною від кріпацтва, від державної служби.
Холопи, посаджені на землю, іменувалися страдниками. Вони забезпечували обробку панської землі на основі панщини. Страдники не мали власного господарства, були мало зацікавлені у своїй праці. Тому до панщини починають залучати і селян. Остаточно складається система панщини.
Міські люди.
У другій половині XVI і в XVII ст. продовжується зростання міст, ремесла, торгівлі. Значно збільшується чисельність посадського населення, яке в XVII ст. прикріплюється до посаду. Зростає купецтво, яке було звільнене від ряду повинностей. Намічається чіткий поділ в містах на купецтво і «чорних» людей. До них відносились ремісники і дрібні торговці.
Крім «чорних» слобід в посадах існували «білі» слободи, двори, власники яких не несли царського тягла (система грошових і натуральних державних повинностей селян і посадських людей XV - поч. XVIII ст.), що викликало протести з боку «чорних» людей. Господарі «білих» переманювали до себе людей із «чорних» слобод. Під час Московського повстання 1648 р. висунуто вимогу скасувати «білі» слободи, що було зроблене Соборним укладенням 1649 р. Це створило всі умови для розвитку купецтва і закріпило привілейоване становище землевласників, зв’язаних царською службою в місті.
Державний лад
Московська держава залишалась ранньофеодальною монархією. Відносини між центром і місцями будувались на основі сюзеренітету-васалітету. Московські князі ділили свої землі між спадкоємцями. Останні отримували звичайні уділи і ставали в них самостійними. Фактично старший син, котрий набув „стіл" великого князя, зберігав становище старшого князя. З другої половини XIV ст. старший спадкоємець отримував най більшу частку спадщини. Це давало йому вирішальну економічну перевагу. Крім цього, він разом з великокнязівським „столом" як домен обов'язково отримував і всю Володимирську землю.
Змінювались відносини між великим і удільними князями. Вони ґрунтувались на імунітетних грамотах та договорах. Спочатку договори передбачали службу удільного князя великому князеві за винагороду. Відтак це – володіння васалами їхніми вотчинами, отриманими від великого князя за службу. І вже на початку XV ст. встановився порядок, за яким удільні князі були зобов'язані повністю підкорятись великому князеві.
Перехід до станово-представницької монархії призвів до виникнення представницьких органів. Однак і попередні державні органи зазнали серйозних змін.
Цар
Главою Російської держави був великий князь. Він видавав закони, здійснював керівництво державним управлінням, мав судові повноваження. Спочатку свої права великий князь міг здійснювати в межах власного домену. Москва поділялась у фінансово-адміністративному та судовому відношеннях між князями-братами. В XIV-XV ст. великі князі залишали її зазвичай наступникам на правах загальної власності. З упадком влади удільних князів великий князь став справжнім володарем всієї території держави. Іван III і його син Василій III (1479-1533рр.) ув'язнювали найближчих родичів — удільних князів, які намагались суперечити їхній волі.
Існувала лише одна форма правління — монархія. Однак статус монарха змінився. Іван IV проголосив себе царем (1547 р.), і титул прижився.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 317 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Етапи створення Російської централізованої держави і її правової системи (ХІV – початок ХVІст.): Умови і підстави процесу централізації | | | Боярська дума |