Избегание религии Аллаха.

Сказал шейх Мухаммад: «Избегание религии Аллаха, небрежность в изучении его норм и отказ поступать в соответствии с ними также является неверием. Об этом свидетельствуют слова Всевышнего: «Кто несправедливее того, кому напомнили про знамения его Господа, а он отвратился от них? Поистине, Мы грешникам ищем отмщения!» (Поклон: 22).

Смыслом избегания, которая нарушает Ислам, является избегание от изучения основ религии, которые делают человека мусульманином, даже если он не знает шариатских положений религии.

Спросили шейха Абдуллатыфа ибн Абдуррахмана об этом виде избегания, которое нарушает Ислам, и он ответил: «Поистине положения различны. Различны они по степеням имана из-за разницы в знании обязательных и желательных. Но что касается знаний основ религии, которые вводят человека в Ислам, то избегание изучения их является «куфром ‘ирад» (неверие отвержением), потому что Всевышний Аллах сказал: «А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь» (ТаХа: 124).

Сказал шейх Сулейман ибн Сахман: «Объяснено из слов шейха, что человек становиться кафиром из-за оставления изучения основ религии, и не становиться кафиром из-за оставления обязательных и желательных вещей».

Ибн Аль-Кайим в книге «Мадаридж ассаликин» сказал: «Что касается большого неверия, то он делиться на пять видов:

- неверие, связанное с опровержением;

- неверие ослушания и высокомерия;

- неверие сомнения;

- неверие отвержения;

- неверие лицемерием...

Что касается неверия отвержением, то это отвержение и отварачивание своим слухом и сердцем от Посланника, не считать его правдивым и не считать его лжецом, не враждовать с ним и не помогать ему, и конечно же не слушать то, с чем он пришел».

С этими разъяснениями тебе стало понятно решение по поводу тех, кто отваричивается от того, с чем пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они отвара-чиваются своим слухом, своими сердцами, они не прислушиваются к тем, кто дает им хороший совет. Все они кафиры из их отвара-чивания.

Скажем: поистине, невежественный, когда ему объясняешь его ошибку и указываешь на истину, чтобы вернуть его из лжи, он бежит к поклонению идолам, не прислушиваясь к словам Аллаха и словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И отварачиваются они от добрых советчиков и начинают создавать им страдания из-за того, что они отрицают их ложь, их нечестие. И не будет у них никокого оправдания за их упрямство.

И ведь сказал Всевышний: «Кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? Воистину, Мы отомстим грешникам» (Земной поклон: 22).

Заключение.

Указав на эти десять нарушений ислама, шейх Мухаммад Тамими сказал: «Все равно, в каком бы состоянии ни были совершены эти нарушения: в шутку, всерьез или под воздействием страха. Исключение имеет только насильно принужденный. И все они одинаково опасны и чаще всего совершаются, поэтому мусульманину необходимо остерегаться их и бояться их совершения».

Доказательство слова Всевышнего Аллаха: «Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения» (Пчелы: 106).

Принуждение бывает словом и делом, и этот аят явное доказательство, для тех, кто говорит, что принуждения делами не бывает.

Далее шейх Мухаммад говорит: «Все эти десять нарушений самые вредоносные и самые распространенные».

Мы же обращаемся за помощью к Аллаху от Его гнева и мук Его наказания, молим Аллаха о ниспослании добра самому лучшему из Его творений, семейству его и сподвижникам. Аминь.

Содержание.

1.	Ширк в поклонении Аллаху...................................................
2.	Помещение посредников между собой и Аллахом..........
3.	Мнение, что мушрики не кафиры.........................................
4.	Вынесение решения не по Корану и Сунне........................
5.	Неприязнь к тому, с чем пришел Мухаммад......................
6.	Высмеивание того, с чем пришел Мухаммад......................
7.	Колдовство......................................................................................
8.	Помощь мушрикам против мусульман................................
9.	Мнение о выходе из шариата Мухаммада............................
10.	Избегание религии Аллаха.......................................................
	Заключение....................................................................................

Подписано в печать 01.04.2006 г. Печать офсетная. Тираж 9000. Заказ № 12534.

Издательский дом «Предприятие Грас». Кувейт, Кувейт-сити, Авеню №3, 249. Тел.: [phone], E-mail: [e-mail].

Дата добавления: 2015-08-10