Читайте также: |
|
Основные типы проповедей:
1.Экзегетические это детальное истолкование и применение, по крайней мере, трех стихов Писания, из которых проистекают все основные моменты проповеди, и которые выстроены вокруг одной основной идеи или тезиса.
2. Текстовые это объяснение и применение одного или двух стихов, из которых проистекают все основные моменты проповеди, и которые выстроены вокруг одной основной идеи или тезиса.
3. Тематические это проповеди, которые рассматривают определенную тему, а не отрывок из Писания и не связаны так тесно с ним. Тема берётся из текста Писания, но все основные моменты написаны независимо от него.
Выбор темы начинается с молитвы и чтения Библии. Тема проповеди должна отвечать нуждам собрания. Важность проповеди также определяется природой Евангелия: «пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелия Царствия Божия” (Мк. 1:14). Он призвал учеников, воспитывал и обучал их, а потом послал проповедовать, говоря: “...идите... ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное” (Мф. 10:5-7). Ученики приняли Его по и пошли (Мф. 28:19), свидетельствуя проповедью. Терпя гонения, они проповедовали (Деян. 8:4).
Проповедь - это керигма - весть об исторических событиях, связанных с Личностью Иисуса Христа: Его рождение, служение и учение, искупительная смерть, воскресение и присутствие на земле посредством Святого Духа, основание Церкви и обещание придти вновь. Это - факты, которые проповедовали апостолы. Это - Евангелие.
Дидахе - учение, направленное на созидание верующего во Христе, о том, как применять веру к жизни. Важность проповеди определяется волеизъявлением Бога, который Сам избрал именно такой инструмент для спасения людей, а также, природой пасторского служения. Это - своего рода пасторское консультирование, которое проводится еженедельно.
Христологичность и христоцентричность проповеди. Христологичность – в проповеди личность проповедующего скрыта за крестом Иисуса. “Мы проповедуем Христа распятого”. Мы были призваны проповедовать Слово, Слово же есть Христос, воплощенное Слово, полное благодати и истины. Он есть полное и последнее откровение Бога. Большей истины нет, более совершенного понимания Бога нет. Проповедовать нечто меньшее, чем Христос, значит говорить не о полной истине. Присутствие Христа в проповеди есть доказательство того, что это христианская проповедь. В каждой проповеди должно быть достаточно сказано о Христе, чтобы неверующий мог найти ответ на вопрос: что мне делать, чтобы спастись? Христоцентричность проповеди означает больше, чем упоминание имени Иисуса или цитирование слов Его, чем говорить о Нем как о великом Учителе, Человеке, Пророке. Это значит проповедовать о Нем как о Господе и Спасителе. “Я” проповедующего должно быть спрятано за крестом Иисуса.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 238 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Назовите любые три из восьми Псалмов, важных с точки зрения учения о сотворении мира. | | | Основные виды служений в поместной церкви (Причастие, Крещение, Бракосочетание, молитва за детей, похороны и др.) их особенности и порядок проведения. |