Воскресение

Но одним из самых важных доказательств является факт Его победы над смертью. Физическое воскресенье Христа - это краеугольный камень всего Христианского учения. Именно поэтому мы не начинаем наш Альфа Курс с темы "Есть ли Бог?". Наш первый семинар - "Кто такой Иисус". Теолог Нового Завета Том Райт писал: "Христиане настаивают не на том, что Иисус - тот самый Бог, которого мы себе представляем, а на том, что воскресенье Иисуса дает возможность говорить о личности, которая создала мир, и что познать эту личность можно через Иисуса." Нам остается только доказать реальность воскресенья. Я собираюсь представить свои аргументы, объединенные под четырьмя разными заголовками.

Первое. Его отсутствие во гробе. Многие теории пытаются объяснить тот факт, что тела Иисуса не было в гробу в день Пасхи, но ни одна из них не является достаточно убедительной. Первая предполагает, что Иисус не умер на кресте. Что Он пережил распятие и оправился, отдохнув в тишине и прохладе склепа, после чего появился, чтобы убедить своих учеников в своем воскресенье. Проблема тут в том, что Иисус претерпел избиение плетьми, от которого многие умирали. Он был распят на кресте, что, как правило, заканчивалось смертью - римские солдаты хорошо знали свое дело. Затем Его положили в склеп и привалили вход камнем весом в полторы тонны. За подробностями можно обратиться к Евангелию от Иоанна, глава 19, стих 34. На это стоит обратить внимание. "Но пришедши к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода". Мы теперь знаем, что это принятое в медицине доказательство смерти. Таким образом происходит разделение тромба и сыворотки.(это дословный перевод терминов, возможно в профессиональной медицине они называются по-русски по-другому) Но Иоанн не знал этого, когда писал. Он просто фиксировал факты происходящего. А мы сегодня получаем доказательство того, что Иисус был в действительности мертв.

Вторая теория опирается на предположение, что ученики сами похитили тело Иисуса и стали распускать слухи о Его воскресенье. Даже оставив в стороне тот факт, что склеп охранялся, эту теорию нетрудно опровергнуть, отметив, что ученики представляли тогда сборище подавленных, разочарованных людей, и необходима была хорошая встряска, чтобы добиться от них толку. Вспомните, как много каждый их них пострадал за то, что провозглашал факт воскресенья Иисуса. Мой друг, ученый из Кембриджа, стал христианином, потому что не мог поверить в то, что эти люди согласились терпеть насмешки и умереть за то, что, они знали, было неправдой.

Третье предположение - что власти выкрали тело, но это уж совсем маловероятно. Во-первых, неясны их мотивы. И во-вторых, если они действительно располагали телом Иисуса, то все что им нужно было сделать, чтобы опровергнуть слухи о Его воскресенье - это продемонстрировать тело. Но они этого не сделали, потому что не могли.

Можно рассмотреть версию, утверждающую, что тело украли разбойники, но и это неубедительно. Единственная ценная вещь, которая была там - это саван. А когда Петр и Иоанн вошли в склеп, они обнаружили, что он не совсем пустой. Саван-то как раз был на месте. Тело Иисуса оставило там след, как гусеница оставляет свой кокон, превратившись в бабочку. Погребальные одежды буквально обвалились и верхний кусок ткани был сложен и положен отдельно. Когда они увидели это, они поверили. Итак, вот Вам и первая часть доказательства: отсутствие Его тела в склепе.

Второе - это Его появление перед с учениками. Было ли это галлюцинацией? У некоторых действительно бывают галлюцинации. Они наблюдаются у легко возбудимых, с сильно развитым воображением людей, нервных, больных или находящихся под действием наркотиков. Но ученики не относились ни к одной из этих категорий. Они были здоровенными рыбаками, циниками, как Фома, сборщиками налогов. Сборщики налогов не галлюцинируют!

Посмотрите, сколько их было! Воскресшего Иисуса видели более 600 человек в 11 разных случаях в течение 6 недель. Возможно ли, чтобы 500 человек имели одинаковые галлюцинации? Все они видели одно и то же. А галлюцинация субъективна. Она не может иметь объективной реальности.

Откроем Евангелие от Луки, глава 24, стих 36. "Когда они говорили о сем, сам Иисус стал посреди их и сказал им: мир вам." Они были поражены и испуганы, думая, что видят призрак. Он сказал им: " Что смущаетесь, для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на Ноги Мои. Это Я сам. Осяжите меня и рассмотрите. Ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у меня." Сказав это, Он показал им руки и ноги. И так как они все еще не могли опомниться от радости и удивления, Он спросил у них: "Есть ли у вас здесь какая пища?" Они подали Ему печеной рыбы и Он, взяв, ел перед ними." У меня есть друг, его зовут Джеймс Оджерс, он стал христианином благодаря печеной рыбе. Он просто понял, что объект галлюцинации не может есть печеную рыбу. Вспомните, как Иисус закатил пир своим ученикам как-то раз. И Он ел, пил и имел продолжительную беседу с ними. Это не было галлюцинацией. Итак, вторая опора нашего доказательства - появление перед учениками.

Третья - это немедленный эффект, который произвело Его появление. Из разрозненной группки растерянных, испуганных и отчаявшихся людей вдруг образовалась команда, с энтузиазмом проповедующая на улицах воскресенье Иисуса из мертвых. Это было подобно взрыву! Возможно ли, чтобы кучка необразованный рыбаков и сборщиков податей основали и дали развитие церкви, которая за последующие три столетия разрослась до мировых масштабов. Это явление может быть оценено как мирная революция, не имеющая аналогов в истории человечества. Что, если не воскресение Иисуса, могло бы послужить основанием для явления такого рода?

Дата добавления: 2015-07-25