Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Страх и бессмысленность

МОЕ ТЕЛО, МОЯ БОЛЬ | СОЧУВСТВИЕ И РАЗДРАЖЕНИЕ | ВОЙНА ИДЕТ ТОЛЬКО С ТОБОЙ | Я НЕ ВИЖУ СТРАДАЮЩЕГО | ДЛЯ ЧЕГО ПОЛЕЗНА МЕДИТАЦИЯ | ПОДГОТОВКА К ПРОБУЖДЕНИЮ | МОЖНО ЛИ ПРАКТИКОВАТЬ РАССЛАБЛЕНИЕ? | ОТ СБОЯ К ГЛОБАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЕ | Я ПУСТОТА? | КОНЦЕПЦИЯ, КОТОРАЯ РАЗРУШАЕТ ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ |


Читайте также:
  1. D)& страхование туристов
  2. Quot;Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу... ". - (Ефесянам 6:5).
  3. XVI. СТРАХОВАНИЕ
  4. А. Наша нечувствительность основана на страхе
  5. абота с собственными страхами
  6. Август 2005 года. Астраханская область
  7. агальна характеристика галузей страхування

Вопрос: Мое переживание на сатсанге порой мистич­но, божественно. Но когда я остаюсь одна, то убежда­юсь, что ничего не смогла взять с собой. Тогда я испы­тываю страх перед бессмысленностью.

Карл: Как ты это ощущаешь?

В.: Это телесная энергия, сатсанг опьяняет меня. Это божественное опьянение. Все остальное — только страх. Как если бы я была трезва.

К.: Это тяга к себе. Любая тяга к чему-либо — это самозависимость. С наркотиком или без него. Я — это цель. Тоска по Я — корень. До тех пор пока ты пол­ностью не являешься тем, что ты есть, пока у тебя та­ким образом еще есть идея об отделенности, эта тяга остается. Во время бесед или сатсангов она на какое-то время ослабевает, потому что отделенность временно исчезает. Ты переживаешь опыт единства. Существует фаза привыкания, своего рода инициация в общее бы­тие. Ты больше и больше перемещаешься на эту сторо­ну. Ты вступаешь в то, что неназываемо и куда никто не может войти. Беседы держат дверь открытой. Здесь есть только открытость. Полем Будды называют это буддисты. На какое-то время появляется возможность пребывать без «я». Отсутствие «я» восхитительно. От­сутствие «я» — это блаженство. И это вызывает зави­симость. Но как попасть туда, если каждое желание попасть туда препятствует этому? Как прийти к отсут­ствию желаний? Какой шаг может привести в отсутст­вие пространства и времени?

В.: Это ты мне должен сказать!

К.: Это абсолютная беспомощность, что здесь, что там. И я не могу дать тебе надежду. Случится так, как слу­чится. Пока это полностью не исчезнет. Пока воспри­ятие не освободится целиком от воспринимаемого. Это процесс, в котором восприятие, привязанное к воспринимаемому, снова освобождается. Когда это случится, знает только восприятие. Не существует опосредованного знания. Нет шагов. Это просто само­погружение.

В.: До тех пор это для меня погружение в ужас.

К.: Здесь есть возможность почувствовать приятие. Приятие Сейчас. Здесь есть возможность погрузиться в него без того, чтобы оно вызывало ужас. Без борьбы и сопротивления оно просто высвобождается. Контро­лер на какое-то время успокаивается и погружается в нечто немыслимое.


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ТЕМНАЯ НОЧЬ ДУШИ| НАДО ЛИ МНЕ ПРОХОДИТЬ ЧЕРЕЗ АД?1

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)