Определенные культурные и религиозные верования

В некоторых культурах самоубийство традиционно не считалось зазорным. У древних греков и римлян, например, существовала вера в то, что самоубийство является благородным выходом из личностной дилеммы, демонстрирующим силу воли. У древних викингов считалось, что только воины, умершие насильственной смертью, войдут в блаженное царство Валхаллы. Самоубийство было на «втором» месте после смерти в бою и считалось предпочтительнее, чем смерть от естественных причин.

Широко известно отношение к самоубийству у японских самураев. Сеппуку (или, как говорят на Западе, харакири) совершалось или высокопоставленным самураем, приговоренным к смерти, или самураем пониже рангом, который потерял своего господина и убивал себя в знак верности покойному. Самураи закалывали себя кинжалом и тогда, когда страдала их гордость. Они предпочитали лучше покончить с собой, чем жить в плену. Всем известны японские камикадзе-пилоты, жертвующие своими жизнями из патриотических соображений во время Второй Мировой Войны. Вообще самоубийство из чувства чести в Японии было принято на протяжении столетий, и даже сегодня в этой стране довольно большой процент самоубийств по сравнению с другими странами мира, хотя, как я уже писала, Литва, Белоруссия и Россия, а также некоторые другие страны, входившие в состав бывшего Советского Союза, и страны бывшего Восточного блока, в настоящее время держат печальный «рекорд» по числу самоубийств на душу населения.

Старики эскимосы и древние скифы совершали самоубийства для того, чтоб не быть в тягость остальным. Староверы сжигали себя и морили голодом, протестуя против официальной церковной идеологии. Культовые фанатики время от времени завлекают группы верующих и совершают ритуальные массовые самоубийства в ожидании конца света или подобных событий. 18 ноября 1978 г. было совершено массовое самоубийство фанатиками культа «Народный храм», возглавляемого Джимом Джонсом. Американцы, сторонники этого культа, основали колонию Джонстаун в Южной Америке, в Гвиане. Погибло в общей сложности 918 человек, причем большинство из них отравилось добровольно, под давление лидеров общины или были насильственно умерщвлены. Погибли все, включая грудных младенцев.

К сожалению, самоубийство иногда совершается под влиянием массового психоза, но все же на такое пойдет не всякий, а склонная к этому личность. Негативное влияние оказывают те, кто покончил с собой, когда их поступок раздувают средства массовой информации и некоторые, наиболее впечатлительные натуры, становятся следующими жертвами этого безумия. (64) Так случилось после смерти Сергея Есенина, когда множество людей покончило с собой в подражание поэту.

Надо сказать, что в европейской традиции, начиная с 18-го века, существовало романтизированное отношение к самоубийству, особенно после волны самоубийств, прокатившейся после публикации в 1774 г. книги Гете «Страдания Юного Вертера», после чего книга подверглась запретам. Я усматриваю отголоски этого отношения в высказывании Ницше в его книге «По ту сторону добра и зла» о том, что мысль о самоубийстве дарует великое утешение, позволяляя пережить страшные ночи. Камю в «Мифе о Сизифе» утверждает, что вопрос суицида – это единственно серьезная философская проблема, и что фундаментальным вопросом философии является вопрос о том, стоит ли жить. Некоторые же весьма достопочтенные фигуры в литературе и философии объясняли самоубийство трусостью перед жизнью. К таковым мы можем причислить Овидия, Марциала, Мишеля Монтеня и Даниэля Дефо. Увы, иногда и величайшим умам был свойственен упрощенный взгляд на действительность!

Признаюсь, после того, что сделал мой брат, мне трудно и неприятно читать философские труды по вопросу о самоубийстве любых мыслителей, будь это даже любимый мной Николай Бердяев. Насколько я жадно поглощала психологическую литературу о самоубийствах, настолько же было далеко от меня абстрактное философствование по этому вопросу.

Дата добавления: 2015-08-02