Иисус Христос как историческая личность.

Начать, очевидно, надо с личности Иисуса Христа. Мы знаем, что Иисус существовал. Старый русский словарь, коммунистический словарь, говорит об Иисусе как о "мифической личности, которая никогда не существовала". Ни один серьезный историк не принял бы этой точки зрения сегодня. Во-первых, существуют доказательства помимо упоминаний в Новом Завете. О Нем пишет римский историк Тацит. Он косвенно упоминается у Светония. Информация есть в трудах Еврейского историка Иосифа. Иосиф родился в 36 году после рождества Христова и написал следующее: "Иисус, мудрый человек, если Его вообще можно назвать человеком, потому что Он совершал изумительные деяния и стал наставником тех людей, которые охотно воспринимали истину. Он привлек к себе многих иудеев и язычников." Затем Иосиф говорит о Его распятии и воскресении и заканчивает словами: " Поныне еще существуют так называемые христиане, именующие себя таким образом, по имени Его".

Таким образом, имеются свидетельства о существовании Иисуса не только в Новом Завете. Есть они и в книгах Нового Завета. Иногда люди говорят, что они были написаны очень давно. Разве за это время текст не мог быть изменен? Можно ли верить, что там все сохранилось в первозданном виде?" Ответ - можно. Это доказывает наука "текстологии". Чем больше списков мы имеем, тем меньше сомнений возникает на счет источника. Профессор Манчестерского Университета Брюс, профессионал в критике Библии, написал книгу "Документы Нового Завета. Достоверны ли они?", в которой показал, насколько богат Новый Завет в этом отношении по сравнению в текстами других древних документов. Суть можно свести к следующему: чем меньше временной разрыв между оригинальным документом и самым ранним списком, и чем больше копий мы имеем, тем меньше сомнений в достоверности оригинала.

Произведение	Когда написано	Самый ранний список	Разница во времени	Количество списков
Геродот	488-428 гг. до н.э.	900 г н.э.	1300 лет
Фукидид	460-400 гг. до н.э.	900 г н.э.	1300 лет
Тацит	100 г. н.э.	1100 г. н.э.	1000 лет
Цезарь "Война с галлами"	58-50 до н.э.	900 г н.э.	950 лет	9-10
Ливий "История Рима"	59 г. до н.э. - 17 г. н.э.	900 г. н.э.	900 лет
Новый завет	40-100 гг. н.э.	130 г. н.э.	30 лет	5000 на греческом, 10 000 на латинском, 9300 на других языках

На таблице вы видите список различных античных документов. Например, труды Геродота и Фукидида, которые жили в 5 веке до нашей эры. Самые ранние списки, которыми мы располагаем, относятся к 900 годам нашей эры. Временной промежуток составляет 1300 лет и у нас есть только 8 копий каждой работы. Но ни один ученый не сомневается в их достоверности.

В случае с произведениями Тацита временной разрыв - более тысячи лет и всего 20 списков. "Война с Галлами" Цезаря насчитывает 9-10 списков и разрыв в 950 лет. История Рима Тита Ливия имеет 20 копий и временной разрыв в 900 лет. Что касается Нового Завета, он написан между 40 и 100 годами после рождества Христова. Самый ранний список - фрагменты, датируемые 130 годом. Получается, что для отдельных частей Нового Завета разрыв составляет всего 30 лет! Мы располагаем папирусом, содержащим большую часть Нового Завета третьего века и полным списком 350 года. Таким образом, наибольший временной разрыв - 300 лет. Имеется 5309 греческих рукописей, 10000 латинских, 9300 других манускриптов, а также 36000 цитат, записанных отцами и теологами ранней церкви. Как сказал один из величайших специалистов по текстологии Ф.Дж. А. Хорт, "при всем разнообразии и полноте свидетельств, на которых он покоится, текст Нового Завета является самостоятельным и не имеющим себе равных среди всей древней прозы". И я не думаю, что найдется историк, христианин или человек светский, который стал бы оспаривать это утверждение.

Брюс подытоживает свидетельства, цитируя сера Фредерика Кеньона, ведущего ученого в этой области: "Таким образом, промежуток между временем составления и временем написания древнейших сохранившихся свидетельств становится настолько мал, что им следует пренебречь, и в настоящее время исчезли последние основания для любых сомнений в том, что тексты Писания дошли до нас, в основном, в том же виде, в каком они были написаны. Как достоверность, так и общая целостность книг Нового Завета могут рассматриваться как окончательно установленные".

Дата добавления: 2015-07-25