Проповедь студентам 1 страница

67-04 Вчера вечером у нас была очень успешная встреча в Беркли. Думаю, в ней приняло участие, по меньшей мере, три сотни студентов… Они окружили меня, чтобы выразить свое почтение, и некоторые из них задавали мне разнообразные вопросы. Всем понравилось то, что я успел сказать за те сорок минут, что продолжалась встреча, и я очень вдохновлен. (ПШП Киртанананде, 7 апреля 1967)

67-05 Ты будешь рад узнать, что вчера у нас была прекрасная встреча в Городском Коллежде на 138-й улице. Присутствовало около двух сотен студентов, программа началась в полдень, в 12 часов и закончилась в 1:30. Сначала мы сорок пять минут пели и молились, потом я еще тридцать минут читал лекцию, а потом были вопросы и ответы минут на двадцать, и в конце пятнадцать минут мы снова пели и танцевали, и все студенты пели и танцевали вместе со мной. Встреча им понравилась. Если бы мы могли устраивать такие встречи в школах и колледжах, это было бы очень хорошо, потому что цель моего приезда сюда — вдохновить молодое поколение, и мне очень радостно, что Кришна посылает мне молодежь, искренние души, подобные тебе. Я думаю, что некоторые из вас — ты, Брахмананда, Сатсварупа, Мукунда и Гаргамуни, Ачьютананда и все вы уже практиковали преданное служение в прежней жизни. Сейчас Господь Чайтанья хочет, чтобы это движение распространилось в западных странах, так что вероятнее всего, в прежней жизни вы все были индийцами и развивали в себе сознание Кришны. Теперь же Господь Чайтанья послал вас в западную часть мира, чтобы вы собрались вместе и распространили священное послание по всему миру. (ПШП Киртанананде, 5 мая 1967)

67-05 Ты будешь раз узнать, что вчера в полдень у меня состоялась очень успешная встреча со струдентами Городского Колледжа Нью-Йорка. Присутствовало около двухсот студентов, и на заключительном киртане все они пели и танцевали вместе со мной. Двадцать минут я отвечал на вопросы. Эта встреча была организована деканом философского факультета, и она прошла очень хорошо и успешно. (ПШП Мукунде, 5 мая 1967)

67-09 Твой план открыть общество индийской философии среди своих студентов очень подходит для проповеди сознания Кришны. Где бы ты ни был, пожалуйста, не забывай кришна-киртан, и это будет благом и для тебя, и для твоих друзей. (ПШП Хаягриве, 17 сентября 1967)

67-10 Насколько я понял, ты нашел прекрасное место в Бостоне, и это очень хорошая возможность продвинуть наше Движение в студенческую среду. Наше движение, несомненно, очень привлекательно для молодежи вашей страны, и если мы преуспеем в деле привлечения студенчества, это Движение, без сомнения, раскатится по всему миру, и тогда сбудется предсказание Господа Чайтаньи о том, что в каждом городе и деревне мира Господь станет известен Своим славным движением санкиртаны. Пожалуйста, старайся ради этого всем сердцем, и тогда миссия твоей жизни будет успешной. (ПШП Сатсварупе, 6 октября 1967)

67-12 Что касается киртанов в Бостонском и Гарвардском университетах, я очень одобряю твою благородную деятельность. Наше Движение киртана истинно, и если студенты, не мудрствуя, отнесутся к нему серьезно, это будет большим достижением. Я знаю, что все эти йоги-мошенники обманывают народ, но ведь и твои соотечественники стремятся быть обманутыми. А те обманывают публику нелепыми речами, что любой может заниматься медитацией, даже если он пьяница. Эта дешевка привлекает людей, и такие мошенники приобретают популярность. Так вот, нам такая дешевая популярность не нужна. (ПШП Сатсварупе, 23 декабря 1967)

68-02 Относительно устройства наших выступлений: они должны быть хорошо организованы и оплачены, чтобы о них было достаточно широко оповещено, и чтобы могло прийти много людей. Мы стόим не дешево, нам есть что сказать, но условия должны быть приличные. Должна быть хорошая звуковая система, рекламу нужно сделать заранее, чтобы достаточно много людей знали о предстоящем событии и могли прийти. (ПШП Уддхаве и Чидананде, 26 февраля 1968)

68-03 Итак, ты проводишь киртаны в университетах. Это хорошая новость. Я высоко ценю твое стремление проводить киртаны. Кришна предоставил тебе хорошую возможность служить, и ты искренне делаешь это, так что нет сомнений в том, что ты возвысишься до трансцендентного уровня вечной жизни, блаженства и знания. Еще раз тебя благодарю. Я всегда молюсь Кришне о твоем продвижении в сознании Кришны. (ПШП Махапуруше, 7 марта 1968)

68-03 Сегодня у нас была прекрасная лекция в Государственном Колледже Сан-Франциско. Собравшиеся приняли нас очень хорошо, и встреча прошла так же успешно, как и в Лос-Анджелесе. Для нас запланировали еще много других встреч, которые я буду проводить одну за другой. (ПШП Анируддхе, 13 марта 1968)

68-03 В последнем письме ты сообщаешь, что проводишь лекции и киртаны в своем колледже, и я рад был бы узнать, какую реакцию это вызывает. Наверное, ты обрадуешься, узнав, что Рупануга-дас Адхикари уехал в Буффало, чтобы открыть там отделение, и написал оттуда очень вдохновляющий отчет. Хотя он начал там свои лекции практически с нуля, все же на них дважды в неделю собирается около тридцати студентов, а в остальные дни десять студентов регулярно посещают Рупанугу и принимают участие в нашем Движении. Газета «Буффало Ньюз» провела интервью с Рупанугой и поместила хорошую статью. (ПШП Хаягриве, 17 марта 1968)

68-03 У меня назначено несколько лекций в колледжах, и в Лос-Анджелесе, и в Сан-Франциско. А недавно я прочитал лекцию в Государственном Колледже в Сан-Франциско, и студенты весьма наслаждались атмосферой. Они слушали киртан очень внимательно, и, хотя моя лекция была довольно лаконичной, из-за правил и ограничений, студенты слушали меня очень внимательно. Когда встреча закончилась, они окружили меня. Одна девушка спросила, почему я против употребления в пищу мяса, и получила весьма удовлетворительный ответ. (ПШП Хаягриве, 17 марта 1968)

68-03 Пожалуйста, пошли мне экземпляр моей «Ишопанишад» как можно скорее. Думаю, что она лежит где-то у Раярамы. Нам нужно будет организовать выпуск хорошего буклета, вроде «Двух очерков» или «Легкого путешествия на другие планеты». Пожалуйста, посмотри, как это сделать. Это пригодится для раздачи на наших занятиях в колледжах. Мы начинаем еженедельные занятия в Государственном Колледже Сан-Франциско, есть перспектива получить аккредитованный курс и начать обучение с сентября. Это очень хорошая возможность. (ПШП Брахмананде, 21 марта 1968)

68-03 Да, твоя преданность возрастет «в два раза», по мере того, как ты будешь оказывать все больше служения Верховному Господу. Кришна говорит в Бхагавад-гите, что тот, кто распространяет сознание Кришны, очень дорог Ему. Итак, ты оказываешь Господу самое ценное служение, приглашая своих одноклассников и друзей в это движение санкиртаны, и поэтому ты будешь чувствовать, как возрастает твоя преданность Господу. Пожалуйста, продолжай делать то же самое, и Кришна будет доволен, и ты всегда будешь счастлив в этой жизни, не говоря уже о следующей. (ПШП Терри и его друзьям, 22 марта 1968)

68-04 Приглашение звучит привлекательно, особенно хорошо, что нам заплатят. Мы стόим недешево, мы даем авторитетный метод, поэтому если нам приходится проехать большое расстояние, нам должны заплатить что-нибудь. На телевидение у нас должен быть хотя бы час эфирного времени, эти пятнадцать или двадцать минут, да еще с дурацкими вопросами ведущего — это не очень хорошо. Нам должны дать время для киртана и для лекции. Это будет лучше всего. А если ты сможешь организовать, чтобы нам заплатили в каждом месте, которое мы посетим, это будет очень хорошо. (ПШП Брахмананде, 6 апреля 1968)

68-04 Вчера вечером у нас состоялась прекрасная встреча в Университете Темпл в Филадельфии. Там был и киртан, и речи, и вопросы и ответы. Все это продолжалось с 7 до 9 вечера. Нам заплатили 150 долларов в покрытие транспортных расходов и за мою лекцию. 30 апреля мы собираемся провести подобную встречу на Лонг-Айленде, в Государственном Университете Нью-Йорка в Стоуни-Бруке. Там нам тоже обещали заплатить 200 долларов. Подобные мероприятия проводились в разных частях Лос-Анджелеса и Сан-Франциско, когда я был там. Я вижу огромные возможности распространения нашего Движения сознания Кришны, и если мы будем работать сообща, искренне и серьезно, мы, конечно же, выйдем победителями из этого великого предприятия. (ПШП Джанардане, 26 апреля 1968)

68-06 Я уже писал тебе о моей успешной программе в Бостоне, о том, что мы посетили много колледжей и университетов, у нас были мероприятия в церквях — все это продолжалось практически целый месяц. Мы можем гордиться усилиями Шримана Сатсварупы, который организовал все эти мероприятия. (ПШП Хаягриве, 14 июня 1968)

68-09 Прими, пожалуйста, мои благословения. Мне очень приятно, что ты ведешь в Бостонском университете курс по мистицизму, и что слушателям нравятся твои лекции. Пожалуйста, сохраняй дух смирения перед Кришной и духовным учителем, по их милости ты обретешь силу говорить, и твои слушатели будут довольны. Я помню, когда мы гуляли с тобой по улице в Нью-Йорке, ты предлагал мне стать лектором в каком-нибудь университете. Кришна исполнил твое искреннее желание, дав достаточно сил тебе, чтобы ты, став моим представителем, говорил вместо меня. Такова милость Кришны. Однако об одном я должен сказать тебе: три книги, которые я уже подготовил, а именно, «Бхагавад-гита как она есть», «Учение Господа Чайтаньи» и Шримад-Бхагаватам — эти книги являются высшим источником знания. Если ты будешь просто воспроизводить то, что я попытался объяснить в этих книгах, тебя, несомненно, ждет успех, даже если тебе придется вступить в спор с великими мирскими учеными. Описания, данные в этих книгах — это не обычные мирские спекуляции, это авторитетные версии, данные освобожденными душами и смиренно представленные нами. Итак, сила исходит не из нас, сила исходит из Всевышнего Господа. А нам остается лишь передавать [Его слова] ничего не добавляя от себя, в духе смиренного служения. В этом секрет успеха. (ПШП Девананде, 27 сентября 1968)

68-09 Я очень рад, что студенты различных университетов Бостона проявляют интерес к нашей миссионерской деятельности. Ты пишешь, что студенты, похоже, недовольны больше, чем когда-либо, и открыто заявляют, что у них нет шансов разрешить свои проблемы в рамках существующей цивилизации. Следовательно, это хорошая возможность представить наш манифест на основе «Бхагавад-гиты как она есть» и «Учения Господа Чайтаньи». Эти книги выйдут очень скоро, думаю, к концу следующего месяца. Если ты видишь хорошую возможность взбудоражить студенчество Бостона, я должен воспользоваться этой возможностью, если они действительно жаждут знания. Я уверен, что если они внимательно послушают хотя бы немного, они смогут оценить технику нашего Движения. Если они готовы уделить необходимое время, то я готов читать лекции по «Бхагавад-гите как она есть», а также по «Учению Господа Чайтаньи» по одному разу в неделю в различных колледжах и университетах. Но я смогу оценить искренность их желания, если буду приглашен непосредственно — чтобы я знал, что они действительно хотят. В этом случае я отменю все мероприятия в западной части страны и отдам месяц или два Бостону, чтобы выполнить там эту неотложную и важную работу. Дело в том, что если они серьезны, они будут слушать философию некоторое время, и я готов посвятить свое время этой работе. Так что я буду рад услышать от тебя что-нибудь по этому поводу, а тогда я намечу свою программу. (ПШП Сатсварупе, 29 сентября 1968)

68-10 Постарайся, пожалуйста, организовать студентов Государственного Университета, это будет великим служением нашему делу. Но делай это очень тактично, чтобы администрация не забеспокоилась. (ПШП Хаягриве, 7 октября 1968)

68-10 Провести программу в Свободном Университете — это хорошее предложение. Если мы сможем ввести там изучение наших книг, «Бхагавад-гиты как она есть» и «Учения Господа Чайтаньи», это будет великим успехом нашей проповеди, а также поддержит финансово наш проект в Новом Вриндаване. (ПШП Хаягриве, 7 октября 1968)

68-10 Относительно моей поездки в Бостон: пока студенты не согласятся терпеливо слушать Бхагавад-гиту и «Учение Господа Чайтаньи» в течение какого-то времени, отдельные случайные лекции не принесут большой пользы. Скорее всего, они не слишком заинтересованы, иначе они приходили бы на наши лекции. Но я уже писал тебе, что готов приехать, если они оплатят расходы. Но думаю, что и это невозможно. Зачем же тебе брать на себя риск привозить меня туда и с большим напряжением оплачивать мои расходы? Думаю, это не слишком благоприятно. Так что посмотрим, как пойдет дело, а сейчас пока оставим это. Круглосуточная молитва студентов о том, чтобы слушать политические разговоры и чтобы война остановилась бесполезна. Бог не состоит у них на побегушках. Сначала они грешат, а когда приходят реакции — война, эпидемия, голод и другие национальные бедствия, они начинают молить Бога, чтобы Он это остановил. Это невозможно. Как преступник: сначала он совершает кражу, разбой или дебош, а потом, когда его схватят полицейские, если он начнет просить власти отпустить его, это уже невозможно.

Они занимаются всякой греховной деятельностью, и по законам природы должны быть наказаны. Сейчас я поощряю убийство коров и вообще животных, а когда, по закону природы, эти действия возвращаются ко мне, и я должен быть убит, тут уж молись не молись, как можно остановить исполнение этих законов? Так что их метод нельзя назвать истинным. Они хотят, чтобы Бог был у них на побегушках. А Бог — не слуга им. Он — Господин. Он приказывает каждому предаться Ему, а глупцы и негодяи, не желающие предаваться Господу, намерены командовать Богом, вознося так называемые молитвы, чтобы он попросил материальную природу прекратить ее законную деятельность. Ничего не выйдет. Итак, ситуация не очень в нашу пользу, но если кто-то согласится слушать Бхагавад-гиту и «Учение Господа Чайтаньи» в течение некоторого времени, то даже если мне ничего не заплатят, я готов приехать и читать лекции. Однако не ввязывайся ни в какую политическую агитацию. Я ждал твоего письма, чтобы понять, ехать ли мне в Бостон. Сейчас я начинаю готовиться к своей следующей программе, думаю ехать в Лос-Анджелес. Моя поездка в Европу также пока не решена. (ПШП Сатсварупе, 9 октября 1968)

68-10 Что касается Сиэтла, то мы открыли там отделение примерно месяц назад, и оно работает неплохо. Люди узнали, приходят заинтересованные студенты из Университета. Я посетил университет и прочитал там лекцию. В прошлое воскресенье мы дали посвящение трем преданным, и еще двое-трое ожидают посвящения. Так что в этом отделении все идет хорошо. Там действует группа киртана, которую возглавляют Тамала-Кришна и Джаянанда, они продают журнал «Обратно к Богу» от пятидесяти до семидесяти пяти экземпляров ежедневно и собирают пожертвования по 40-50 долларов в день. В общем, это отделение работает очень хорошо. Надеюсь вскоре услышать, что ты делаешь то же самое в Гамбурге. (ПШП Кришна-дасу, 21 октября 1968)

68-11 Надеюсь, прилагаемое удостоверение рукоположенного брахмана поможет тебе. Как сказано в письме, ты будешь рад узнать, что я признан полномочным религиозным лицом в США. Теперь я могу оставаться в вашей стране, и если студенты различных университетов и колледжей захотят слушать мои лекции по «Учению Господа Чайтаньи», «Бхагавад-гите как она есть» и Шримад-Бхагаватам, я буду рад принять такие приглашения, при условии, что студенты внесут разумную плату. Я постепенно старею, поэтому даже если я останусь в вашей стране, я буду ограничивать свое передвижение, и отныне моим главным занятием станет обучение вас, моих учеников, проповеднической работе. Думаю, ты одобришь мой план. Надеюсь, сие застанет тебя в добром здравии. (ПШП Сатсварупе, 1 ноября 1968)

68-11 Насколько я понял, ты открыл и утвердил студенческое общество под названием Студенческое Общество Йоги. Лучше было бы назвать его Обществом Бхакти-йоги, а то люди могут подумать, что это одно из многочисленных обществ йоги. Но так или иначе, неважно, как оно называется. Если тебе удастся привлечь студентов к пению в аудитории, это будет большим успехом. (ПШП Хаягриве, 8 ноября 1968)

68-11 Как я понял, ты стараешься читать лекции в колледжах, в том числе, лекции по социологии и политике, и философии. Ты не должен устраивать обсуждение политических или социальных вопросов, когда читаешь лекции о философии сознания Кришны по Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам, ты можешь просто касаться некоторых социально-политических проблем. Сознание Кришны настолько широко и всеобъемлюще, что говоря о сознании Кришны, мы получаем естественную возможность затронуть и политику, хотя не это является предметом нашей проповеди. Чтобы делать так, требуется определенный опыт. Ты можешь читать такие лекции и представлять свой предмет в таком виде, что поначалу это может показаться обсуждением социально-политических вопросов с точки зрения философии, но на самом деле ты должен продвигать нашу философию сознания Кришны. Это требует такта. Можешь дать своему выступлению политический или какой угодно заголовок, а закончить все нашей философией. Это называется вишокумбхам пайомукхам. Это означает давать кувшин яда, на котором написано «нектар» или «молоко».

Мы должны научиться такой политике. В прежние времена в политике использовались вишоканьи. Вишоканья — это красивая ядовитая девушка. Смысл в том, что маленькой девочке с рождения каждый день давали небольшие дозы яда, которые она могла переносить. Постепенно дозу увеличивали, и когда она становилась юной девушкой, это была уже огромная доза яда. Такую девушку использовали, чтобы убивать врагов. Врага приглашали в гости, а девушку приставляли к нему в качестве служанки, и когда между ними наступала близость, то стоило врагу поцеловать эту девушку в губы, яд проникал в его тело, потому что яд очень быстро распространяется через язык. И враг погибал. Подобно этому, мы должны представлять сознание Кришны так, чтобы через политику и социологию люди получали дозу и становились сознающими Кришну. Но вместо того, чтобы пасть жертвами, они получат бессмертие. Вот в чем разница. (ПШП Сатсварупе, 14 ноября 1968)

68-11 Листовка «Доктор философских наук Лягва» очень забавна, и мы должны попытаться сразиться с этим философами-лягушками, которые заполонили весь мир. Успех твоего киртана в студенческом городке также вдохновляет. (ПШП Хаягриве, 18 ноября 1968)

68-12 Я получил твое письмо от 15 декабря 1968 и прочел его с большим удовлетворением, оно меня вдохновило. То, что ты получил аккредитованный курс в Университете Буффало — это настоящий прорыв в Движении Господа Чайтаньи на Западе. Пожалуйста, отнесись к этому серьезно и внимательно, и, я уверен, Господь Чайтанья даст тебе разума, чтобы успешно развивать этот новый важный проект. Думаю, что под твоим мудрым руководством множество студентов, которые будут ходить на твои лекции, смогут до некоторой степени понять, насколько важно то, чему ты учишь. По милости Кришны, самые разумные из них, возможно, решат присоединиться и помогать тебе. Предложения по проведению курса, которые ты прислал мне, я вручил Хаягриве, который находится со мной здесь, в Лос-Анджелесе. Он планирует провести такой же курс в Университете Огайо. Если мы сможем таким образом обучать студентов колледжей, это, конечно, будет большим приобретением для нашего Общества. Ты заложил фундамент этого проекта, и за это я тебя сердечно благодарю. (ПШП Рупануге, 20 декабря 1968)

68-12 Мне было очень приятно читать о том, как ты читаешь лекции в школах и ставишь кукольные представления по историям из сознания Кришны. Это очень хорошо, и если ты будешь продолжать развивать такие мероприятия, я уверен, что ты достигнешь успеха в проповеди Движения Господа Чайтаньи. Когда Кришна видит, что мы искренне стараемся проповедовать Его послание другим, Ему это очень приятно, и Он проливает на преданного все Свои благословения. Пожалуйста, продолжай в том же духе, и я уверен, что Кришна позаботится о том, чтобы твое будущее в сознании Кришны было радужным. (ПШП Харер-Наме, 21 декабря 1968)

69-01 Пожалуйста, постарайся организовать регулярные чтения «Бхагавад-гиты как она есть» в университете, где ты будешь читать лекции. Насколько я понял, какие-то дурацкие комментарии к Бхагавад-гите разрешено изучать в каждом Университете, и если ты сможешь заменить их нашей «Бхагавад-гитой как она есть», это сильно продвинет нашу миссионерскую деятельность, и люди от этого очень выиграют. (ПШП Рупануге, 15 января 1969)

69-01 Относительно лекций в университете сэра Джорджа Уильямса: если хочешь, можешь за это взяться, я не возражаю. Но если есть кто-то, кто сейчас уже может говорить лучше, то предоставь эту возможность ему. В любом случае, постарайся внедрить нашу «Бхагавад-гиту как она есть» в каждом колледже и университете. Это будет действительно великое служение. Бхагавад-гиту широко читают повсюду, и тебе остается только убедить их, что это самое лучшее издание. (ПШП Джаяпатаке, 30 января 1969)

69-01 Я рад, что ты говорил с работниками образования и попытался представить им сознание Кришны. Постарайся ввести нашу «Бхагавад-гиту как она есть» в каждом университете и колледже на Гавайях. Вместе с Гаурасундарой постарайтесь убедить их, что наше издание самое лучшее. Это будет великое служение. Если нужно, подарите главам всех отделений колледжа по Бхагавад-гите, чтобы они могли обдумать и решить. Таким образом, постарайтесь внедрить ее в религиоведческие курсы и в библиотеки каждого колледжа и университета. (ПШП Ваманадеве, 31 января 1969)

69-02 По мере возможности, старайся внедрять в колледжах нашу «Бхагавад-гиту». В каждом колледже есть кафедра религиоведения, и большинству преподавателей интересна Бхагавад-гита. Ты можешь доказать главе кафедры, что наша «Бхагавад-гита как она есть» представляет собой истинную вайшнавскую философию. Я получил письмо от д-ра Харидаса Чаудари из Калифорнийского института исследований Азии, в котором говорится, что наши книги лучше всех представляют учение Господа Кришны для западной публики. Поэтому если они серьезно хотят услышать наставления Кришны из Бхагавад-гиты, им совершенно необходимо прочитать именно это издание «Бхагавад-гиты как она есть». Если же им надо какой-то ерунды под вывеской Бхагавад-гиты, то тут мы ничем не сможем им помочь. Каждый волен поступать так, как ему заблагорассудится. (ПШП Упендре, 1 февраля 1969)

69-02 По поводу моего преподавания в различных университетах: ты будешь рад узнать, что недавно я получил письмо от президента Содружества культурной интеграции, д-ра Харидаса Чаудари. Ему понравилась моя книга, и он пишет следующее: «Эта книга, бесспорно, представляет собой лучшее из всех существующих изложение для западного человека учения Господа Кришны с точки зрения вайшнавской традиции и индуистского мистицизма преданности». На самом деле таково и есть истинное положение нашего Движения сознания Кришны. Практически во всех университетах страны проводятся лекции по религиоведению, студенты хотят изучать различные виды религий. Что же касается Бхагавад-гиты, нет сомнений, что в данном вопросе я единственный авторитет в вашей стране. Никто здесь не может говорить о Бхагавад-гите так же авторитетно, как я. Это факт. Итак, если университет хочет воспользоваться этой возможностью, то я, даже в своем преклонном возрасте, могу путешествовать из университета в университет, и я уверен: студенты узнают от меня единственное истинное учение Бхагавад-гиты; от меня и моих специально обученных учеников. Так что, если можно что-то сделать в этом направлении, это поможет нашей миссии проповеди, и студенты получат из нашей книги, «Бхагавад-гиты как она есть», новый свет. (ПШП Брахмананде, 5 февраля 1969)

69-02 Я также рад узнать, что бостонский центр разрастается, люди проявляют все больший и больший интерес. Еще важнее то, что, по милости Кришны, тебе представилась возможность читать лекции в различных университетах. Будущей весной я уже на первой неделе наверняка буду в Нью-Йорке, а из Нью-Йорка я был бы рад проехать в Бостон, скажем, дней на пятнадцать, и ты можешь организовать для меня предварительную программу выступлений в различных университетах в это время. Меня очень обрадовало, что ты уже запланировал восьминедельный семинар по йоге в Колледже Эмерсона. (ПШП Сатсварупе, 20 февраля 1969)

69-02 По поводу твоих усилий организовать мои лекции в колледжах — я это очень и очень приветствую. Именно этой возможности я и искал — учить юношей и девушек в школах, колледжах и университетах. Если такие возможности предоставляются, ты должен хвататься за них, не пропуская ни одной. (ПШП Брахмананде, 27 февраля 1969)

69-02 По поводу Движения санкиртаны: в Нью-Йорке Брахмананда тоже начал проводить санкиртану в различных колледжах, и здесь я привожу несколько строк из его письма. «Вы будете рады узнать, что мы провели два успешных мероприятия с киртаном в двух колледжах Пенсильвании: Колледже Диккинсона и Колледже Франклина и Маршалла. В Диккинсоне студенты преисполнились такого энтузиазма, что практически все (около пятидесяти человек) танцевали, не говоря уже о том, что все без исключения хлопали в ладоши и пели. Даже старый сухой сучок профессор — и тот танцевал в экстазе». Так что в будущем мы будем придерживаться принципа санкиртаны и распространения нашего журнала «Обратно к Богу» в особенности, и вообще нашей литературы. (ПШП Мукунде, 28 февраля 1969)

69-03 В Нью-Йорке мы получили приглашения, и нам платят по 100 долларов за лекцию. Так что постарайся получить хотя бы по 50 долларов за лекцию. На этих условиях можешь назначать мероприятия на все время моего пребывания, и я буду читать по одной лекции в день. (ПШП Сатсварупе, 23 марта 1969)

69-03 Да, можешь принять приглашение на 8 число в Городском колледже. Я еду в Сан-Франциско 31-го, и, получив от тебя деньги на проезд, 7-го апреля выеду оттуда и приеду в Нью-Йорк вечером. Буду рад встретиться с людьми из Нового колледжа, когда буду там, а также из Коледжа Сетон-холла. Я бы хотел получить по 100 долларов за лекцию. (ПШП Брахмананде, 23 марта 1969)

69-05 К курсам, которые мы проводим в колледжах и университетах, нужно отнестись очень серьезно, потому что на этот сектор мы возлагаем очень и очень большие надежды. Я видел, какие удивительные вещи творит в Буффало Рупануга, некоторые студенты уже привлеклись сознанием Кришны. Тем же самым занимается Прадьюмна в Колумбусе (я увижу все это лично, когда поеду туда 9 мая). Итак, мы должны воспитать проповедников, и они пойдут в общественные учебные заведения, к студентам, и будут учить их сознанию Кришны. Так что если наши люди будут просто изучать наши книги и журналы, и хорошо усвоят то, что в них написано, попутно разрешая возникающие сомнения, тогда, конечно, мы вышибем всех этих так называемых йогов и проповедников, которые просто обманывают простодушных людей, чтобы решить свои финансовые проблемы. (ПШП Тамала-Кришне, 6 мая 1969)

69-05 Относительно твоего вопроса о группе санкиртаны: думаю, ты должен стараться, чтобы санкиртана шла постоянно. Все остальное не так важно. Это пение — наша жизнь, и мы должны сейчас организовать нашу программу так, чтобы как можно больше петь на улицах и в колледжах. 12 мая у нас было очень успешное мероприятие в Государственном Университете Огайо, и больше тысячи юношей и девушек пели и танцевали вместе с нами. Эту линию надо продолжать, насколько это возможно. (ПШП Сатсварупе, 14 мая 1969)

69-05 Я очень рад узнать, что несколько хороших юношей и девушек присоединились к тебе в киртане. Постарайся убедить их в том, что наше Движение исключительно важно, лучше всего это можно сделать с помощью санкиртаны. Здесь, в Колумбусе у нас была большая встреча в Государственном Университете Огайо, и больше тысячи студентов пели и танцевали с нами. Так что есть немалый потенциал для распространения нашего Движения среди студентов колледжей, и если мы просто предоставим им возможность петь с нами, а потом немного почитаем им «Бхагавад-гиту как она есть», тогда, конечно, самые разумные люди притянутся к нам. Итак, санкиртана на улицах, санкиртана в учебных заведениях — вот наше главное дело. Это гарантирует успех нашей проповеднической деятельности. (ПШП Ананде, 14 мая 1969)

69-07 Когда Господь Чайтанья спрашивал Рамананду Рая, кого нужно считать самым образованным человеком, ответ был: «Кто находится в сознании Кришны, тот и есть в высшей степени образованный человек». Прахлада Махараджа также заявил своему отцу, что самым образованным следует считать человека, который обратился к сознанию Кришны. И в Шримад-Бхагаватам говорится, что пока человек не осознает Кришну, все его внешние успехи и образование не имеют никакой ценности. С другой стороны, считается, что любой, кто пребывает на уровне сознания Кришны, обладает всеми достоинствами полубогов. Нынешнее твое занятие прекрасно. Не думаю, что ты мог бы получить лучшее образование в университете. На практике мы видим, что в твоей стране много больших университетов, правительство заботится о том, чтобы весь народ получал образование, но выходят из учебных заведений хиппи. Ясно, что в некоторых крупных университетах весь корпус студенчества превращается в хиппи. Конечно, философия хиппи хороша в том смысле, что они испытывают отвращение к материалистическому стилю жизни и потому хотят отречься от этого стереотипного образа жизни. К сожалению, у них нет хорошего вожака, и они не имеют информации о том, что существует иная, прекрасная жизнь в сознании Кришны. Я очень доволен тем, что ты принял сознание Кришны как самый драгоценный дар. Тот, кто это понял, не простое живое существо. Он очень и очень удачлив. Поэтому я думаю, что при любых обстоятельствах ты должен упорно и неуклонно продолжать трудиться в сознании Кришны, а не поступать в другие университеты. (ПШП Гирирадже, 21 июля 1969)

Дата добавления: 2015-07-20