|
Читайте также: |
РЕНЕ ГЕНОН
СИМВОЛЫ СВЯЩЕННОЙ НАУКИ
Перевод Н. Тирос
СОДЕРЖАНИЕ
С.Ю Ключников. СИМВОЛИКА И НАСЛЕДИЕ "КАИРСКОГО ОТШЕЛЬНИКА" 3
Часть 1. ТРАДИЦИОННАЯ СИМВОЛИКА И НЕКОТОРЫЕ ИЗ ЕЕ ВСОБЩИХ ПРИМЕНЕНИЙ. 9
1. Реформа современного сознания. 9
2. Слово и символ. 10
3. Сердце Иисусово и легенда о Святом Граале 12
4. Святой Грааль. 14
5. Традиция и "бессознательное" 18
6. Наука о буквах (Ilmul — Huruf) 20
7. Язык птиц. 22
Часть 2. СИМВОЛЫ ЦЕНТРА И МИРА. 24
8. Идея Центра в древних традициях. 24
9. Цветы-символы. 27
10. Тройная друидическая ограда 29
11. Хранители Святой Земли. 31
12. Земля Солнца 34
13. Зодиак и стороны света 36
14. Тетрактис и квадрат четырех. 37
15. Иероглиф Полюса 39
16. "Черные головы" 40
17. Буква G и свастика 41
Часть 3. СИМВОЛЫ ЦИКЛИЧЕСКОЙ ПРОЯВЛЕННОСТИ. 44
18. Несколько аспектов символики Януса 44
19. Иероглиф рака 46
20. Сиф. 48
21. О значении "карнавальных" празднеств. 50
22. Некоторые аспекты символики рыбы. 52
23. Тайны буквы нун (Nun) 54
24. Вепрь и Медведица 55
Часть 4. НЕКОТОРЫЕ ВИДЫ СИМВОЛИЧЕСКОГО ОРУЖИЯ. 58
25. Громовые камни. 58
26. Символическое оружие 59
27. Сайфуль-Ислам (Sayful-Islam) 61
28. Символика рогов. 63
Часть 5. СИМВОЛИКА И КОСМИЧЕСКИЕ ФОРМЫ.. 67
29. Пещера и лабиринт 67
30. Сердце и пещера 69
31. Гора и Пещера 71
32. Сердце и Мировое Яйцо. 72
33. Пещера и Мировое Яйцо. 73
34. Выход из пещеры. 74
35. Врата солнцестояния. 76
36. Символика зодиака у пифагорейцев. 77
37. Янус и символика солнцестояния. 79
38. О двух Иоаннах. 80
Часть 6. СТРОИТЕЛЬНАЯ СИМВОЛИКА. 83
39. Символика купола 83
40. Купол и колесо. 84
41. Узкие врата 86
42. Восьмиугольник. 87
43. "Краеугольный камень" 89
44. "Lapsit exillis" 94
45. «Эль-Аркан» («El-Arkan») 96
46. Собирать то, что рассеяно. 97
47. Белое и черное 99
48. Черный камень и камень кубический. 100
49. Дикий камень и камень тесаный. 101
Часть 7. ОСЕВАЯ СИМВОЛИКА И СИМВОЛИКА ПЕРЕХОДА. 103
50. Символы аналогии. 103
51. Мировое Древо. 104
52. Дерево и ваджра 106
53. Древо Жизни и напиток бессмертия. 107
54. Символика лестницы. 108
55. "Игольное ушко" 109
56. Прохождение вод. 110
57. Семь лучей и радуга 111
58. Janua Coeli 113
59. Кала-мукха 114
60. Свет и дождь. 116
61. Цепь миров. 118
62. "Корни растений" 121
63. Символика моста 123
64. Мост и радуга 124
65. Цепь единства 126
66. Обрамления и лабиринты. 127
67. "Цифра четыре" 129
68. Узы и узлы. 130
Часть 8. СИМВОЛИКА СЕРДЦА. 132
69. Сердце лучистое и сердце пылающее 132
70. Сердце и мозг 133
71. Эмблема Сердца Иисусова в одном тайном американском обществе 137
72. Всевидящее око. 139
73. Горчичное зерно. 140
74. Эфир в сердце 143
75. Божественный град. 146
С.Ю Ключников.СИМВОЛИКА И НАСЛЕДИЕ "КАИРСКОГО ОТШЕЛЬНИКА"
Рене Генон и оккультный бум
Даже если всерьез делать поправку на характерное для наших дней снижение интереса ко всему серьезному и подлинному в сфере духа, даже если принять во внимание самое кризисное и катастрофическое состояние отечественной культуры, то все равно в ближайшие годы думающая Россия обречена на встречу с идеями такого серьезного и глубокого мыслителя, каким был Рене Генон (1886—1951). Духовная ситуация современного мира содержит в себе две противоположные и борющиеся тенденции: тягу к поверхностным и чисто пародийным формам знания и бытия, и стремление постичь глубинную природу вещей исчерпывающим образом и во что бы то ни стало. Пока подобная борьба происходит, продолжается история и преждевременно говорить о ее конце. Россия является центром борьбы сакрального и профанического, и это подтверждается хотя бы тем не до конца осмысленным фактом, что она, несмотря на развал в сфере экономики, продолжает оставаться самой читающей страной мира. Будем надеяться, что она сумеет должным образом прочесть Генона, идеи которого представляют собой мощное оружие против темного мистицизма и псевдоэзотеризма, паразитирующего на древе истинных традиций.
На протяжении всего своего творческого и духовного пути Рене Генон был противником любых попыток модернизировать истинное знание и привести его в соответствие с суетливыми запросами современности. Он называл подобные учения неоспиритуалистическими и вел с ними непримиримую борьбу. Внимательно изучая неоспиритуализм изнутри (в молодости он успел побывать в большинстве тайных обществ Франции, после чего решительно порвал с ними), Генон убедился в профаническом характере популярных тогда оккультных центров и лож масоно-мартинистского толка. Именно поэтому он расстался с орденом, возглавляемым знаменитым магом начала XX века Папюсом. Весь путь Генона, после увлечения оккультизмом постепенно превратившегося в крупного исследователя эзотерической символики древних культур, а затем нашедшего себя в исламской вере и умершего в Каире шейхом, был неуклонным приближением к Лону Традиции. Опыт Генона, сумевшего овладеть наукой "распознавания духов" и разглядевшего под пышными одеждами псевдотрадиции ложь и пустоту, имеет огромную ценность для всех искателей истины последнего столетия. Особенно этот опыт ценен для России, подвергающейся интенсивному духовному воздействию сил тьмы, методично уничтожающих ее сакральную сферу. Успешность подобных разрушений во многом обусловлена такой русской национальной чертой, как готовность идти до конца даже в гибельных заблуждениях. Оккультный бум и увлеченность толпы ложными мистическими традициями вплоть до черной магии придают духовной атмосфере современной России особые апокалиптические оттенки, а уже упомянутое искусство "распознавания духов", по вполне понятным причинам, находится в нашей стране явно не на высоте. Потому значение для России таких фигур, как Рене Генон, с его огромным интеллектуально-духовным наследием, трудно переоценить.
Дата добавления: 2015-07-21; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| для составления отчетности | | | Твердая пища для духа |