Факторы, влияющие на благотворное или разрушительное развитие взаимоотношений между мужчиной и женщиной

Положительные факторы взаимоотношений между мужчиной и женщиной	Факторы риска взаимоотношений между мужчиной и женщиной
Успешное сожительство, по крайней мере, в течении 6 месяцев	Слишком ранние браки (до 19 лет)
Сходные условия воспитания и социальные предпосылки	Добрачная беременость
Одинаковый склад ума	Замужество как способ уйти из родительского дома
Разница в возрасте менее 10 лет	Замужество с целью досадить партнера
Одинаковое мнение по главным вопросам	Недолгие взаимоотношения (менее 6 месяцев)
Общие интересы и виды деятельности	Частые размолвки или ссоры
Одинаковые устремления и желания наслаждаться одинаковым образом жизни	Эмоциональная нестабильность
Эмоциональная стабильность	Гнев
Одинаковая потребность в сексе и влечении к нему	Эмоциональная холодность
Гибкость и преспосабливаемость	Низкая самооценка
Эмоциональная самостоятельность	Чувство собственика или крайняя ревность
Уважение к другим	Эгоизм или эгоцентризм
Одинаковая физическая привлекательность	Существенная разница в физической привлекательности

27. Основные напрвления гендерных исследований

Перефразируя известное изречение о процессе становления психологической науки, можно сказать, что гендерная психология – это наука с богатым прошлым, но короткой историей. Как отдельное научное направление гендерная психология начала активно развиваться лишь в конце XX века, но уже сейчас созрела необходимость ее приложения в традиционных нуждах практической психологии.
На наш взгляд, гендерный подход может существенно обогатить практическую психологию, и это обусловлено рядом предпосылок различного характера.
Во-первых, это сама практическая необходимость и запросы практики. Как отмечает И.С.Кон, первичное сознание своей половой принадлежности формируется у ребенка уже к полутора годам, составляя наиболее устойчивый, стержневой компонент самосознания [Кон И.С., 2004]. Гендерные отношения, гендерные стереотипы, гендерная стратификация буквально пронизывают все уровни существования человека, как на индивидуально-личностном, так и социальном уровне. Соответственно, данная область является одной из наиболее уязвимых, подверженных формированию всякого рода внутри- и межличностных конфликтов, психологических трудностей и проблем. Особенно ярко эта тенденция проявляется в эпоху социальных изменений, когда смена традиционных схем разделения ролей, стереотипов, да и мировоззрения в целом, бросает новые вызовы чувству внутренней целостности и непротиворечивости картины мира отдельного человека, нередко побуждая его обращаться за профессиональной психологической помощью.
Во-вторых, существуют предпосылки идеологического характера. Идеологической основой гендерных исследований является феминизм, то есть общественное движение, нацеленное на преобразование общества. Задача практической психологии – также добиваться изменений как в жизни конкретного человека, так и социальных групп, общества в целом.
В-третьих, можно отметить предпосылки методологического характера. По ряду причин одним из самых популярных направлений оказания психологической помощи в нашей стране на сегодняшний момент оказалась гуманистическая психология. На наш взгляд, гендерный подход, подчеркивающий ценность каждого человека, независимо от пола и других характеристик, акцентирующий значимость самореализации личности довольно хорошо согласуется с методологией гуманистической психологии, реализующий в рамках оказания психологической помощи субъект-субъектный подход.
Наконец, существует и общенаучная предпосылка. Психология гендерных отношений – это, как показывает И.С.Клецина [Клецина И.С., 2004], часть социальной психологии. А в социальной психологии давно существует отрасль, называемая практической социальной психологией, сущность которой состоит в работе психологов, «призванных для решения актуальных задач в различных сферах человеческой деятельности» [Донцов А.И., Жуков Ю.М., Петровская Л.А., 1999, с. 20].

Таким образом, в теориях личности можно просле- дить проблему отношения полов, поднимаемую для обсуждения в разных аспектах, то есть для рассмотре- ния данных положений можно выделить несколько критериев или вопросов: то, как разные исследователи показывают путь формирования специфических черт, присущих тому или иному полу; то, в каком ракурсе они определяют отношения между полами (например, борьба или договор); на какую основу авторы ставят различия между пола- ми (биологическую или социально-культурную), и, сле- довательно, вьеделяют одну, самую важную основу или несколько факторов, влияющих на различия.

1) Роберт Столлер ввел в науку термин «гендер» (социальные проявления принадлежности к полу или «социальный пол»). В 1963 он выступил на конгрессе психоаналитиков в Стокгольме, сделав доклад о понятии социополового (или – как он назвал его – гендерного) самоосознания. Его концепция строилась на разделении «биологического» и «культурного»: изучение пола (англ. – sex), считал Р.Столер, является предметной областью биологии и физиологии, а анализ гендера (англ. – gender) – может быть рассмотрен как предметная область исследований психологов и социологов, анализа культурно-исторических явлений. Предложение Р.Столлера о разведении биологической и культурной составляющих в изучении вопросов, связанных с полом, и дало толчок формированию особого направления в современном гуманитарном знании – гендерным исследованиям.

Благодаря их появлению и развитию пол в социальной теории рассматривается как инструмент социальной детерминации и стратификации (наравне с классом, этносом, конфессией, культурой), а актуальные социальные проблемы – власть, насилие, самосознание, свобода – предстают как проблемы, связанные с принадлежностью к определенному полу. Проблемы сущности человека, смысла и предназначения получили благодаря гендерным исследованиям гендерное измерение, представ как связанные с социально-половыми (гендерными) ролями каждого индивида и существующей в любом обществе иерархии и дискриминации по признаку пола.

2) Понимание тендера в рамках женского исследования. - и были опубликованы в 70-е, были «женскими исследованиями» и велись они женщинами-учеными, стоявшими на феминистских позицияхИсследования, которые именовались «гендерными»

В круг тендерного анализа входят оба пола, их отно- шения между собой и их взаимосвязи и взаимодетерми- нации с социальными системами разных уровней.

Современное состояние гендерных исследований характеризуется широким, но слабо структурирован- ным полем концептуализации и дефиниций.

Выделяют три направления современных гендер- ных исследований:

3) Гендер как инструмент социального анализа. -

4) Гендер как культурологическая интерпретация.

ТА. Гурко излагает первые опыты анализа отече- ственной культуры с опорой на теорию социальной конструкции тендера и теорию гендерных систем1.

Гендер рассматривается как одно из базовых изме- рений социальной структуры общества наряду с классовой принадлежностью, возрастом и другими характеристиками, организующими социальную систему. Он характеризует социальный статус, который определяет индивидуальные возможности образования, профессиональной деятельности, доступа к власти, сексуальности, семейные роли и репродуктивное поведение. Социальные статусы действуют в рамках культурного пространства данного сообщества, что означает соот- ветствие тендеру как статусу тендерной культуры.

Социологи рассматривают тендер как социальный конструкт, в основе которого три группы характеристик: • биологический пол; • полоролевые стереотипы, распространенные в том или ином обществе; " «тендерный дисплей» — многообразие проявлений, связанных с предписанными обществом нормами мужского и женского действия и взаимодействия. Несмотря на сложность применения термина «гендер», которая обсуждается и в отечественной и в за- падной литературе, словочетания «полоролевые стерео- типы» и «полоролевая культура» не могут заменить термина тендер, так как тендер не исчерпывается по- нятием роли или совокупности ролей, предписанных обществом по признаку пола. Поэтому И. Гоффман ввел понятие тендерного дисплея, то есть множества про- явлений культурных составляющих пола.

Среди задач, которые ставят те, кто использует гендерный подход к анализу социальных явлений, можно выделить: (1) преодоление андроцентризма, категорический отказ от «смешения» мужских и женских нарративов при реконструкции жизни отдельных этносов; (2) неформальное внимание к гендерным различиям, раздельное изложение жизненных практик мужчин и женщин, (3) отдельное документирование мужских и женских жизней и практик при анализе образа жизни любого этноса; (4) специальное исследование всех видов социальных практик женских сообществ и позиционирование женщин как «ключевых информаторов»; (5) особое внимание – анализу женского/мужского опыта с точки зрения самих его носительниц/носителей, их жизненной перспективы, взгляд на респондентов «снизу» и «изнутри» (insiding), а не «сверху», с позиций умудренного носителя высших истин; (6) концептуализация женского/мужского поведения как влияния разных социальных и исторических контекстов; (7) умение прислушиваться к собственным эмоциональным реакциям, сопоставлять свой жизненный опыт с опытом информатора (проблема «доверия» своим эмоциям, а не элиминации их); (8) фиксация аспектов, которые не всегда ставятся (или вовсе не ставятся) традиционными исследователями (роль дочери в семье, практики женской повседневности в гигиене и лечении женских болезней, социальный опыт транс- и бисексуалов, лесбиянок и геев, механизмы отторжения обществом немужественных мужчин и т.п.). (9) нацеленность на оптимистическую перспективу и преодоление практик виктимизации (попыток представить объекты своего изучения – например, немужественных мужчин или мужеподобных женщин – бессильными жертвами); (10) обучение «изучаемых объектов» методам анализа их собственных жизней, формулированию целей и жизненных задач, связанных с устранением неполноправия; (11) неавторитарный характер выводов и в этом смысле уход от стандартов традиционных исследований, в которых важно убедить – при сохранении критической нацеленности работ против биологического детерминизма и представлений о том, что есть нечто заданное Природой, а потому неизменное (то есть против эссенциализма).

28. Карен Хорни о прооблемах взаимоотношения полов

Проблемы мужской и женской психологии, "борьбы полов", любовно-брачных отношений всегда интересовали Хорни и она много лет посвятила их изучению.

Фрейд, разделявший традиционно-патриархальный взгляд на положение женщины, считал, что женщина, ощущая свою анатомическую недостаточность, чувствует зависть, стремление стать мужчиной, которое трансформируется в желание иметь от него ребенка. Этим объясняются, по Фрейду, многие черты женской психологии: пассивность, уступчивость, эмоциональность, подражательность. К. Хорни не усматривала в этом взгляде ничего, кроме патриархального мифа и была полна решимости доказать психическое равноправие мужчин и женщин.

Хорни признавала ситуацию "эдипова комплекса", но как частный случай. Взаимоотношения полов были для нее полем множества общих, особенных и индивидуальных проблем, не сводимых к какой-то одной формуле.

Проблема "гендерных", т.е. культурно-обусловленных половых отношений до сих пор дискуссионна. И осмысливается она чаще всего в рамках "мужской идеологии". В ней Хорни выделяет три момента.

1. мужчина чтит женщину, как Мать, которая кормит, заботится, жертвует собой. Жизнетворное могущество женщины наполняет мужчин восхищением. Но "противно человеческому существу испытывать восхищение и не держать зла на того, чьими способностями не обладаешь". Мужчина завидует женщине и стремится компенсировать свою неспособность к деторождению тем, что создает государство, религию, искусство, а также разными способами ущемляет женщину. Материнство плохо защищено законом.

2. Вторая причина недоверия и даже вражды между полами в том, что мужчина испытывает страх перед женщиной, как сексуальным существом.

3. мужчина в большей степени зависит от женщины, чем она от него. Он боится не удовлетворить женщину, оказаться импотентом, унизиться перед ней. Для беспрепятственного удовлетворения своих сексуальных влечений мужчина должен держать женщину в состоянии повиновения, проще сказать, в рабстве, что и имеет место в быту и общественном хозяйстве. В мифологической фантазии мужчина хотел бы видеть женщину "непорочной", лишенной сексуальных влечений, только в этом случае она для него вполне безопасна

Недоверие и враждебность к мужчине имеются и в женской психике, но связаны они, как правило, с опытом детства. "Рай детства", о котором часто говорят забывчивые взрослые, - не более чем иллюзия. Девочка в детстве ущемлена больше чем мальчик. Ей больше запрещено, меньше разрешено. Девочка интуитивно чувствует, что ее будущее зависит не от нее, а от кого-то другого, от таинственного события, которого она ждет и которого боится. Стараясь избежать этих переживаний, девочка уходит в "мужскую роль". Это особенно заметно в возрасте от четырех до десяти лет. В пубертатный период шумное мальчишеское поведение исчезает, уступая место девичьему-приниженному и соответствующему социальной роли, которая часто представляется опасной и нежеланной.

Многие девушки хотели бы родиться мужчинами, чего нельзя сказать о юношах. Какова цена принятия женской роли? Это - большая склонность к невротизму у женщин, чем у мужчин. Иногда - амбициозность, стремление к власти, желание "забрать мужчину целиком". Иногда - подчеркнутая скромность, пассивность - как бы только не подумали, что она что-то хочет от мужчины. Наконец, распространенная среди женщин фригидность.

29. Понятие жизненного и сексуального сценария в работах Э. Берна

Впервые теория сценария была разработана Эриком Берном и его коллегами, особенно Клодом Стайнером. В настоящее время концепция сценария наряду с моделью эго-состояний является центральной идеей ТА.

Сценарий, по определению Э. Берна, — это непрерывно развертывающийся жиз- ненный план, формирующийся в раннем детстве под влиянием родителей. Это психическая сила, которая несет человека по определенному пути в его судьбе, независимо от того, считает ли он этот путь разумным или сопротивляется ему1.

Сценарий обязательно предполагает: 1) родитель- ские директивы, 2) подходящее для их выполнения личностное развитие и способности, 3) решение, при- нятое в детском возрасте, 4) действительное желание и заинтересованность в выполнении сценария (будь он с хорошим или с плохим концом), 5) убежденность в необходимости происходящего.
. Составные части сценария, начиная с первой сцены, служат для того, чтобы привести сценарий к заключительной сцене. В теории сценария заключительная сцена получила название расплаты за сценарий. Теория говорит о том, что при проигрывании человеком жизненного сценария он бессознательно избирает поведения, которые приблизят его к расплате сценария.
Жизненный сценарий лежит вне пределов осознания, поэтому во взрослой жизни человек ближе всего может подойти к воспоминаниям о детстве с помощью снов и фантазий. Проживая свои сценарные решения в поведении, человек, тем не менее, не осознаёт их.
Жизненный сценарий имеет содержание и процесс. Содержание сценария каждого человека также уникально, как и отпечатки пальцев. В то время как сценарный процесс подразделяется на относительно небольшое число определённых паттернов. По содержанию сценарии могут быть: сценарий победителя, сценарий побеждённого и сценарий не-победителя или банальный.
Находиться в жизненном сценарии, проигрывать сценарное поведение и сценарные чувства это значит реагировать на реальность «здесь и теперь» как будто бы это мир, нарисованный в детских решениях. Человек чаще всего входит в свой сценарий в следующих случаях.
• Когда ситуация «здесь и теперь» воспринимается как стрессовая.
• Когда имеется сходство между ситуацией «здесь и теперь» и стрессовой ситуацией в детстве. Чтобы выйти из сценария, необходимо обнаружить потребности, неисполненные в детском возрасте, и найти способы удовлетворения этих потребностей в настоящем.
Нужно отличать сценарий и курс жизни. Берн писал: «Сценарий – это то, что человек запланировал совершить в раннем детстве, а курс жизни – то, что реально происходит». Курс жизни является результатом взаимодействия четырёх факторов: наследственности, внешних событий, сценария, автономных решений.
(Как уже известно, существует четыре варианта жизненных позиций:
Я-ОК, Ты-ОК; Я-неОК, Ты-ОК; Я-ОК, Ты-неОК; Я-неОК, Ты-неОК.

Семейные сценарии. Семейный сценарий содер- жит установленные традиции и ожидания для каждого члена семьи, которые успешно передаются из поколе- ния в поколение
Сексуальный сценарий

30. Сексуальные дисгармонии. Их характер и причины

Разберемся, каковы виды сексуальной дисгармонии: Социально-психологическая дезадаптация супругов

Изучение причин и условий развития данного варианта сексуальной дисгармонии показало, что у подавляющего большинства супружеских пар в ее основе лежит нарушение их межличностных связей. Такие люди склонны к негативным эмоциональным реакциям по отношению друг к другу.

Наиболее частыми причинами социально-психологической дезадаптации супружеской пары являются:

1)отсутствие взаимных чувств любви и уважения;

2)наличие черт характера одного из супругов, негативно воспринимаемых другим;

3)несоответствие взглядов, интересов, морально-этических и эстетических установок;

4)несоответствие ролевого поведения в семье и направленности личностных тенденций каждого из супругов;

5)отрицательное восприятие супруга (-и) как мужа (жены, отца), матери, мужчины (женщины, хозяина) хозяйки и т.д.

В некоторых случаях причиной низкого уровня социально-психологической адаптации супругов является несоответствие материально-бытового состояния семьи запросам каждого из них.

Таким образом, общим механизмом развития сексуальной дисгармонии супружеской пары при социально-психологической адаптации является нарушение межличностных отношений.

Развитие данного варианта сексуальной дисгармонии бывает, как правило, постепенным. Наиболее характерным ее проявлением является снижение либидо (т.е. сексуального влечения) и эрекции у мужчин или снижение либидо и отсутствие оргазма у женщин.

Что касается физиологического компонента, при рассматриваемом варианте сексуальной дисгармонии супружеской пары все с этой точки зрения в норме. В то же время психическая составляющая физиологического компонента оказывается ослабленной у обоих супругов вследствие постоянных расстройств с эмоциональными стрессами и взаимным недовольствием.

Отмечается известная зависимость: чем моложе супружеские пары, чем меньше их жизненный и супружеский опыт, тем чаще у них встречается психологическая дезадаптация.

Социально-психологическая дезадаптация чаще встречается у лиц с высоким образовательным индексом, т.е. окончивших вуз и работающих по профессиям, связанным со значительной нагрузкой мыслительного контура сознания. В многодетных семьях социально-психологическая дезадаптация супругов наблюдается крайне редко, но чаще встречается в условиях совместного проживания супругов с их родителями или с другими родственниками.

У супругов с сексуальной дисгармонией, обусловленной социально-психологической дезадаптацией, как правило, наблюдаются различные формы неврозов, в основе которых лежит постоянно возникающая конфликтная ситуация в семье (не сексуального плана). На выраженность этих неврозов влияют степень актуальности для супругов сексуальной дисгармонии, их личностные особенности.

Системно-структурный анализ наиболее частых случаев развития дисгармонии показывает, что в ее основе лежит нарушение социально-психологического компонента сексуальной гармонии. Это возникает вследствие наличия у одного из супругов черт характера, неприемлемых другим супругом и вызывающих у него выраженную негативную реакцию, что является причиной ослабления сексуального влечения.

Дата добавления: 2015-07-21