Железный век, (железа эпоха)

третья и последняя стадия по археол. периодизации эпохи в развитии человечества, начавшаяся с распространения металлургии железа, массового изготовления жел. орудий труда и оружия. Сменила бронз. в. (эпоху бронзы). В эту эпоху происходит разложение первобытнообщинного строя и переход к классовому об-ву.

Хронологические рамки Ж.В. варьируют в зависимости от конкретного региона, при этом определяющим фактором является переход к массовому произв. орудий из железа. Кроме того, в соответствии с законом неравномерности обществ.-экономического развития, эта эпоха раньше наступает в юж. и зап. областях Азии и в Европе. Так, древнейшее оружие из железа в Малой Азии датируется концом III тыс. до н.э., первые следы металлургии железа относятся к нач. II тыс. до н.э., в Европе железо было изв. с конца II тыс. до н.э., однако период массового распространения металла начался в разл. р-нах в IX-IV вв. до н.э.

Для ур. региона и прилегающих к нему тер. начало Ж.В., в значительной степени условное, определяется VIII-VII в. до н.э. К этому времени жел. изделия появляются только в приур. степях у кочевых племен савроматской культуры. У охотников, рыболовов и скотоводов лесостепной и южнотаежной зон собственное произв. железа зарождается не ранее V-IV вв. до н.э. и связано с развитием двух мощн. очагов цветной металлургии и металлообработки: иткульского - в Зауралье и ананьинского - в Волго-Камье. У рыболовов и охотников сев. тайги (Сев. Приуралье, Сев.-Зап. Сибирь) изделия из нового металла изв. с конца I тыс. до н.э., а следы собственной черной металлургии относятся к I тыс. н.э.

Ж.В. У. делится на две стадии: ранний Ж.В. (период раннего железа) и поздний Ж.В. (период позднего железа). Рубеж между ними - IV в. н.э. определен началом массового появления местных изделий из железа, а также обществ. событиями нач. Великого переселения народов, в значительной степени изменившего этнокультурную карту Зап. и Сев. Евразии. В Европе с этого рубежа нач. эпоха раннего средневековья - становление классовых об-в.

На стадии раннего железа (VII в. до н.э. - III в. н.э.) на У. обитают разл. по уровню развития, антропол. и этно-лингвистической принадлежности об-ва, впервые освоившие металлургию железа и стоявшие на грани перехода к классовым отношениям. В степной зоне - это европеоидное нас., принадлежавшее к североиранской ветви индоевроп. яз., в лесостепи, тайге и тундре - финно-перм. (Приуралье), угорское и угро-самодийское (Зауралье, Зап. Сибирь).

Нач. I тыс. до н.э. на С. Евразии совпало с периодом сильного похолодания и увлажнения, вызвавшими сокращение пищевых ресурсов. Выходом из этой ситуации в степях стала постепенная переориентация х-ва местных племен на полукочевое и кочевое скотоводство. Потепление и усушение климата во второй пол. I тыс. до н.э. усилило номадизм и продвижение кочевников на С. - в ур. лесостепь. Сходные процессы протекали во всей евразийской степи. В результате Юж. У. стал составной ч. большой скифо-сакской ист.-культ. зоны, где на осн. кочевого скотоводства и образа жизни сформировалась яркая и самобытная савроматская культура (VII-IV вв. до н.э.), представленная многочисленными курганными могильниками и редкими кратковременными пос., и сарматская (III в. до н.э. - III в. н.э.). Сменившие савромат сарматские племенные объединения в III в. до н.э. начали передвижение с У. на З. и завоевали Скифию.

Сев. соседями савромато-сармат были племена оседлых и полуоседлых скотоводов кара-абызской, гороховской и саргатской культур. Следствием пост. военных столкновений в пограничье лесостепи и степи явилось массовое стр. городищ в лесостепи и лесной зоне, формирование комплексов вооружения, захоронения воинов и рядовых общинников с оружием, многочисленные следы разрушений первобытных пос., украшения в зверином стиле, упоминания античных и римских авторов о военно-племенных союзах сарматов и мн. др. Ускоренными темпами шло имущественное и соц. расслоение в кочевых об-вах степи и лесостепи.

В лесной зоне культура трансформировалась медленнее, но с явными различиями заур. и приур. ареалов. В нач. I тыс. до н.э. произошел отток ч. коллективов Нижнего Приобья (атлымская культура), Конды и Сев. Сосьвы (лозьвинского типа памятники) в зап., ю.-вост. и юж. направлениях, в т.ч. в Зауралье. Здесь из разл. потоков мигрантов сформировалась новая, гамаюнская культура (X-IV вв. до н.э.), носители к-рой вступили во взаимодействие с аборигенным межовским нас. и его потомками - племенами иткульской и воробьевской культур (VII-III вв. до н.э.). Со временем пришлые группы охотников и рыболовов вследствие интеграции их в систему обществ. разделения труда более развитых общин металлургов, скотоводов и охотников постепенно растворились в местной среде.

В Казанском, Нижнем и Ср. Прикамье на базе местных коллективов эпохи бронзы (маклашеевских, межовских (межовская культура), ерзовских и др.) в VIII в. до н.э. сформировалась ананьинская культура. Х-во ананьинских племен было комплексным с лидирующим положением произв. отраслей подсечно-огневого земледелия, скотоводства, металлообработки; вспомогательный характер имела охота на пушных и мясных диких животных. Два столетия спустя ананьинские общины переселяются в зап., сев. и вост. направлениях, складывается ананьинская культ.-ист. общность. В это время у нас. Волго-Камья происходит переориентация культ. и торг. связей. Если на первой фазе развития ананьинских племен наиб. значение для них имели контакты с сев.-зап. и юж. соседями (культуры Кавказа, скифы, савроматы), то на второй усиливаются экономические связи с иткульским Зауральем, откуда в Прикамье шел основной поток сырья для цветной металлообработки.

С III в. до н.э. на территории ананьинского круга памятников и на их основе складывается две культурно-исторические общности: пьяноборская на Ю. и гляденовская на С. Во второй пол. раннего Ж.В. в Прикамье получают дальнейшее развитие скотоводство, земледелие, черная и цветная металлургия, охота. Формируется пушной торговый путь, связывающий цивилизации юга, скифо-сарматский мир и таежные общества Урало-Сибирского региона. С этого времени пушная торговля становится главным фактором имущественной и социальной дифференциации лесных сообществ. Происходят существенные изменения в мифологических представлениях местных племен (пермский звериный стиль). В Ср. и Сев. Прикамье появляются большие и малые культовые ц. - костища (Гляденовское костище, костища в Прикамье).

На стадии позднего железа в регионе завершается разложение первобытного строя. Этому способствовали массовое освоение произв. железа и выделение кузнечного ремесла, переход к пашенному земледелию в Приуралье и многоотраслевому х-ву (скотоводство, охота, рыболовство) в Зауралье, интенсивное развитие торг. связей. Процессы осложнялись политическими событиями на юге У. - Великим переселением народов. Кочевники Ц. Монголии в IV-V вв. н.э. прошли по ур. степям в Причерноморье и далее - на Ю. Европы. На У. макро- и микромиграции происходили до VI в., а в нек-рых р-нах - до VIII-X вв.

Дата добавления: 2015-07-20