Глава III. Привнесение трудных ситуаций на Путь Пробуждения.

Бодхичитту можно рассматривать с двумя подзаголовками: бодхичитта устремления и бодхичитта действия. Начиная с первой, мы обнаруживаем, что она также имеет два аспекта, соответствующих относительной и абсолютной истине.

Когда весь мир полон зла,
Привноси все неудачи на Путь Освобождения.

Если у нас есть наставления о том, как привносить препятствия на Путь, тогда неважно, сколько трудностей и конфликтных ситуаций мы имеем, они только прояснят нашу практику и не будут иметь силы воспрепятствовать нам на Пути. Но если у нас нет таких наставлений, тогда трудности станут для нас препятствиями.
В эти упадочные времена, поскольку и внешняя вселенная вовлечена в процесс упадка, дожди и снега идут не когда им полагается, урожаи бедны, скот нездоров, а люди и животные измучены болезнями. Поскольку люди творят зло, завистливы и постоянно желают зла друг другу, многие страны увязают в конфликтах и безнадёжных обстоятельствах. Мы живём в эпоху, когда даже религиозные учения извращены, а голод, болезни и война – нечто обычное. Но когда горит лес, штормовой ветер совершенно точно не задует огонь, а только ещё больше раздует его. Так и для бодхисаттвы, который получил наставления, все подобные катастрофические обстоятельства могут быть с использованы на Пути.
Гуру Падмасамбхава сказал: "Молитесь мне, вы, существа времён упадка, не имеющие удачи повстречать будд и бодхисаттв десяти сторон. Моё сострадание будет быстрым, чтобы защитить вас". Чтобы проиллюстрировать это подумайте о Тибете, месте, которое никогда не посещал Будда Шакьямуни. Когда настоятель Шантаракшита, воплощённый Ваджрапани, прибыл туда учить буддийской Дхарме, его деятельности воспрепятствовали ужасные, вредоносные злые духи. По причине таких неблагоприятных обстоятельств был приглашён Гуру Ринпоче. Он прибыл и оружием пустоты и сострадания подчинил все злые силы, благословив всю страну быть полем Будды Ченрезига и заложив причины для того, чтобы традиция мантраяны расцвела и воссияла как солнце. Таков пример деятельности бодхисаттвы.
Однако, можно подумать, что чтобы привносить всё на Путь Пробуждения, надо быть таким же как Гуру Ринпоче, обладающим высокой реализацией и чудесными силами, то есть качествами, которых у нас, увы, нет. Но не следует обескураживать себя такими мыслями! Следуя на своём духовном Пути этим наставлениям можно извлечь пользу из любой трудной ситуации.

Дата добавления: 2015-08-10