|
Предшественники: А. Гумбольд и К. Риттер. Они исследовали взаимодействие природы и культуры, т.е. влияние человека на обитаемые пространства и наоборот (инвайроментальная социология сегодня). Полезным результатом социогеографии было внимание к пространственному распределению населения и к экологии человека.
Фридрих Ратцель (1844-1904), немецкий зоолог, журналист-путешественник, социолог, профессор географии Лейпцигского университета.
“Антропогеография” - социальная концепция, в которой он исследует связь природной среды и деятельности человека (в какой мере последний определяется географической средой). Позже прямая каузальная связь природы и социальной жизни подверглась критике, но и возникла инвайроментальная социология.
Пытался объединить методы и понятия биологии, этнографии и географии. Антропогеографию считал частью общей биогеографии. Предлагал пользоваться обычными экологическими и эволюционными понятиями при изучении политического и экономического развития.
Все последствия среды Ратцель делил на статические (закрепляемые в основном в постоянных биопсихических свойствах индивидов) и динамические (изменяющиеся исторические результаты социально-политической организации).
Длительное воздействие географических факторов (особенно климата и пространственного расположения) – причина соматических и психических различий между группами людей.
Горы и пространственная замкнутость вырабатывают у населения традиционализм, довольство малым, узкий национализм, а равнины и море – тоску по пространству, дух экспансии и смелых начинаний.
Естественные границы (горы, море) способствуют появлению изолированных социальных групп со слаборазвитой политической властью, а равнины – централизации и сильной власти для защиты от набегов кочевников, позднее переходящей в крупную социально и культурно интегрированную государственную организацию.
Государства функционируют как живые организмы, подверженные естественным процессам роста и упадка. Они не могут быть удержаны в строгих границах. Ареал, пространство (Raum) и местоположение (Lage) – необходимые факторы при возникновении государств. Выживание наций или культур связано с их способностью к экспансии и улучшению своего географического положения.
Эти свои идеи Ратцель обобщил в 7 законов “пространственного роста государства”:
1. Для увеличения народонаселения необходимо расширение территории.
2. Высшее призвание народа - это увеличение географического пространства государства.
3. Государства подобно живым организмам. Их нельзя удерживать в рамках жестких границ. Выживание наций связано с их способностью к экспансии….и т.д.
Ратцель сформулировал процесс диффузионизма: основа социального развития - заимствование и распространение культуры. Каналы диффузии: войны, торговля, колонизация, т.е. внешние факторы, а не внутренние как в эволюционизме (социальная дифференциация, классовые конфликты).
Фактически Ратцель проанализировал этногенез разных народов, хотя термина такого не ввел: предметы материальной культуры распространяются и заимствуются по-разному: быстро - наркотики, украшения, медленно - технология. Присутствие в данной культуре медленно распространяющихся предметов другой культуры свидетельствует, что данный этнос входит в состав обладателей данной культуры.
Идеи Ратцеля были использованы для оправдания колониальной политики Германии. Хаусхоффер - основатель немецкой геополитики. Обст, Мауль - “певцы” расширения жизненного пространства Германии.
Нет оснований считать Ратцеля расистом: в работе “История человечества” дана цельная картина жизни примитивных народов, где он высоко оценил вклад разных народов в мировую культуру.
Карл Хаусхоффер (1869-1946).
Профессор географии Мюнхенского университета: теоретик, идеолог, стратег гитлеровской экспансии. Он привлекал выводы расово-антропологической школы и биологических исследований. Издавал “Журнал геополитики”, который прекратил свое существование с поражением фашизма и с самоубийством Хаусхоффера.
Современные преемники Хаусхоффера в Германии: у них видные позиции в социологии, политике, международных отношениях. Они усиленно разрабатывали стратегию и тактику в 70-80-х по присоединению восточных земель к ФРГ.
Общая проблематика социогеографии в Германии: анализ социального пространства, а также зависимость социальной жизни от среды.
Французская школа социогеографии.
Жак Элизе Реклю (1830-1905), географ, социолог, теоретик анархизма, учился в Берлине у Риттера, путешествовал и профессионально занялся географией. Вступил в 1 Интернационал, поддержал Бакунина, защищал Парижскую Коммуну. С Кропоткиным издавал ряд периодических изданий анархистского толка. Одновременно занимается социогеографией. Мировая известность и золотая медаль Парижского общества: 19-томная энциклопедия “Земля и люди”.
В центре внимания его концепции влияние внешней среды на общество. З основных закона социального развития:
1. Разделение общества на классы и борьба классов между собой.
2. Соц. революция как процесс поиска равновесия между классами.
3. Преобладающая роль личности в обществе. Теория героев.
Здесь перекликается с идеями Н.К.Михайловского, но он шире брал эту проблему: главный критерий общественного прогресса - это распространение гениев и их лучшее использование.
Главная социальная проблема - это проблема свободы личности - с точки зрения социалистического анархизма.
Поль-Видаль де ла Бланш (1845-1918).
Он расширил горизонты географического подхода и дал ему место среди социальных наук. Продолжатели: Марк Блок, Люсьен Февр. Он основатель Французской географической школы, но известность приобрел благодаря своей педагогической деятельности и своим ученикам.
В соц. концепции развивал идеи взаимодействия между социальными группами и окружающей средой, утверждая, что ландшафт не только продукт природных событий, но и трудовые человеческой группы оставляют свои следы и новые условия существования для наследников.
Дата добавления: 2015-07-21; просмотров: 206 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Механистическая школа. | | | Расово-анторопологическая школа. |